ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル教会

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優れた普遍的価値

簡単な合成

ドイツ北部に位置するヒルデスハイムの聖ミカエルの古代ベネディクト会修道院教会は、1010年から1011年の間に建てられた中世の芸術の重要なモニュメントの一つである。1022年、ヒルデスハイム司教ベルンハルトに生まれる。 聖ミカエルのは、まだ基本的かつ詳細な構造の任意の実質的な切除や重要な変換を受けたことなく、芸術性の統一された印象を伝える千年紀の変わり目

聖ミヒャエル教会は、旧ザクセン州のオットニアン-ロマネスク様式の芸術の特徴であった二つのアプスを持つ対称的な地上計画の上に建てられた。 その内部、特に木製の天井と塗装された漆喰の作品は、聖マリア大聖堂の宝物、特に有名な青銅の扉とベルンワードの青銅の柱とともに、神聖ローマ帝国のロマネスク様式の教会の例として例外的な関心を持っています。 聖ミカエルの内部構造とその固体外観の調和は、期間の建築における例外的な成果です。 反対された後陣が付いているbasilicalレイアウトの、教会は対称の設計によって特徴付けられる: 東と西の合唱団は、それぞれ側通路から実質的に突出したトランセプトが先行しており、両方のトランセプト腕の切妻の軸上の優雅な円形の砲塔は、交差点に位置する巨大なランタンタワーのシルエットと対照的である。 身廊では、立方体の首都を持つ列と元のリズムで交互に正方形のimpost柱の存在は、Ottonianとロマネスク様式の芸術で非常に成功したことが証明された高度の

1046年の火災の後に再建された聖マリア大聖堂は、まだ元の地下室を保持しています。 身廊の配置は、すべての柱のための二つの連続した列のおなじみの交代で、聖ミカエルのそれの後にモデル化されましたが、その割合はより細いです。

聖ミカエル教会と聖マリア大聖堂には、ロマネスク時代に使用されたレイアウトを理解するために非常にユニークな内装の要素が含まれています。 1015年にさかのぼる聖マリアの青銅の扉は、創世記とキリストの生涯からの出来事を表し、1020年頃の聖ミカエルの青銅の柱は、トラヤヌスの柱に触発されたらせん状の装飾で、新約聖書の場面を描いています。 これら二つの例外的な鋳造、古代以来のこのサイズの最初のものは、司教Bernwardによって委託されました。 どちらも現在は聖マリア大聖堂に保存されている。 また、ヒジロ司教の光のコロナと、大聖堂のコンラッド司教（ca1225-1230）の金メッキブロンズの洗礼フォントも特別な意義があります。 最後に、聖ミカエルは、聖歌隊のスクリーンの塗装されたスタッコと驚くべき天井を表示します：長さ27.6m、幅8.7m、身廊を覆うジェシーの木を描いています。 これら二つの作品は、1192年に聖ベルンハルトの列聖の後に行われました–12世紀の終わりにstuccosと1130年の周りの天井。 天井は、スイスのジリスのものと一緒に、木のその1300個と、このような非常に脆弱な構造の唯一の二つの残りの例の一つです。

基準（i）：聖ミカエル教会のベルンワード青銅と天井は、ユニークな芸術的成果を表しています。

Criterion(ii):聖ミカエル教会は中世建築の発展に大きな影響を与えてきました。

: 聖マリア大聖堂とヒルデスハイムの聖ミヒャエル教会とその芸術的な宝物は、キリスト教の西のロマネスク様式の教会の他の装飾よりも、より直接的で全体的な理解を得ています。

整合性

教会自体が高架上に位置しているため、周囲の建物は圧倒されず、都市景観の中で教会との間の眺めを大きく妨げることはありません。 さらに、町の中世のレイアウトは非常によく保存されており、財産の建設期間（11世紀と12世紀）に対応しています。 セントメアリーズ大聖堂と聖マイケル教会は、優れた普遍的な価値を表現するために必要なすべての要素が含まれています。 プロパティは、適切なサイズのものであり、神聖ローマ帝国の芸術と建築の例外的な例として、その意義を伝えるために、すべての機能や構造が存在して

信憑性

第二次世界大戦中に発生した破壊にもかかわらず、聖ミカエル教会は大規模な修復を受けていますが、軒先まで無傷のままでした。 重要な設計要素すべてはまだ完全な、undiminished形態で今日見ることができる。 教会の内部の中心部には、戦争中に一時的に取り除かれた13世紀初頭の木製の天井があり、世界的にユニークです。 プロパティの優れた普遍的な価値を維持している聖メアリー大聖堂と聖マイケル教会の他の内部要素のすべては、同様に本物の状態にあります。 聖メアリーズ大聖堂は第二次世界大戦でほぼ完全に破壊されましたが、回廊と隣接する礼拝堂の多くの部分、特に貴重な内装の家具は無傷のままでした。 すべての移動可能な据え付け品および付属品は時間の安全に取除かれ、持って来られました。

1945年以降の再建とその後のすべての修理と修復において、最新の研究によると、主な目的は両方の大きな建物の中世の外観を再現することでした。

保護と管理の要件

ドイツ連邦共和国とニーダーザクセン州の法律と規制は、ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミヒャエル教会の一貫した保護を保 これらはニーダーザクセン記念碑保護法に基づいて記念碑に記載されている。 プロパティの外の建物の活動は、記念碑保護法のパラグラフ8によって規制されています。

さらに、聖マリア大聖堂と聖ミカエル教会とその周辺の重要な景観と構造的完全性を継続的に保護し、持続的に保存するための緩衝地帯が指定され 最後に、記念碑保護法の第2項には、ニーダーザクセン州の世界遺産の保護に関する特別条項が含まれています。

保全と建設の問題は、所有者、国家歴史建造物局、科学文化省、および様々な科学委員会の間で緊密に協力して組織され、管理されている。 管理システムは、プロパティの保護を確保するために必要なときに毎年チェックし、定期的に更新されるメンテナンスと保全対策のセットで構成さ

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