harvat kohdat ovat aiheuttaneet yhtä paljon pelkoa ja ahdistusta kuin jakeet, joissa Jeesus sanoo, että on anteeksiantamaton tai anteeksiantamaton synti, joka mainitaan kaikissa kolmessa Synoptisessa evankeliumissa (Matt.12:31-32; Mark. 3:28-29; Luuk. 12:10). Huolestuneiden lukijoiden mielessä herää monia kysymyksiä: Mikä oikeastaan on anteeksiantamaton synti? Olenko tehnyt anteeksiantamattoman synnin? Voidaanko anteeksiantamaton synti tehdä vielä nykyäänkin? Voimmeko me tietää, tekeekö joku anteeksiantamattoman synnin, ja jos tekee, niin eikö tämä synti kadu eikä anna sitä anteeksi?
tässä ovat pääjakeet Matt.12:31-32: 31: stä tämän vuoksi, sanon teille, ihmisille annetaan anteeksi jokainen synti ja jumalanpilkka, Mutta Hengen pilkkaamista ei anneta anteeksi. 32 joka sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, se annetaan hänelle anteeksi. Mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sille ei anneta anteeksi tänä aikana eikä tulevana.'”Ne, joilla on herkkä sydän, pitävät tätä kuihtuvaa kohtaa liian usein mahdollisena sovellutuksena itseensä. Millaista kauhua onkaan ajatella, että on olemassa anteeksiantamaton synti! Mutta kun tätä kohtaa ja sen asiayhteyttä tutkitaan tarkemmin, käy selväksi, että kukaan, jolla on vähänkin pelkoa tai vakaumusta synnistä tämän kohdan perusteella, ei ole tehnyt anteeksiantamatonta syntiä. Tutkitaan.
kohdan asiayhteyteen liittyy fariseusten pahat syytökset, jotka julistivat, että Jeesuksella oli ”paha henki” ja että hän sai voimaa ”Beelsebubista”, joka on toinen nimi Saatanalle (Matt.12:24). Fariseukset olivat tuon ajan johtava Juutalainen uskonnollinen ryhmä, joka ylpeili Mooseksen lain tiukalla noudattamisella. Mutta heistä oli tullut ylpeitä, legalistisia, omavanhurskaita, ulkokultaisia ja tuomitsevia, ja he lisäsivät Vanhan testamentin lakiin lakeja ja perinteitä, jotka eivät miellyttäneet Jumalaa. Jeesus haastoi ja nolasi fariseukset useiden julkisten episodien aikana: heidän omavanhurskautensa ja pinnallinen uskonnollisuus tuomittiin (5:20; 6:1-18); heidän tuomitsevaa asennettaan syntisiä kohtaan arvosteltiin (9:10-13); heidän Raamatun ulkopuoliset sääntönsä ja perinteensä hylättiin (9:14-17).
lopulta asiat tulivat sapatin aikana katkeamispisteeseen, jossa Jeesus julisti itsensä sapatin Herraksi ja paransi ihmisen (12:1-13). Fariseusten kovat sydämet ja raskaat lisälait paljastettiin pahoiksi, siksi he ”lähtivät ja juonittelivat häntä (Jeesusta) vastaan, kuinka he voisivat tuhota hänet (jae 14). Niin, he lähettivät valtuuskunta, joka julisti,” Tämä mies ei aja ulos demoneja paitsi Beelsebub, hallitsija demonien ” (jae 24). Sitten Jeesus väittää heidän syytöstään täysin vääräksi ja järjettömäksi. Hänen mukaansa jakautuneet valtakunnat murenevat, mikä olisi tilanne, jos Saatana ja hänen demoninsa olisivat vastustajia (vs. 25-26). Jeesus selittää, että jos Saatana ja hänen demoninsa nujerretaan, niin looginen johtopäätös on, että se on Jumalan voima, niin kuin vahva mies omassa talossaan nujerretaan vielä voimakkaammalla ihmisellä (vs. 27-30). Sitten esitetään syytös jumalanpilkasta tai pahan, pyhäinhäväistyksen tai rienauksen puhumisesta Pyhää Henkeä vastaan, ja sen sanotaan olevan anteeksiantamatonta (vs. 31-32).
kun otetaan huomioon raamatunkohdan ja asiayhteyden yksityiskohdat, on helpompi saada selkeä määritelmä anteeksiantamattomalle synnille. Anteeksiantamaton synti näyttää olevan Pyhän Hengen tahallinen, kovasydäminen hylkääminen ja hänen toimintansa Jeesuksessa Kristuksessa sekä Pyhän Hengen voiman ja tekojen rinnastaminen pahan ja Saatanan voimaan ja tekoihin. On tärkeää huomata, että tämä synti 1) on tahallinen, 2) on kovasydäminen ja itsepäinen, 3) esiintyy korkealla totuuden tuntemuksella (Vanha testamentti tuohon aikaan) tai selvillä yliluonnollisilla todisteilla (ihmeet), 4) ja rinnastaa suoraan Pyhän Hengen Hyvän tekemisen voiman Saatanan pahan tekemisen voimaan. Tämä oli fariseusten tila. Vain Jeesuksella oli siis ymmärrystä, ja hän julisti, että he olivat tehneet anteeksiantamattoman synnin.
voidaanko anteeksiantamaton synti tehdä nykyään? On järkevää ajatella, että tätä syntiä ei voida tehdä nykyään, koska täsmällistä historiallista tilannetta ei voida toistaa ja se voi tapahtua vain Jeesuksen Kristuksen maallisen palveluksen aikana Pyhän Hengen toimiessa hänessä ja hänen kauttaan. Onpa totta, että anteeksiantamaton synti on riippuvainen tästä historiallisesta tilanteesta tai ei, on selvää, että anteeksiantamaton synti voi tapahtua vain äärimmäisessä tilanteessa. Lisäksi koska meillä ei ole Jeesuksen jumalallista auktoriteettia eikä käsitystä toisten sydämestä ja tulevaisuudesta, ei näytä todennäköiseltä, että kukaan muu kuin Jeesus Kristus voi julistaa jonkun tehneen anteeksiantamattoman synnin. Yksi asia on varma: tosi kristityn on mahdotonta tehdä anteeksiantamatonta syntiä, koska Pyhä Henki on jo toiminut elämässään todistaen Jeesuksen Kristuksen jumalallisesta persoonasta ja lunastustyöstä ja pelastuksesta hänen nimessään, tuomiten heidät omien syntiensä pahuudesta ja aikaansaamalla uudestisyntymisen ja uuden hengellisen elämän (Joh.15:26; 16:8; Tiit. 3:5-6).
nyt suureen henkilökohtaiseen kysymykseen: olenko tehnyt anteeksiantamattoman synnin? Jos olet huolissasi, että olet, vastaus on ehdottomasti ei. Jos sinulla on vähänkään sellaista herkkyyttä, joka sinulla saattaa olla tai joka parhaillaan syyllistyy anteeksiantamattomaan syntiin, voit olla varma siitä, ettet ole. Herkkyys anteeksiantamattoman synnin tai minkä tahansa synnin suhteen on täydellinen vastakohta pimennetylle ja paatuneelle sydämelle, joka tahallaan hylkää Jumalan totuuden, mikä on nimenomaan tässä tapauksessa Pyhä Henki toimimassa todistaakseen totuudenmukaisesti Jeesuksen Kristuksen jumalallisesta persoonasta ja lunastavasta sanomasta. Itse asiassa yksi Pyhän Hengen ministeriöistä ja toiminnasta on ihmisten tuomitseminen synnistä! (Johannes 16:8) Jos siis tunnet itsesi tuomituksi tai herkäksi omalle synnillesi, silloin Pyhä Henki toimii elämässäsi!
jos anteeksiantamattoman synnin tekeminen on sinulle edelleen pelko, voit luottaa siihen, ettet ole tehnyt tätä syntiä, koska olet herkkä synnille. Voit tunnustaa, että Pyhä Henki todella vaikutti Jeesuksessa Kristuksessa, että hän on jumalallinen Messias Jumalalta ja että uskoen hänen nimeensä ja hänen uhriinsa ristillä syntiesi tähden, pelastut (Joh.3:16; AP. T. 3:19; 16:31; Room. 10:9-10; 1 Kor. 15:3-4). On hämmästyttävää, että Pyhä Henki voi käyttää tätä pelottavaa raamatunkohtaa voimallisesti saadakseen aikaan synnintunnon, pelastuksen tai varmuuden pelastuksesta niille, jotka kuulevat sen ja työskentelevät sen herättämien itsetutkiskelevien kysymysten kautta. Lopulta voit olla varma, että ”jos tunnustamme syntimme, niin hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille syntimme anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä” (1.Joh. 1:9).
~ Pastor Spencer Carpenter