Félelem a megbocsáthatatlan bűntől – Kongregációs Biblia egyház

kevés rész okozott annyi félelmet és aggodalmat, mint azok a versek, amelyekben Jézus kijelenti, hogy van egy megbocsáthatatlan vagy megbocsáthatatlan bűn, amelyet mindhárom szinoptikus evangélium említ (lásd Máté 12:31-32; Márk 3:28-29; Lukács 12:10). Sok kérdés merül fel az aggódó olvasók fejében: mi is pontosan a megbocsáthatatlan bűn? Elkövettem a megbocsáthatatlan bűnt? A megbocsáthatatlan bűn még ma is elkövethető? Tudjuk-e, hogy valaki elkövette-e a megbocsáthatatlan bűnt, és ha igen, egyáltalán nincs-e bűnbánat vagy megbocsátás ezért a bűnért?

Íme a fő versek Máté 12:31-32: 31 emiatt mondom nektek, hogy az emberek minden bűnt és istenkáromlást megbocsátanak, de a lélek elleni istenkáromlást nem bocsátják meg. 32 aki egy szót is szól az Emberfia ellen, annak megbocsáttatik. De aki a Szentlélek ellen szól, az nem bocsáttatik meg neki sem ebben a korban, sem az eljövendő korban.”Ezt az elsorvadó részt az érzékeny szívűek túl gyakran úgy veszik, mintha önmagukra vonatkoznának. Micsoda rettegés, ha azt gondoljuk, hogy van egy megbocsáthatatlan bűn! Ennek a szakasznak és kontextusának további vizsgálatakor azonban világossá válik, hogy bárki, akinek a legkisebb félelme vagy meggyőződése van a bűnről ebből a szakaszból, nem követte el a megbocsáthatatlan bűnt. Vizsgáljuk meg.

a szövegkörnyezet magában foglalja a farizeusok gonosz vádjait, akik kijelentették, hogy Jézusnak “gonosz szelleme” van, és a “Belzebub”, amely a Sátán másik neve (mt 12:24). A farizeusok a kor vezető zsidó vallási csoportja voltak, akik büszkék voltak Mózes törvényének szigorú betartására. De gőgösek, törvényesek, önelégültek, képmutatók és ítélkezők lettek, és olyan törvényeket és hagyományokat adtak az ószövetségi törvényhez, amelyek nem tetszettek Istennek. A farizeusokat Jézus számos nyilvános esemény során kihívta és megszégyenítette: az önelégültségüket és a felszínes vallásosságukat elítélték (5:20; 6:1-18); bírálták a bűnösökkel szembeni ítélkező magatartásukat (9:10-13); Biblián kívüli szabályaikat és hagyományaikat elvetették (9:14-17).

végül a dolgok a sabbat alatt egy törésponthoz értek, ahol Jézus A sabbat Urának nyilvánította magát, és meggyógyított egy embert (12:1-13). A farizeusok kemény szívű és megterhelő további törvényeit gonosznak nyilvánították, ezért ” elmentek, és összeesküvést szőttek ellene (Jézus), hogy elpusztítsák őt (14.V.). Elküldtek tehát egy küldöttséget, amely kijelentette :” ez az ember nem űz ki démonokat, csak Belzebub, a démonok uralkodója által ” (24.V.). Jézus ezután azzal vádolja őket, hogy teljesen tévesek és irracionálisak. Azt állítja, hogy a megosztott királyságok összeomlanak, ami akkor történne, ha Sátán és démonai ellenfelek lennének (vs.25-26). Jézus elmagyarázza, hogy ha Sátánt és démonait legyőzik, akkor a logikus következtetés az, hogy ez Isten hatalma, mint egy erős ember a házában, amelyet egy még erősebb ember győz le (vs.27-30). Ekkor történik az istenkáromlás vádja, vagy gonosz, szentségtörő vagy szentségtelen dolgok kimondása a Szentlélek ellen, és azt mondják, hogy megbocsáthatatlan (31-32.vers).

a szakasz részleteit és a kontextust szem előtt tartva könnyebb egyértelmű meghatározást kapni a megbocsáthatatlan bűnről. A megbocsáthatatlan bűn úgy tűnik, hogy a Szentlélek szándékos, kemény szívű elutasítása és Jézus Krisztusban való munkája, és a Szentlélek erejét és cselekedeteit egyenlővé teszi a gonosz és a Sátán hatalmával és cselekedeteivel. Fontos megjegyezni, hogy ez a bűn 1) szándékos, 2) kemény szívű és makacs, 3) az igazság magas fokú ismeretével (az Ószövetség idején) vagy egyértelmű természetfeletti bizonyítékokkal (csodák) történik, 4) és közvetlenül egyenlővé teszi a Szentlélek jót cselekvő erejét a Sátán gonosz cselekedetének erejével. Ez volt a farizeusok állapota. Így olyan éleslátással, amelyet csak Jézus birtokolhatott, kijelentette, hogy megbocsáthatatlan bűnt követtek el.

elkövethető-e ma a megbocsáthatatlan bűn? Ésszerű azt gondolni, hogy ezt a bűnt ma nem lehet elkövetni, mert a pontos történelmi helyzet nem ismételhető meg, és csak Jézus Krisztus földi szolgálata alatt történhet meg, amikor a Szentlélek benne és általa működött. Akár igaz, hogy a megbocsáthatatlan bűn e történelmi helyzettől függ, akár nem, nyilvánvaló, hogy a megbocsáthatatlan bűn csak a legszélsőségesebb helyzetben fordulhat elő. Továbbá, mivel nem rendelkezünk Jézus isteni felhatalmazásával és betekintéssel mások szívébe és jövőjébe, nem tűnik valószínűnek, hogy Jézus Krisztuson kívül bárki kijelentheti, hogy valaki megbocsáthatatlan bűnt követett el. Egy dolog biztos: lehetetlen, hogy egy igaz keresztény elkövesse a megbocsáthatatlan bűnt, mert már életében részt vett a Szentlélek munkája, amely bizonyságot tett Jézus Krisztus isteni személyéről és Megváltó munkájáról és az ő nevében való üdvösségről, elítélte őket saját bűneik gonoszságáról, és új életet és új lelki életet hozott létre (János 15:26; 16:8; Titusz 3:5-6).

most a nagy személyes kérdésre: elkövettem a megbocsáthatatlan bűnt? Ha aggódik, hogy van, a válasz határozottan nem. Ha bármilyen fokú érzékenysége van, vagy jelenleg elköveti a megbocsáthatatlan bűnt, biztos lehet benne, hogy nem. A megbocsáthatatlan bűn vagy bármilyen bűn iránti érzékenység teljes ellentéte annak a sötét és megkeményedett szívnek, amely szándékosan elutasítja Isten igazságát, amely különösen ebben az esetben a Szentlélek azon munkálkodik, hogy igaz bizonyságot tegyen Jézus Krisztus isteni személyéről és Megváltó üzenetéről. Ami azt illeti, a Szentlélek egyik szolgálata és munkája az, hogy elítélje az embereket a bűnről! (János 16:8) ezért, ha elítéltnek vagy érzékenynek érzi magát a saját bűne iránt, akkor a Szentlélek működik az életedben!

ha a megbocsáthatatlan bűn elkövetése még mindig félelem az Ön számára, bízhat abban, hogy nem követte el ezt a bűnt a bűn iránti érzékenysége miatt. Elismerheted, hogy a Szentlélek valóban Jézus Krisztusban munkálkodott, hogy ő az isteni Messiás Istentől, és hogy ha hiszel az ő nevében és az ő áldozatában a kereszten a bűneidért, akkor üdvözülsz (János 3:16; cselekedetek 3:19; 16:31; Róm 10:9-10; 1Kor 15:3-4). Bámulatos, hogy ezt a félelmetes igeszakaszt a Szentlélek erőteljesen felhasználhatja arra, hogy elhozza a bűnökről való meggyőződést, az üdvösséget vagy az üdvösség bizonyosságát azok számára, akik hallják, és az általa felvetett lélekkutató kérdéseken keresztül dolgoznak. Végül biztosak lehetünk abban, hogy” ha megvalljuk bűneinket, Ő hűséges és igaz, hogy megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden igazságtalanságtól ” (1János 1:9).

~ Pastor Spencer Carpenter

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.