Näitä Chopineja ei tehty kävelyyn: aristokraattisille jaloille epävarmat alustat

Bardini MCF-MB 1922-834002

kuinka pitkälle menisit saavuttaaksesi Muodin huipun? Vaikka nykyinen villitys korottomista, ”painovoimaa vastustavista” kengistä saattaa tuntua avantgardistiselta tai jopa vaaralliselta, naiset ovat käyttäneet haastavia jalkineita vuosisatojen ajan. Vaikka useimmat luulevat Lady Gagan stailatun lookin aloittaneen uusimman anti-gravity-trendin, poptähden epävarmat alustat saivat itse asiassa inspiraationsa taidokkaista 1500-luvun chopineista.

”ne olivat ylenpalttisia, eivätkä ne sopineet mudassa paakkuuntumiseen.”

kiinalaisesta perinteestä lootuskengät sidotuille jaloille 20-luvun stilettoon, upea jalkine on usein muotoiltu sosiaalisen sopimuksen mukaan, eikä chopine ollut poikkeus. Lähes 500 vuotta sitten nämä korkealla olevat geometriset alustat suunniteltiin esittelemään perheen varallisuutta osissa Espanjaa ja Italiaa. (Suuntaus kumottiin 1600-luvulla uudella korkokenkävillityksellä, joka sai vaikutteita persialaisista miesten ratsastussaappaista.)

Elizabeth Semmelhack, Toronton Bata-Kenkämuseon vanhempi kuraattori, sanoo, että chopiinit kehittyivät muinaisista alustatyyleistä, joita käytettiin ainakin 600-luvulta eaa. ”Alustoilla oli tämä hyvin pitkä perinne Euroopassa läpi 1600-luvun, ja sitten ne olivat poissa 1900-luvulle asti. Oikeastaan vasta Ferragamo palautti ne 1930-luvulla, kun alustat tulivat takaisin muotiin.”Vuonna 2009 Semmelhack järjesti näyttelyn ja siihen liittyvän luettelon näistä kohottavista kengistä otsikolla” on a Pedestal: from Renaissance Chopines to Baroque Heels.”

keskustelimme Semmelhackin kanssa chopinen ainutlaatuisesta paikasta Sartori-historiassa ja siitä, miten pitkälle (tai korkeuksiin) ihmiset menevät näyttääkseen asemansa.

Top: erittäin korkea venetsialainen chopine, joka on valmistettu puusta, joka on päällystetty valkoisella nahalla ja jossa on hyvin vähän koristelua. Bata Shoe Museum. Yllä: lähempi näkymä nahalla päällystettyihin puisiin venetsialaisiin chopineihin, noin 1740-luvulta. Museum of Fine Arts, Boston.

Top: erittäin korkea venetsialainen chopine, joka on valmistettu puusta, joka on päällystetty valkoisella nahalla ja jossa on hyvin vähän koristelua. Bata Shoe Museum. Yllä: Lähempi näkymä puinen venetsialainen chopines päällystetty nahka, noin 1740 – luvulla. Museum of Fine Arts, Boston.

keräilijät viikoittain: milloin naiset alkoivat käyttää lavoja?

Elizabeth Semmelhack: vaikka chopine oli 1500-luvun jalkinemuoto, sillä on itse asiassa klassiset edeltäjät. Jäljitin platform-kenkien käytön takaisin Kreikkaan, ja löysin hyvin pitkän perinteen antiikin naisista, jotka käyttivät tätä jalkinetyyliä. Joissakin kuvissa Afrodite näyttääkin hänet liian korkeilla korokkeilla. Minulle on jäänyt epäselväksi, olivatko nämä kuvat Afroditesta todella korkeilla korokkeilla vain taiteellista ilmaisua vai heijastavatko ne jonkinlaista elävää käytäntöä. Kreikan saarilta tai Italian niemimaalta ei ole säilynyt jalkineita tuolta ajalta, koska olosuhteet eivät sallineet niiden säilyä hengissä.

”miehet arvostelivat naisia tämän pituisten kenkien pukemisesta, mutta he käyttivät näitä kenkiä pöyhistääkseen isiensä tai miestensä rikkauksia.”

roomalaiset saivat paljon vaikutteita kreikkalaisesta muodista, ja roomalaiset naiset käyttivät myös vaatimattoman korkuisia platform-jalkineita. Kun roomalaiset valtasivat Iberian niemimaan, he aloittivat korkkitossuteollisuuden. Myöhemmin maurit valtasivat Iberian niemimaan ja perivät tämän teollisuuden. Niinpä maurien Espanjassa valmistettiin platform-jalkineita, joita vietiin eri puolille Maghreb-aluetta. Olen väittänyt, että tällaisesta maurilaisesta platform-kengästä tuli luksustuote, jota kristityt naiset sitten käyttivät.

Collectors Weekly: Where did chopines origined?

Semmelhack: useimmat ihmiset eivät tajua, että aivan viime aikoihin asti kaiken länsimaisessa muodissa toivotun lähde oli peräisin Lähi-idästä, Lähi-idästä, Kaukoidästä. Se ei ollut Euroopan sisäinen. Eurooppalaiset katsoivat itään. Niinpä nämä maurilaiset korkkisopiinit liitettiin Espanjan kristittyjen naisten vaatekaappiin, ja lopulta niistä tuli suosittuja Italian niemimaalla.

tärkein piirre, joka erotti nämä kaksi tyyliä, oli se, että espanjalaiset chopines tehtiin korkista, kun taas italialaiset chopines tehtiin puusta. Olen kuitenkin nähnyt monia italialaisia puisia chopineja, joissa on hybridi-espanjalaisia elementtejä, mikä viittaa siihen, että kyseessä todella oli espanjalais-Italialainen tyylisiirto. Mutta tapa, jolla niitä käytettiin Espanjassa ja Italiassa, oli uskomattoman erilainen.

tässä chopinesin espanjankielisessä versiossa on korkkialustat, jotka on päällystetty taidokkaasti työstetyllä nahalla. Kuva Bata Shoe Museum.

tässä chopinesin espanjankielisessä versiossa on korkkialustat, jotka on päällystetty taidokkaasti työstetyllä nahalla. Bata Shoe Museum.

espanjalaisnaiset pukivat hameensa chopiniensa yläosiin. Koska niiden chopiinit olivat aina näkyvissä, ne oli yleensä valmistettu ylellisistä materiaaleista, kuten korkeasti työstetystä ja kohokuvioidusta nahkateoksesta, josta Espanja oli kuuluisa. Espanjalaisnaiset olivat myös yleensä täysin verhoutuneita pitkiin mustiin huiveihin. Chopinen näkyvyys lisäsi kiinnostusta naisen pukeutumiseen, mikä viittaa siihen, että hänen mustan manttelinsa alle oli piilotettu luksusmuotia. Näin heidän kengilleen annettiin statuksen ja sosioekonomisen vallan ilmaisuja, koska muu osa naisen asusta oli piilossa näkyviltä. Kuningatar Isabellan rippi-isä sanoi kuuluisasti: ”koko Espanjassa ei ole tarpeeksi korkkia täyttämään naisten chopinesin tarpeita.”

Venetsiassa, jossa tekstiilikauppa oli heidän taloudellisen valtansa lähde, Venetsialaisnaiset pukeutuivat hyvin korkeisiin puisiin chopineihin, joita heidän mekkonsa piilottivat, jolloin heidän hameensa pitenivät. He eivät koskaan saaneet näyttää chopinejaan, joten kengistä tuli keino näyttää enemmän tekstiilirikkautta. Venetsialaisia chopiineja käytettiin enemmänkin alusasuina tai tukivaatteina. Espanjalaisia chopineja käytettiin varsinaisina asusteina puvussa.

tässä akvarellissa vuodelta 1540 näkyy espanjalaisia naisia patteneissa, platform-kengissä, jotka edelsivät chopineja ja joita alun perin käytettiin kalliiden kenkien päällä suojaamaan heitä katukulumiselta. Tällaiset kalliit alustat saivat lopulta oman statuksensa. Firenzen Stibbert-museon kautta.

tässä akvarellissa vuodelta 1540 näkyy espanjalaisia naisia patteneissa, chopineja edeltäneissä platform-kengissä, joita käytettiin alun perin kalliiden kenkien päällä suojaamaan heitä katukulumiselta. Tällaiset kalliit alustat saivat lopulta oman statuksensa. Firenzen Stibbert-museon kautta.

keräilijät viikoittain: miten liikkui chopines?

Semmelhack: se riippuu kengän korkeudesta, mutta kuvitellaan, että kyse on venetsialaisista chopineista. On tärkeää muistaa, että venetsialaiset yläluokkaiset naiset eristettiin ja piilotettiin näkyvistä suurimman osan ajasta, ja pantiin näkyville vain tiettyinä aikoina vuodesta. He eivät koskaan pukeutuneet itse. Ehkä he pukivat omat vaatteensa, mutta eivät valinneet, mitä pukeutuvat—heille valittiin pukeutumisen edustukselliset puolet.

joskus nämä naiset pantiin ulos kuin paraatilavat, jotka oli kiinnitetty hyvin korkeisiin chopineihin upeissa mekoissa. Heidän tehtävänään oli välittää sukujensa rikkaus sekä Venetsian suurempi vauraus. Heidän täytyi kävellä hyvin hitaasti, ja he tarvitsivat kahden palvelijan apua suunnistaakseen missä tahansa tilassa he liikkuivat, olipa se sitten julkisella paikalla tai yksityisillassa vieraan maan suurlähettilään kanssa, jolloin naisia saatettiin pyytää suorittamaan tällaista kävelykatua.

tällä espanjansiruetanaparilla on noin 1580-1620 paksu korkkialusta, joka on päällystetty silkillä damaskilla. Victoria Albert Museumin kautta, Lontoo.

tällä espanjansiruetanaparilla on noin 1580-1620 paksu korkkialusta, joka on päällystetty silkillä damaskilla. Via the Victoria & Albert Museum, Lontoo.

on yksi huhu, jonka haluan hälventää, nimittäin että chopineja käytettiin naisten pitämiseksi pystyssä ja pois mudasta ja mudasta. On jokseenkin totta, että Espanjassa talonpoikaisväestö käytti juuri tätä varten joitakin koristamattomia platform-kenkiä. Yläluokkaiset espanjalaiset chopiinit olivat kuitenkin uskomattoman kauniita ja kalliin nahka-tai tekstiilityön peitossa. Joskus niihin oli kiinnitetty timantteja ja muita hienoja jalokiviä. Ne olivat ylenpalttisia, eivätkä ne sopineet mudassa paakkuuntumiseen.

venetsialaisissa chopineissa oli hame, joka peitti ne kokonaan, joten kengät eivät nostaneet naisen hametta mistään. Lisäksi hameet olivat niin kalliita,että ne eivät mitenkään raahautuneet mudassa.

1500-luvulla yläluokkaiset Venetsialaisnaiset olisivat käyttäneet elegantteja chopineja kuten tätä samettipintaista kenkäparia, joka oli nimenomaan suunniteltu ylelliseksi muodiksi (n.1580-1620). Bata Shoe Museum.

1500-luvulla yläluokkaiset Venetsialaisnaiset olisivat käyttäneet elegantteja chopineja kuten tätä samettipintaista kenkäparia, joka oli nimenomaan suunniteltu ylelliseksi muodiksi (n.1580-1620). Bata Shoe Museum.

keräilijät viikoittain: rajoittuiko chopines vain yläluokkaisiin naisiin?

Semmelhack: tämä on monimutkainen kysymys. 1500-luvulla myötäjäisinflaatio riistäytyi täysin hallinnasta, ja tyttären naimisesta tuli kohtuuttoman kallista. Venetsia oli tasavalta, ja kaikkien Venetsian hallitsevien miesten oli pukeuduttava veljeskunnan kanssa samalla tavalla, kuten kun mennään Toronton Bay Streetille ja kaikki miehet ovat pukeutuneet samalla tavalla. Tämän vuoksi naisten pukeutuminen kantoi suurempaa taakkaa yksilöllisen perheen varallisuuden ilmaisemisesta. Avioliitot olivat tilaisuus osoittaa paitsi morsiamen natal-perheen myös hänen avioperheensä varallisuus. 1500-luvun loppuun mennessä häiden ja kaiken tämän puvun hinta kävi niin kohtuuttomaksi, että varakkailla perheillä oli varaa avioitua vain yhden tyttären kanssa sukupolvea kohden.

tämä johti siihen, että tyttöjä ja poikia, jotka eivät löytäneet puolisoa, oli liikaa. Monet tytöt lähetettiin nunnaluostareihin, ja joitakin poikiakin lähetettiin liittymään kirkkoon, mutta sekä valtio että kirkko huolestuivat siitä, että miehet kääntyisivät sodomiaan tyydyttääkseen luonnolliset halunsa. Vastaukseksi sekä kirkko että valtio hyväksyivät niin sanotun ”rehellisen kurtisaanin”, joka käyttäytyi yläluokkaisten miesten saattajana. Kurtisaani pääsi jaloon hoviin ja liikkui siinä hyvin korkeassa seurapiirissä. Kurtisaanien odotettiin pukeutuvan yläluokan naisten tavoin, eli he käyttivät chopineja.

tämä Pietro Bertellin etsaus, jota kutsutaan "Kurtisaaniksi ja sokeaksi Amoriksi", tehtiin saranoidulla mekolla, joka paljastaa parin venetsialaista alusasutyylistä chopinea, noin vuodelta 1588. Metropolitan Museum of Art

tämä Pietro Bertellin etsaus, jota kutsutaan ”Kurtisaaniksi ja sokeaksi Amoriksi”, tehtiin saranoidulla mekolla, joka paljastaa parin venetsialaista alusasutyylistä chopinea, noin vuodelta 1588. Metropolitan Museum of Artin kautta.

kurtisaania ei kuitenkaan eristetty kotiin kuin todellisia yläluokkaisia naisia: hän saattoi kävellä kaduilla. Kun vierailijat tulivat Venetsiaan ja he näkivät näiden naisten kävelevän ympäriinsä chopineissa, he alkoivat olettaa, että chopineja käyttivät vain kurtisaanit, toisin kuin se, että kurtisaanit käyttivät varakkaiden naisten pukuja. Olivatko nämä rehelliset kurtisaanit yläluokkaa? He olivat eri luokkaa. Mutta he käyttivät chopineja tämän assosiaation vuoksi, niiden erityisten sosiaalisten olosuhteiden vuoksi, joista kengät syntyivät.

keräilijät viikoittain:adoptoivatko myös vähävaraiset prostituoidut chopineja?

Semmelhack: Kuuluisa Caesare Vecellio woodblock-printti, jossa alemman luokan prostituoitu pukeutuu chopineihin ja hänen hameensa laiduntavat hänen kenkiensä yläosaa hyvin espanjalaiseen tapaan. Ja jos luette Vecellion tekstiä, hän kertoo, kuinka hän käytännössä kokosi yhteen tyylikkäimmän mahdollisen asun sen perusteella, mitä hän sai käsiinsä, kuten hylätyt chopinit ja jonkun toisen käyttämän hameen. Selvitän yhä prostituution ja chopinesin suhdetta, koska se on monimutkaisempaa.

vaikka italialaiset chopiinit olivat lähes aina piilossa, ne valmistettiin silti eleganteista materiaaleista, kuten tästä punasamettityylistä 1500-luvulta. Bata Shoe Museum.

vaikka italialaiset chopiinit olivat lähes aina piilossa, ne valmistettiin silti eleganteista materiaaleista, kuten tästä punasamettityylistä 1500-luvulta. Bata Shoe Museum.

Collectors Weekly: oliko Venetsiassa provosoivaa, että nainen paljasti kenkänsä?

Semmelhack: Oli varmasti tekstejä, joissa selitettiin, miten naisten pitäisi istua, kävellä ja tanssia paljastamatta chopinejaan. Ja kuvat, joista löydät chopines taipumus olla bawdy kuvia, tai kuvia naisista tilassa riisuutua. Se on yksi syy, miksi olen myös väittänyt, että ne toimivat enemmän kuin alusvaatteet. Oli provosoivaa nähdä naisten pukeutumisessa mitään yksityistä.

tässä Cesare Vecellion puujäljennöksessä näkyy venetsialainen nainen, joka vaalentaa hiuksiaan parvekkeella lähellä talon ympärillä todennäköisesti kulunutta chopine-paria noin vuonna 1598.

tässä Cesare Vecellion etsauksessa näkyy venetsialainen nainen valkaisemassa hiuksiaan parvekkeella lähellä chopineja, joita todennäköisesti käytettiin talon ympärillä noin vuonna 1598.

Collectors Weekly: Herättikö tämä epäkäytännöllinen jalkine mitään kiistaa?

Semmelhack: Kyllä, chopineita arvosteltiin monin tavoin. Venetsiassa nämä valitukset liittyivät tyypillisesti kankaan tai tekstiilien kulutukseen. Ihmiset sanoivat, että nämä todella korkeat chopiinit pakottivat miehet ostamaan lisää kangasta naisten hameisiin, ja he halusivat lopettaa tämän. Se oli erittäin voimakasta kritiikkiä.

mutta tuomiot tulivat usein Venetsian ulkopuolella asuneilta ihmisiltä. Monet kritiikit chopinea kohtaan tulivat englantilaisilta vierailijoilta tai turisteilta muista kulttuureista, jotka eivät käyttäneet chopineja. He kutsuivat näitä chopine-asuisia naisia ”puoliksi puuksi, puoliksi naiseksi”, eivätkä voineet ymmärtää, miksi he kävelisivät ympäriinsä näin.

he missasivat täysin yhteiskunnalliset vivahteet—sen, että heidän perheensä asettivat ”kunnialliset” naiset näkyville tekstiilirikkauden ilmaisemiseksi, tai sen, että he näkivät ”rehellisiä courstesaneja”, jotka olivat pukeutuneet yläluokan naisiksi.

kolmas kritiikki, jota teillä oli niin Espanjassa kuin Venetsiassakin—ja tämä on hyvin pitkäaikaista kritiikkiä naisia kohtaan-koski niiden irrationaalisuutta suhteessa muotiin. Miehet arvostelivat naisia tämän pituisten kenkien pukemisesta, mutta he käyttivät näitä kenkiä pöyhistääkseen isiensä tai miestensä rikkauksia.

Collectors Weekly: Why did chopines go out of style?

Semmelhack: he menivät pois muodista maailmantutkimuksen vaikutuksesta. Venetsia oli ollut idän ja lännen välissä, mikä tarkoitti sitä, että kaikkien idästä tulleiden haluttujen tavaroiden oli tultava Venetsian kautta Eurooppaan. Kun portugalilaiset tutkimusmatkailijat olivat kiertäneet Afrikan sarven ja espanjalaiset ”löysivät” uuden maailman, yhtäkkiä Venetsia ei kyennyt pitämään kiinni oleellisesta asemastaan. Kun maailman tutkimus jatkui 1500-luvulla, oli uusia tapoja, jotka antoivat ihmisille pääsyn lähi-ja Kaukoidän tavaroihin, joten Venetsian pääasiallinen vaurauden lähde kyseenalaistettiin.

1600-luvun lopulla miesten jalkineisiin yhdistettiin persialaisista ratsastussaappaista tehdyt korkokengät, kuten tämän pojan saapas, jossa oli pinottu nahkakorko. Bata Shoe Museum.

1600-luvun lopulla miesten jalkineisiin yhdistettiin persialaisista ratsastussaappaista tehdyt korkokengät, kuten tämän pojan saapas, jossa oli pinottu nahkakorko. Bata Shoe Museum.

venetsialaisten taloudellinen hyvinvointi hukkaa vauhtia 1600-luvulle mentäessä. Muodin keskus siirtyy Ranskaan, ja Ludvig XIV: n hovi asetti eurooppalaisen muodin trendit. Seuraava länsimaiseen pukeutumiseen tullut jalkineiden muoto oli 1600-luvun vaihteessa Lähi-idästä muokatut jalkineet. Tyyli liittyi ratsastukseen ja sotilaallisuuteen, ja miehet omaksuvat sen ensimmäisinä.

kaikkialla Lähi-idässä on selviä todisteita siitä, että kantapäähousuja on käytetty ratsastuksessa. Länsi-Euroopassa korkokenkiä näkyy samoihin aikoihin, kun Persian šaahi Abbas kosiskeli useita eurooppalaisia valtoja nousemaan Osmanien valtakuntaa vastaan. Shaahi Abbasilla oli maailman suurin ratsu. Luulen, että juuri Persian nousu sai kantapään yhtäkkiä kiinnostamaan eurooppalaisia miehiä—sillä ei ollut mitään tekemistä chopinen kanssa.

mutta hyvin pian tämän ensimmäisen adoption jälkeen myös naiset alkavat käyttää korkokenkiä. Ne olivat seuraava iso asia, jota käyttivät sekä miehet että naiset koko 1600-luvun lopun ajan. Korkokenkä tulee yksinoikeudella naisten pukeutumiseen vasta 1730-luvulla, ja chopine alkoi haalistua näkyvistä.

(jos haluat lisätietoja chopineista, vieraile Batan Kenkämuseon verkkosivuilla tai osta luettelo ”on a Pedestal” – lehdestä.)

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.