November 30-án, 1554, egy száműzetés visszatért összeegyeztetni szülőföldjét az egyetemes Katolikus Egyház. Mártír fiának nevezte magát; ő vezette a tridenti Tanács első ülését; ő volt Canterbury utolsó katolikus érseke; 1550-ben majdnem pápává választották. Ő volt Reginald Pole-Plantagenet örököse, reneszánsz tudós és reformer.
ő volt a harmadik fia Sir Richard Pole és Margaret Plantagenet, született március 12, 1500. Nagyapja George volt, Clarence első hercege, belefulladt egy malmsey Borba a londoni Towerben, egyes jelentések szerint. VIII. Henrik megözvegyült édesanyját Salisbury Grófnőjének nevezte el, és visszaadta VII. Henrik által elkobzott földeket. Reginald és testvérei ugyanolyan jó vagy jobb igényt tartottak a trónra, mint VIII. Henrik.
VIII. Henrik Oxfordi és Padovai tudósa
Salisbury grófnője gyermekei jól házasodtak, kivéve Reginaldot, aki papi és tudományos pályára szánta. Részt vett Magdalen College a University of Oxford 1512-1515 és tanult a University of Padova 1521-1526 keresztül nagylelkűsége Henry VIII.amikor visszatért Angliába 1526-ban, Henry felajánlotta, hogy Pole a York-i érsek halála után Thomas Wolsey, az egykori kancellár, ha ő támogatná a vágy, hogy a házassága Aragóniai Katalin érvényteleníteni, így tudta elvenni Anne Boleyn. (A pólust nem rendelték el.)
a kontinensre való visszatéréssel időzített Pólus. Henriket szolgálta azzal, hogy a Sorbonne-on kikérte a teológusok véleményét Henrik és Katalin házasságának érvényességéről, aki jó barátja volt anyjának (ő volt Henrik és Katalin egyetlen életben maradt gyermekének, Mária hercegnőnek a keresztanyja és nevelőnője).
Pole végül kifejezte aggodalmát VIII.Henrik lelke iránt, ha folytatja a megsemmisítés folytatását, feldühítve a királyt, ezért ismét elhagyta Angliát Padovába. Pole figyelte, ahogy Henrik bitorolja a pápai hatalmat és az egyház irányítását Angliában, miközben teológiát tanult és barátkozott a reneszánsz tudósokkal.
amikor 1535-ben kivégezték a londoni Charterhouse Karthauzi, a Syoni Bridgettine-Ház Richard Reynolds-I, Thomas More-i és John Fisher-i (Rochester püspöke) püspökét, megdöbbent, és nem időzítette tovább, 1536-ban Latin értekezést írt Pro ecclesiasticae unitatis defensione (“az egyház egységének védelme”) címmel. Áldozataik horganyzott rúd és inspirálta őt ,hogy” emelje fel a hangot, mint egy trombita”, amint arra az Ézsaiás 58:1, és dicsérte őket, hogy szenvednek Jézus és az Ő egyháza.
Pole felvázolta érveit Henrik fennhatósága ellen az egyház felett Angliában, és felszólította Henryt, hogy mentse meg lelkét azzal, hogy visszatér a katolikus egyházba. Ezékiel prófétát Idézte e dokumentum végén: “Térjetek meg, és vezekeljetek minden gonoszságotokért. És a gonoszság nem lesz a te romlásod” (jn 18,30).
ha Pole azt remélte volna, hogy teológiai érvelése és spirituális tanácsa elmozdítja VIII.Henriket az útjáról, akkor tévedett. Míg Pole Olaszországban nem volt elérhető, családja Angliában volt és sebezhető. Pole-t a Parlament árulónak nyilvánította, Thomas Cromwell pedig bérgyilkosokat küldött Olaszországba. Pole testvéreit, Sir Geoffreyt és Henryt, Lord Montague-t letartóztatták. Henryt kivégezték Henry Courtenay, Exeter Márki 1539-ben, míg Geoffrey-t szabadon engedték, valószínűleg azért, mert segített a koronának támogatni gyenge esetét.
Pole idős édesanyját is letartóztatták és több mint két éven át a londoni Towerben tartották fogva. Május 27-én (a szent ünnep. Canterburyi Ágoston) 1541-ben egy órát kapott arra, hogy felkészüljön a kivégzésére, anélkül, hogy bármilyen bűncselekménnyel vádolták volna, esküdtszék tárgyalta volna, vagy bármely bíróság bűnösnek találta volna.
Margit York, grófnő Salisbury, boldoggá avatták Leó pápa XIII December 29-én, 1886, de amikor Reginald bíboros Pole (támogatta Pál pápa III koordinálja a hivatalos erőfeszítéseket, hogy támogassa a katolicizmus Angliában) hallotta, hogy az anyja kivégezték, azt hirdette, hogy “soha nem félek, hogy hívja magát a fia egy mártír.”
The Continuing Call to Conversion
míg Pole nem tudta meggyőzni VIII.Henriket, hogy térjen meg és térjen vissza az egyházba, továbbra is hívásokat intézett a megtérésre: a tridenti zsinat egyházához és keresztény humanista baráti köréhez. Pole a pápai államok kormányzójaként szolgált Viterbóban, majd a három bíboros egyikeként Pál pápa III kinevezték egy általános tanács összehívására Trentben 1543-ban. Pole-nak álruhában kellett utaznia, hogy elkerülje VIII.Henrik ügynökeit.
a tridenti zsinat 1545-ös megnyitóján Pole bíboros azt tanácsolta a küldötteknek, hogy ismerjék el bűneiket, térjenek meg és vezekeljenek, mint az első lépések az egyház megreformálásához és újjáélesztéséhez a protestáns reformáció sebei után. Felszólította őket, hogy ismerjék fel, hogy papi kudarcaik hogyan járultak hozzá az egyház romlásához.
Pole 1548-ban hagyta el Trentet a Tanács tizedik ülése után, amely 1551-ben és 1563-ban ismét összeült. III. Pál pápa 1549 novemberében halt meg, és Pole—nak-még mindig nem szentelték fel-felajánlották a pápaságot, de a szükséges szavazatok nélkül nem volt hajlandó elfogadni a címet. A konklávé 1550 februárjáig tartott, amikor del Monte bíborost végül megválasztották, és III. Julius nevet választották.
Szent András napja: November 30, 1554
1553-ban Julius pápa kinevezte Pole bíborost Pápai Legátusává Angliába, mert Tudor Mária meghiúsította a puccskísérletet, hogy Lady Jane Grey Dudley-t helyezze a trónra John Dudley Northumberland hercege vezetésével, amikor VIII.
Northumberland és Somerset védelmezője Thomas Cranmer, Canterbury érsekének segítségével igazi kálvinista reformációt vezetett Angliában. A szentmise megünneplését megtiltották, a valódi jelenlétet megtagadták, a közös imádság könyvét pedig az országra kényszerítették.
Mária támogatói és Anglia népe Egyesült körülötte, mint VIII. Henrik választott örököse, és Anglia első királynőjévé koronázták. Mielőtt Pole visszatérhetett volna Angliába és visszaállíthatta volna a katolicizmust, az angol Parlamentnek el kellett távolítania a letartóztatás és a kivégzés veszélyét azáltal, hogy hatályon kívül helyezte VIII. Így Pole csak 1554 novemberében érkezett Angliába.
Szent András napján, November 30-án, 1554-ben Pole megbékélte Angliát a katolikus egyházzal pápai Legátusként. Felszólította Anglia népét parlamenti képviselőiken keresztül, hogy ismerjék el bűneiket, térjenek meg, és térjenek vissza az egy, szent, katolikus és apostoli egyházhoz.
a katolicizmus helyreállítása Angliában
most Pole elkezdte helyreállítani a katolikus hitet és gyakorlatot Angliában. Ban ben a hit tüzei: katolikus Anglia Tudor Mária vezetésével (New Haven: Yale University Press, 2009) Eamon Duffy megjegyzi, hogy Pole a Trenti Tanács számos későbbi reformjára számított, megalkotva azt a modellt, amelyet Borromeo Szent Károly később követ Milánóban.
Pole 1555-ben nemzeti szinódust hívott össze; sürgette a papi reformot, beleértve az egyházmegyéjükben lakó püspököket, a jobb és következetes prédikációt; a szemináriumok megalapítását; az egyetemek megújítását. Pole egyházmegyei látogatásokat szervezett, hogy újra érvényesítse ezeket a reformokat, és a többi hűséges katolikus püspökkel együtt a plébániatemplomok és katedrálisok szövetének helyreállításán dolgozott: oltárok, Eucharisztikus tabernákulumok (a reformáció előtt gyakrabban használt pyx helyett), liturgikus könyvek (szentségek, Lektionáriusok, hivatalok és fokozatok), kelyhek, patensek és thuribles. Azt tervezte, hogy új katekizmust (a tridenti zsinat Katekizmusaként megvalósított projektet) és a Szent Biblia angol fordítását (később Douay-Rheims Biblia néven jelent meg).
március 20—án 1556 Pole megkapta a szentségi Szent rendek, és felajánlotta az első mise március 21—én-ugyanazon a napon, hogy Thomas Cranmer, az egykori Canterbury érsek élve elégették a tét Oxfordban-és felszentelték, mint az utolsó katolikus érsek Canterbury március 22-én. Pole általában nem hibáztatják a kampány eretnekség vizsgálatok és elégetése közel háromszáz eretnek és protestáns, hogy egy ilyen folt uralkodása “Bloody Mary”. Az eretnekséggel gyanúsítottak iránti kedvességéről és türelméről ismert, inkább bűnösöknek, mint árulóknak tekintette őket, engedékenységet, megtérést és megbocsátást sürgetve.
frusztráció és a vége
sajnos a haladás Pole és püspökei tettek, bíboros Gian Pietro Caraffa (Pál pápa IV) sikerült Marcellus II (aki uralkodott röviden halála után Julius pápa III) május 23-án, 1555. IV. Pál pápa 1557-ben megfosztotta Pole-t a pápai legátus hatalmától, és Rómába hívta, hogy szembenézzen az eretnekség vádjával. Mária királynő nem engedte, hogy Pole elhagyja Angliát, és kijelentette, hogy hatalma van, mint érvényesen felszentelt Canterbury érseke.
mind a Queen Mary és Reginald Pole meghalt November 17, 1558. A katolicizmus helyreállítására irányuló munkájuk befejezetlen és fenntarthatatlan volt, mert Mária örököse féltestvére, Erzsébet volt, akinek határozott protestáns meggyőződése volt.
Reginald bíboros Pole az angol reformáció és a katolikus ellenreformáció viszonylag elfeledett alakja. Míg a közelmúltban két életrajz jelent meg, drága tudományos könyvek. Megérdemli, hogy jobban emlékezzenek rá az egyházi reform iránti elkötelezettsége, a pápaság iránti hűsége és az angol vértanúk iránti együttérzése miatt, beleértve anyját is.