Seit ich Chavez veröffentlicht habe, haben mich viele Leute entweder gefragt, was meiner Meinung nach die Mittelschicht ausmacht, oder vorgeschlagen, dass ich, wenn ich Aktivisten der Mittelschicht so sehr ins Visier nehme, spaltend bin. Im Geiste der Klasseneinheit und in dem Bestreben, am Aufbau einer starken revolutionären Bewegung teilzunehmen, werde ich den Begriff Mittelklasse nicht mehr verwenden. Von nun an werde ich die Phrasen Klassenverräter oder Klassenverrat verwenden.
Diese Begriffe werden verwendet, wenn jemand wirtschaftliche, soziale oder kulturelle Macht ausschließlich dazu nutzt, seine eigene Position auf Kosten anderer innerhalb der Arbeiterklasse zu verbessern. Dazu gehört auch die Ausnutzung rassistischer, patriarchalischer, transphober oder behinderter Paradigmen. Tu dies, und ich werde dich (und vielleicht mich selbst) einen patriarchalischen Klassenverräter, rassistischen Klassenverräter usw. nennen.
Ich tue dies im Geiste der Einheit der Arbeiterklasse, für die jeder zu würgen scheint. Die Definition der Mittelschicht scheint zu vage und nebulös geworden zu sein, zu sehr vom liberalen Diskurs erholt, um für mich von Nutzen zu sein. Stattdessen werde ich mit der Vorstellung arbeiten, dass wir alle, die wir in der Lage sind, unsere Arbeit zu verkaufen (oder aufgrund des unterdrückenden Sozialsystems, in dem wir leben, davon ausgeschlossen sind), um Nahrung und Unterkunft zu gewährleisten – egal wie gut finanziell belohnt – sind Teil der Arbeiterklasse.
Aber jene ehemals Mittelklasse-Leute schließen sich Arbeiterklasse-Leuten an, die ihre Ressourcen horten, sich engagieren und Praktiken und Prozesse unterstützen, die andere Mitglieder marginalisieren, entmenschlichen oder ausbeuten, und werden jetzt als Klassenverräter bezeichnet. Es ist wahrscheinlich, dass ich meine Definition irgendwann erweitern werde, um diejenigen einzubeziehen, die nicht aktiv nach Wegen suchen, ihre Ressourcen mit anderen Mitgliedern ihrer Klasse zu kollektivieren. Aber eins nach dem anderen.
Eine der Motivationen, dies zu tun, war in letzter Zeit, sich wieder mit vielen akademisch formalen Ansätzen zur Bewertung des Unterrichts zu verbinden. Ich werde hier niemanden oder seine Arbeit namentlich überprüfen, denn obwohl ich vieles frustrierend finde, gibt es zweifellos viel, was mein Verständnis bereichert hat. Das Zeug, das ich wieder gelesen habe, stammte in der Regel aus marxistischen oder anarchistischen politischen Traditionen oder soziologischen Arbeiten, die hauptsächlich von Max Weber oder Pierre Bourdieu inspiriert waren. All dies war in der Vergangenheit unglaublich nützlich, da ich meine eigenen Ideen und mein eigenes Verständnis entwickelt habe; ein Großteil des Schreibens, das ich in letzter Zeit neu gelesen habe, scheint jedoch am inhaltlichsten zu sein, wenn es um Klassifizierung geht – den Prozess der genauen Identifizierung der Merkmale einer bestimmten Klasse von Menschen, unabhängig davon, ob diese Merkmale sozial, kulturell oder wirtschaftlich sind.
Ist ein Klempner mit eigener Firma Arbeiterklasse oder nicht? Was ist mit einem Akademiker mit einem Null-Stunden-Vertrag? Was ist, wenn der Klempner Ballett oder Hunderennen mag? Werden die Eltern des Akademikers ihnen £ 1.000 oder £ 10.000 hinterlassen, wenn sie ihre sterbliche Spule mischen? Leben sie in London oder Burnley?
Diese und ähnliche Fragen sollen uns zu Schlussfolgerungen über die Klassenposition führen. Oft eine Wahl zwischen „Arbeiterklasse“ und „Mittelklasse“, aber immer mehr neue Kategorien werden vorgeschlagen. Kategorien wie das Prekariat, die untere Mittelschicht, die obere Arbeiterklasse und der Fußballer. Und das ist alles interessant, und ich habe auch in diesen Begriffen gedacht und gesprochen, aber ich frage mich, ob sie nützlich sind.
Es gibt auch die Art des Schreibens, die bestimmen soll, wie die Arbeiterklasse im 21.Jahrhundert aussieht und was das bedeutendste und revolutionärste Segment der Arbeiterklasse ist. Falls Sie sich fragen, ist die Antwort immer, aus welchem Segment auch immer der Autor stammt (siehe mein Buch Chavez für ein knackendes Beispiel dafür).
Ich bin einfach nicht sehr daran interessiert, über Kategorien und Definitionen dieser Kategorien zu sprechen. Es fühlt sich nur so an, als würde man nicht darüber reden, was diese Kategorien definiert. Welches Kapital haben wir? Welche Macht haben wir?
Das soll nicht heißen, dass wir die Kategorisierung abschaffen, um zu erklären, was vor uns allen passiert. Es gibt die Kapitalisten, die 1-5%, die herrschende Klasse und die besitzende Klasse, und dann gibt es diejenigen, die unter ihnen leben. Was die Namen angeht, wird die Arbeiterklasse uns beschreiben – alle anderen, die Habenichtse.
Und es soll nicht suggeriert werden, dass es innerhalb der Arbeiterklasse keine erstaunliche Ungleichheit gibt, eine Ungleichheit, mit der man sich einfach auseinandersetzen und möglicherweise Abhilfe schaffen muss, bevor irgendeine Art von Arbeiterbewegung in Großbritannien etwas erreicht. Diejenigen von uns in der Arbeiterklasse, die Zugang zu Ressourcen haben, sei es direkt durch wirtschaftliches Kapital oder über das soziale und kulturelle Kapital, das wir angesammelt haben, müssen es für das Gemeinwohl einsetzen, nicht nur, damit wir ein etwas komfortableres Leben führen können.
Diese Richtung, in die ich versuche zu denken, legt den Schwerpunkt darauf, wie wir handeln und wie wir das Kapital und die Macht, die wir haben, nutzen. Um ein Klassenverräter zu sein, muss man wirklich hart daran arbeiten, täglich die gleichen Entscheidungen zu treffen: Ein Polizist, ein Mitglied der Streitkräfte, ein UKIP-Mitglied oder ein Chelsea-Anhänger sind einige Beispiele. Ja, es gibt vielleicht verständliche Gründe, warum du diesen Gruppen beitrittst, die Welt ist eine verdammt komplizierte Scheißshow, und die Entscheidungen können passieren, wenn du jung bist und in einem bestimmten Kontext. Aber du kannst lernen und wachsen und dann aufhören, deine Klasse zu verraten.
Meistens verraten die Leute ihre Klasse ein- oder zweimal pro Woche – vielleicht mehr, vielleicht weniger. Als ich Anfang 2019 umgezogen bin, habe ich nicht sichergestellt, dass ich alle jungen Leute, mit denen ich zusammengearbeitet habe, vor meiner Abreise kontaktiert habe, nur um sicherzustellen, dass sie wussten, wie sie bei Bedarf mit mir in Kontakt treten können. Zwei sind jetzt im Gefängnis, was durchaus geschehen sein könnte, was auch immer ich getan habe, aber ich habe meine Macht und Ressourcen nicht weiter genutzt, um ihr Leben so zu beeinflussen, wie ich es zuvor getan hatte und beabsichtigt hatte. Klassenverrat. Wenn Sie mit anderen hocken, und sie haben keine andere Wahl, aber Sie sind in der finanziellen Lage, ein Haus zu kaufen, oder etwas Land, oder bieten langfristige Sicherheit für sich und sie. Klassenverrat. Wenn Sie für Ihre Beteiligung an direkten Aktionen geklaut werden, und Sie sind weiß und haben soziales und kulturelles Kapital, das beeinflusst, wie Sie von der Presse und den Gerichten codiert werden. Und werden dann finanziell, sozial und kulturell durch das Justizsystem unterstützt, ohne diese Unterstützung und die damit verbundenen Ressourcen auf schwarze und asiatische Jugendliche umzuleiten, die nicht auf die gleiche Weise codiert sind – raten Sie mal? Klassenverrat.
Jemanden abwertend als Mittelklasse zu bezeichnen, besonders wie ich es viele, viele Male getan habe, kann dazu führen, dass sich die Menschen passiv fühlen – was können sie gegen die Umstände tun, in die sie hineingeboren wurden? Sie können nicht aufhören, aus der Mittelschicht zu stammen, oder? Aber wenn man jemandes Handlungen als Verrat bezeichnet, deutet jede Passivität, die darauf folgt, darauf hin, dass es ihnen egal ist, dass sie sich mit ihrem Verhalten wohl fühlen. Diese Klassensolidarität ist für sie irrelevant. Das fühlt sich nützlicher an. Wenn alles, was wir von denen sehen, die neben uns in sozialen Bewegungen stehen, die sich dem Kapitalismus widersetzen, Klassenverrat ist, dann besteht eine gute Chance, dass wir von Klassenverrätern umgeben sind.
Ich war in zwei Köpfen über das Hinzufügen der Präfixe rassistisch, patriarchalisch, ableist und transphobisch zum Klassenverräter-Moniker. Da ich jedoch nur einem dieser spezifischen Unterdrückungssysteme unterworfen bin, entschied ich, dass es nicht mein Platz war, sie in meine neueste Praxis zu subsumieren und daher das Risiko einzugehen, die verschiedenen Funktionsweisen dieser Systeme abzuwerten.
Vielleicht gab es für einige von Ihnen noch nie eine Mittelklasse – Sie haben sie als rhetorisches Werkzeug getaktet, um die Solidarität innerhalb der Arbeiterklasse aufzubrechen. Nun, als rhetorisches Werkzeug hat es funktioniert. Wir sind zerbrochen, wir wurden durch die ungleichen finanziellen, sozialen und kulturellen Bestechungsgelder des Kapitals, die wir alle erhalten, geschichtet. Und während wir versuchen, unsere Klassensolidarität zu reparieren, müssen wir Wege finden, das, was wir haben, zu kollektivieren, damit niemand zurückgelassen wird, wenn wir es mit der Kapitalistenklasse im Kampf um die Kontrolle über unser Leben aufnehmen.
Das Lange und das Kurze ist, dass ich im Namen der Klasseneinheit denken werde, dass einige von euch von nun an Klassenverräter sind. Ich begrüße natürlich jede Kritik an meiner neuen Lebenseinstellung, da ich versuche, sie zu verfeinern.
D. Jäger
D. Hunter ist der Autor von Chav Solidarity
Dieser Text erschien zuerst in der aktuellen Ausgabe des DOPE Magazine. DOPE, veröffentlicht von Dog Section Press, wird kostenlos an Obdachlose verteilt, um auf der Straße zu verkaufen und ihnen ein Einkommen zu ermöglichen. Sie können hier mehr über dieses Schema lesen.
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Wie D. Hunter oben sagte: Sei kein Klassenverräter. (zb)