天文知識と太陽崇拝、これらはアステカの暦のレリーフに生息する暗示です。 スペイン征服の完了時に倒されたにもかかわらず、この巨大なモノリス？私たちの祖先の天体観測には何が含まれていますか？ それは270年間地下に残っていました。
この石は、モクテスマの治世中の1521年まで、異教の偶像を取り除くためのエルナン-コルテスからの命令として設置されていたと考えられています。 しかし、植民地時代に対応した次のほぼ40年間、カレンダーはマヨール広場に残っていましたか？今日は何Zócaloですか？. その時点で、1599年に、52年のMexicaサイクルが閉鎖され、異教の儀式が復活することを恐れて、スペイン人は彫刻された部分を下に向けて石を埋葬するよう命じた。
それが1790年に再発見されたとき、カレンダーは直径3.65メートルと24トンに沿って、石の重い性格を強調し、緩和するのに貢献した明るい色のカバーを持 しかし、時間の経過とともに、石は多色を失った。
アントニオ-デ-レオンとガマの年代記によると、カレンダーは”ほとんど何の労働もせずに上に見られた地球の表面に触れたが、地球に定住した下部にはいくつかの労働が発見された”。 この発見は、マヨール広場の床が帯水層の建設のために均等化されたときに行われた。 このように、総督Revillagigedoは、必要な措置は、その征服の前の瞬間にインドの国を示したライトをマニフェスト貴重なモニュメントの一部として、その永遠の保”彼の新しい家は、ほぼ100年間、メトロポリタン大聖堂の西塔の外側にありました; それはポルフィリオ*ディアスによって発足モノリス*ギャラリーの一部として、カレ*デ*モネダに位置する国立博物館に、1887年に、移動するまで。
最終的に、1964年にアステカ暦は国立人類学博物館に移され、メキシカの部屋に置かれた。 そこでは、国立人類学歴史研究所で、シンボルの多くの解釈が行われました。:
1）中央には、第五の太陽、Nahui Olinまたは四つの動きと太陽の神Tonatiuhの顔が表示され、彼は生と死を象徴する顔の下半分が裸で、上の化身で表現された特殊性があります。
2)記号Olinの各コーナーには、他の4つの太陽の名前が表示されます：Nahui Océlotl（4つのジャガー）、Nahui Atl（4つの水）、Nahui Quiáhuitl（4つの雨）、Nahui Ehécatl（4つの風）。 ポストクラシックのナワの神話によると、今日私たちが知っているように、世界は創造と破壊の異なる時代を経てきました。 彼らはそれぞれを特定の太陽に関連させました。 神話のあるバージョンでは、最後の時代は大洪水によって破壊されました。 Nahuasによると、現在の時代である第五の太陽は、大地震で終わるでしょう。
3)サンストーンを飾る残りの図像要素は同心円から分布しています。 中心の周りには、13の数字と組み合わせると260日のサイクルを形成した日の20の兆候が現れますTonalpohualliとも呼ばれます。 その後、太陽の兆候があり、最後にディスクを囲み、その頭が画像のベースに、顔に直面している二つの火のヘビの表現があります。
アステカの芸術を専門とするドイツの歴史家George Kublerによると、アステカ暦の図像は強力な意味を持っています：5つのメキシコの太陽の古い神話。 円盤の中央部分は、第五の太陽または主Tonatiuhの顔を表していますか？メキシコの太陽？、前の4つの太陽を伴って、cosmogonic年齢の死と創造主の神々の怒りによって消滅しました。
一方、メキシコのレベッカBarrera、Sunstoneはケツァルコアトルの到着で発生する時代の終わりの象徴、第五の太陽の象徴に過ぎません: “石は、したがって、最終的にスペイン人の到着で起こったMexica世界の終わりを予測した石の予言の一種であろう。”彼女にとって、石は時間の概念とMexica帝国の世界観を捉える記念碑です。
この概念を支持して、歴史家Matos Moctezumaは、SunstoneはCoatlicueとは異なり、”石化した時間を示す記念碑”であると指摘しています: “一方で、最初は過去のアイデンティティの一部としてスペイン人によって受け入れられた記念碑であり、第二は大学の中庭に隠されたままでした。”
彼はそれを結論づけている：”私たちは時間そのものである記念碑の前で自分自身を見つけるために時間を旅してきました：石化された時間、私たちはそ”
サンストーンは二つの方法で解読することができます: 外縁または中心から開始します。 だから、八つの同心円を介して、昼と夜を表す二つのヘビに参加していますか？Tonatiuh-Xiutecutli？、同じことの二つの側面として：”ヘビ、一つの昼行性、一つの夜行性は、そのすべての異なる側面で空を表しています。”二つの蛇は、すべてが含まれている宇宙のイメージである十三のセグメントまたは天に分かれています：”私たちを包む昼と夜。 彼らはまた、天の川、非常に多くの他の真ん中に私たちの太陽系が含まれている銀河です。 メキシコ人にとって、天の川は絶対的な全体に達する前に、人間に関して最大の拡大力を表しています。”
サンストーンは、動きと非動き、内側にあるものと外側にあるものを合成します。 これは、求心力をもたらす中心-外円-中心比であり、遠心力をもたらす中心-外円比である: 「実際、中心にあるものは発散する傾向があり（動的機能）、周辺にあるものは固定される傾向があります（保守的な機能）、それらが調和して存在したい場合。”
サンストーンの中心は人間と星の間の仲介者であるが、出発点が13Acatlである惑星関係とエネルギーのシステムの中心である。 この石の中心は、システムをキャプチャの二重の役割で機能させるものですか？否定的な極性か。 ドンは?正極性？、quinconceまたは同心円の動きを作り出す;大きい星座によって固定される限界の出現を与える”相対的な”不動として。
*画像:2)AppleMag;3)Wixstatic;4)UseMyComputer