Christopher Nolanin eeppinen elokuva ”Dunkirk” kertoo hämmästyttävän tarinan brittiarmeijan pelastamisesta toisessa maailmansodassa. Tänään BreakPoint-ohjelmassa Chuck Colson kertoo tarinan takana. Pysykää kanavalla.
tunnet luultavasti elokuvan ”Dunkerquen”perustarinan: tuhannet Brittiläiset siviilit purjehtivat kanaalin yli pelastaakseen piiritetyn brittiarmeijan varmalta tuholta natsien käsissä.
mutta mitä elokuva jätti pois, ja on sääli, että se teki, on hämmästyttävä ihme tarinan takana. Chuck Colson puhui siitä vuonna 1996. Ja haluamme jakaa sen kanssasi nyt.
tässä on Chuck.
Chuck: se osoittautui yhdeksi Englannin hienoimmista tunneista–ja kumma kyllä, kuvaava kuvaus kristillisen apologetiikan kiireellisestä tarpeesta meidän aikanamme.
ajankohta oli Kesäkuu 1940 ja paikka oli Dunkerquessa. Brittiläinen retkikunta, joka oli lähetetty pysäyttämään natsien eteneminen Belgiaan ja Ranskaan, oli työnnetty tasaisesti takaisin merelle.
pall putosi Englannin ylle. Hitlerin armeijat olivat valmiita tuhoamaan saarretun liittoutuneiden armeijan. Mutta kun britit odottivat huolestuneina, Dunkerquen armeijasta välitettiin kolmesanainen viesti: ”ja jos ei.”
britit tajusivat heti, mitä viesti tarkoitti: ”vaikka meitä ei Pelastettaisikaan Hitlerin armeijalta, pysymme vahvoina.””Ja jos ei ”” on Danielin kirjassa, jossa Sadrak, Meesak ja Abednego uhmasivat Nebukadnessaria ja panivat luottamuksensa Jumalaan.
viesti sykähdytti brittejä. Tuhannet veneet lähtivät kanaalin yli-urheasti pelastamaan armeijaansa. Ja he onnistuivat. Lähes 350 000 sotilasta pelastui.
britit olivat niin syvällä kristillisessä ymmärryksessä, että he ymmärsivät heti erään kryptisen raamatullisen viittauksen merkityksen. Mutta voitko kuvitella, miten 1990-luvun Amerikka reagoi tällaiseen viestiin?
mielipidetiedustelija George Barnan mukaan useimmilla ei olisi aavistustakaan, mitä se tarkoittaa. Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, että vain pieni osa amerikkalaisista osaa nimetä Kymmenen käskyä–ja vain 42 prosenttia tietää, kuka piti Vuorisaarnan. Useimmat luulevat, että se oli joku hevosen selässä.
yhtä hälyttävä on toinen trendi: Amerikkalaiset hylkäävät sen uskomuksen, että absoluuttinen totuus–sellainen kuin Raamatussa paljastetaan–on edes olemassa. Vuonna 1991 Barna havaitsi, että 67 prosenttia vastasi kieltävästi, kun häneltä kysyttiin: ”onko olemassa mitään absoluuttista totuutta?”Ja kaksi vuotta myöhemmin kielteisten ihmisten osuus oli noussut 72 prosenttiin.
miten sitten voimme evankelioida yhteiskuntaa, joka ei enää ajattele kristillisin termein tai edes usko, että on olemassa sellainen asia kuin totuus? Siinä apologetiikka astuu kuvaan. Kreikkalainen sana apologia merkitsee kirjaimellisesti ” antaa syy uskoa jotain.”
Oxfordin professori Alister McGrath selittää, miksi apologetiikka on esievankelistista. McGrath kirjoittaa:” yhä harvemmilla kristillisen yhteisön ulkopuolisilla ihmisillä on yhä vähemmän todellista ymmärrystä siitä, mitä kristityt uskovat. Puolitotuuksia, harhaluuloja ja karikatyyrejä on runsaasti.”
meidän tehtävämme on auttaa poistamaan se, mitä McGrath kutsuu ”esteiksi uskoon johtavalla tiellä”–kuten absoluuttisen totuuden hylkääminen tai jokin evankeliumin sanoman vääristyminen. Olipa este mikä tahansa, kristittyjen täytyy apostoli Pietarin sanoin olla ” valmiita vastaamaan . . . toivosta, joka sinulla on.”
tänään on ensimmäinen sarja kommentaareja, joiden tarkoituksena on auttaa teitä saamaan lähimmäisenne vakuuttuneiksi siitä, miksi yhteiskunta ei voi selviytyä ilman kristillistä totuutta, ja miksi se on todellakin totta.
on elintärkeää, että uskovat varustetaan taisteluun puolustamaan kristillistä totuutta.
Editorin huomautus: kommentaarissa Chuck mainitsee ”sarjan kommentaareja, joiden tarkoituksena on auttaa sinua sitoutumaan naapureihisi …” nämä vuonna 1995 esitetyt kommentaarit olivat:
” kun tragedia iskee: Naturalismi ja merkityksen menetys ”
”Tornado suunnitteli 747s: The Irrationality of Atheism”
” Night Vision: Where Is the Real Church?”