Haltepunkt: Dünkirchen, „Und wenn nicht“

John: Christopher Nolans epischer Film „Dunkirk“ erzählt die erstaunliche Geschichte der Rettung der britischen Armee im Zweiten Weltkrieg. Heute auf BreakPoint erzählt Chuck Colson die Geschichte hinter der Geschichte. Bleiben Sie dran.

Sie kennen wahrscheinlich die grundlegende Handlung des Films „Dünkirchen“ — Tausende britischer Zivilisten segeln über den Ärmelkanal, um die belagerte britische Armee vor der Vernichtung durch die Nazis zu retten.

Aber was der Film ausgelassen hat, und es ist eine Schande, dass er es getan hat, ist das erstaunliche Wunder hinter der Geschichte. Chuck Colson hat 1996 darüber gesprochen. Und wir möchten es jetzt mit Ihnen teilen.

Hier ist Chuck.

Chuck: Es stellte sich heraus, dass es eine der schönsten Stunden Englands war – und seltsamerweise ein aufschlussreiches Beispiel für die dringende Notwendigkeit christlicher Apologetik in unserer Zeit.

Die Zeit war Juni 1940 und der Ort war Dünkirchen. Die britische Expeditionstruppe, die geschickt wurde, um den Vormarsch der Nazis nach Belgien und Frankreich einzudämmen, war stetig zum Meer zurückgedrängt worden.

Ein Pall fiel über England. Hitlers Armeen waren bereit, die in die Enge gedrängte alliierte Armee zu zerstören. Aber als das britische Volk ängstlich wartete, wurde eine Drei-Wort-Nachricht von der Armee in Dünkirchen übermittelt: „Und wenn nicht.“

Das britische Volk erkannte sofort, was die Botschaft bedeutete: „Auch wenn wir nicht vor Hitlers Armee gerettet werden, werden wir stark bleiben.“Und wenn nicht“ wurde im Buch Daniel gefunden, wo Shadrach, Mesach und Abednego Nebukadnezar trotzten und ihr Vertrauen in Gott setzten.

Die Botschaft hat das britische Volk bewegt. Tausende von Booten machten sich auf den Weg über den Kanal, um ihre Armee zu retten. Und es gelang ihnen. Fast 350.000 Soldaten wurden gerettet.

Das britische Volk war so von christlichem Verständnis durchdrungen, dass es sofort die Bedeutung einer kryptischen biblischen Anspielung begriff. Aber können Sie sich vorstellen, wie Amerika in den 1990er Jahren auf eine solche Botschaft reagierte?

Laut Meinungsforscher George Barna hätten die meisten keine Ahnung, was es bedeutete. Jüngste Umfragen zeigen, dass nur ein kleiner Prozentsatz der Amerikaner die Zehn Gebote benennen kann – und nur 42 Prozent können identifizieren, wer die Bergpredigt gepredigt hat. Die meisten Leute denken, es war jemand auf dem Pferderücken.

Ebenso alarmierend ist ein weiterer Trend: Die Amerikaner geben den Glauben auf, dass absolute Wahrheit – wie die in der Bibel geoffenbarte – überhaupt existiert. 1991 stellte Barna fest, dass 67 Prozent mit Nein antworteten, wenn sie gefragt wurden: „Gibt es so etwas wie absolute Wahrheit?“ Und zwei Jahre später war der Prozentsatz der Menschen, die Nein sagten, auf 72 Prozent gestiegen.

Wie können wir dann eine Gesellschaft evangelisieren, die nicht mehr christlich denkt oder gar glaubt, dass es so etwas wie Wahrheit gibt? Hier kommt die Apologetik ins Spiel. Das griechische Wort apologia bedeutet wörtlich „einen Grund geben, etwas zu glauben.“

Professor Alister McGrath in Oxford erklärt, warum Apologetik vorevangelistisch ist. „In einer zunehmend säkularen Kultur“, schreibt McGrath, „haben immer weniger Menschen außerhalb der christlichen Gemeinschaft ein wirkliches Verständnis davon, was Christen glauben. Halbwahrheiten, Missverständnisse und Karikaturen gibt es zuhauf.“

Unsere Aufgabe ist es, zu helfen, das zu beseitigen, was McGrath „Barrieren auf dem Weg zum Glauben“ nennt – wie die Ablehnung der absoluten Wahrheit oder eine Verzerrung der Botschaft des Evangeliums. Was auch immer das Hindernis sein mag, Christen müssen nach den Worten des Apostels Petrus „bereit sein, eine Antwort zu geben . . . für die Hoffnung, die du hast.“

Heute ist der erste einer Reihe von Kommentaren, die euch helfen sollen, eure Nachbarn mit schlagkräftigen Beweisen dafür zu beschäftigen, warum die Gesellschaft ohne christliche Wahrheit nicht überleben kann und warum sie tatsächlich wahr ist.

Es ist wichtig, dass die Gläubigen im Kampf für die Verteidigung der christlichen Wahrheit gerüstet sind.

Anmerkung der Redaktion: In dem Kommentar erwähnt Chuck „eine Reihe von Kommentaren, die Ihnen helfen sollen, Ihre Nachbarn einzubeziehen …“ Diese Kommentare, die 1995 ausgestrahlt wurden, waren:

„Wenn die Tragödie zuschlägt: Naturalismus und Bedeutungsverlust“

„Tornado-747s: Die Irrationalität des Atheismus“

„Nachtsicht: Wo ist die wahre Kirche?“

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