Point d’arrêt : Dunkerque,  » Et sinon »

John: Le film épique de Christopher Nolan « Dunkerque » raconte l’histoire incroyable du sauvetage de l’armée britannique pendant la Seconde Guerre mondiale. Aujourd’hui sur BreakPoint, Chuck Colson raconte l’histoire derrière l’histoire. Restez à l’écoute.

Vous connaissez probablement l’histoire de base du film, « Dunkerque » — des milliers de civils britanniques traversant la Manche pour sauver l’armée britannique assiégée d’un certain anéantissement aux mains des nazis.

Mais ce que le film a laissé de côté, et c’est dommage, c’est l’incroyable miracle derrière l’histoire. Chuck Colson en a parlé en 1996. Et nous voulons le partager avec vous maintenant.

Voici Chuck.

Chuck: Cela s’est avéré être l’une des plus belles heures de l’Angleterre – et curieusement, une illustration révélatrice du besoin urgent d’apologétique chrétienne de nos jours.

C’était en juin 1940 et le lieu était Dunkerque. Le Corps expéditionnaire britannique, envoyé pour endiguer l’avancée nazie en Belgique et en France, avait été repoussé régulièrement vers la mer.

Un voile est tombé sur l’Angleterre. Les armées d’Hitler étaient prêtes à détruire l’armée alliée acculée. Mais alors que le peuple britannique attendait impatiemment, un message de trois mots fut transmis de l’armée de Dunkerque: « Et sinon. »

Le peuple britannique a immédiatement reconnu ce que signifiait le message: « Même si nous ne sommes pas sauvés de l’armée d’Hitler, nous resterons forts. »Et sinon » a été trouvé dans le Livre de Daniel, où Schadrac, Méschac et Abednego ont défié Nebucadnetsar, mettant leur confiance en Dieu.

Le message a galvanisé le peuple britannique. Des milliers de bateaux ont traversé la Manche pour tenter de sauver leur armée. Et ils ont réussi. Près de 350 000 soldats ont été sauvés.

Le peuple britannique était tellement imprégné de la compréhension chrétienne qu’il saisit immédiatement le sens d’une allusion biblique cryptique. Mais pouvez-vous imaginer la réponse de l’Amérique des années 1990 à un tel message?

Selon le sondeur George Barna, la plupart n’auraient aucune idée de ce que cela signifiait. Des enquêtes récentes indiquent que seul un faible pourcentage d’Américains peut nommer les Dix Commandements – et seulement 42% peuvent identifier qui a prêché le Sermon sur la Montagne. La plupart des gens pensent que c’était quelqu’un à cheval.

Une autre tendance tout aussi alarmante est: Les Américains abandonnent la croyance que la vérité absolue – comme celle révélée dans la Bible – existe même. En 1991, Barna a constaté que 67% ont répondu non lorsqu’on leur a demandé :  » Existe-t-il une vérité absolue? »Et deux ans plus tard, le pourcentage de personnes disant non était passé à 72%.

Comment alors évangéliser une société qui ne pense plus en termes chrétiens ou ne croit même plus qu’il existe une chose telle que la vérité ? C’est là qu’intervient l’apologétique. Le mot grec apologia signifie littéralement « donner une raison de croire quelque chose. »

Le professeur Alister McGrath à Oxford explique pourquoi l’apologétique est pré-évangéliste. « Dans une culture de plus en plus laïque, écrit McGrath, de moins en moins de personnes en dehors de la communauté chrétienne ont une compréhension réelle de ce que les chrétiens croient. Les demi-vérités, les idées fausses et les caricatures abondent. »

Notre travail consiste à aider à éliminer ce que McGrath appelle « les barrières sur le chemin de la foi » – comme le rejet de la vérité absolue ou une distorsion du message évangélique. Quel que soit l’obstacle, les chrétiens doivent être, selon les mots de l’apôtre Pierre,  » prêts à donner une réponse. . . pour l’espoir que vous avez. »

Aujourd’hui est le premier d’une série de commentaires conçus pour vous aider à engager vos voisins avec des preuves percutantes sur la raison pour laquelle la société ne peut survivre sans la vérité chrétienne, et pourquoi elle est vraiment vraie.

Il est vital que les croyants soient équipés dans la bataille pour défendre la vérité chrétienne.

Note de la rédaction: Dans le commentaire, Chuck mentionne « une série de commentaires conçus pour vous aider à engager vos voisins … » Ces commentaires, diffusés en 1995, étaient:

« Quand la tragédie frappe: Le naturalisme et la perte de sens  »

« Tornado a conçu les 747s: L’Irrationalité de l’Athéisme »

« Vision Nocturne: Où est la Vraie Église? »

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