de când am publicat solidaritatea Chav, o mulțime de oameni fie m-au întrebat ce cred că constituie clasa de mijloc, fie au sugerat că, vizând atât de mult activiștii clasei de mijloc, sunt dezbinat. Deci, în spiritul unității de clasă și căutând să particip la construirea unei mișcări revoluționare puternice, Nu voi mai folosi termenul clasă de mijloc. De acum înainte voi folosi frazele trădători de clasă sau trădare de clasă.
acești Termeni vor fi folosiți atunci când cineva folosește puterea economică, socială sau culturală exclusiv pentru a-și îmbunătăți propria poziție în detrimentul altcuiva din clasa muncitoare. Aceasta include exploatarea paradigmelor rasiste, patriarhale, transfobe sau ablest. Faceți acest lucru și vă voi numi (și poate eu) un trădător de clasă patriarhală, trădător de clasă rasistă etc.
fac asta în spiritul unității clasei muncitoare pentru care toată lumea pare să se bâlbâie. Definiția clasei de mijloc pare să fi devenit prea vagă și nebuloasă, prea recuperată de discursul liberal pentru a-mi fi de vreun folos. În schimb, voi lucra cu ideea că toți cei care suntem în poziția în care trebuie să ne vindem munca (sau suntem excluși de la a face acest lucru, din cauza sistemului social opresiv în care trăim) pentru a asigura hrană și adăpost – indiferent cât de bine recompensați financiar – fac parte din clasa muncitoare.
dar acei oameni din fosta clasă de mijloc se alătură oamenilor din clasa muncitoare care își acumulează resursele, se angajează și susțin practici și procese care marginalizează, dezumanizează sau exploatează colegii membri și vor fi acum denumiți trădători de clasă. Este posibil să-mi extind definiția la un moment dat pentru a-i include pe cei care nu caută în mod activ modalități de a-și colectiviza resursele cu alți membri ai clasei lor. Dar câte un lucru pe rând.
una dintre motivațiile pentru a face acest lucru a fost reconectarea recentă cu o mulțime de abordări mai formale din punct de vedere academic pentru evaluarea clasei. Nu voi numi-verifica pe nimeni sau munca lor aici, ca, în timp ce există mult mi se pare frustrant, există, fără îndoială, mult care a îmbogățit înțelegerea mea. Lucrurile pe care le-am recitit au avut tendința de a proveni din tradiții politice marxiste sau anarhiste sau din lucrări sociologice, inspirate în primul rând de Max Weber sau Pierre Bourdieu. Toate acestea au fost în trecut incredibil de utile, deoarece mi-am dezvoltat propriile idei și înțelegeri; cu toate acestea, o mare parte din scrisul pe care l-am recitit în ultima vreme pare cel mai conținut atunci când se ocupă de clasificare – procesul de identificare exactă a caracteristicilor care alcătuiesc o anumită clasă de oameni, indiferent dacă aceste caracteristici sunt sociale, culturale sau economice.
este un instalator cu propria companie clasa muncitoare sau nu? Ce zici de un academic pe un contract de zero ore? Ce se întâmplă dacă instalatorului îi place baletul sau cursele de câini? Părinții academicianului le vor lăsa 1.000 sau 10.000 de centime, atunci când se vor amesteca de pe bobina lor muritoare? Locuiesc în Londra sau Burnley?
aceste întrebări și altele asemenea lor ar trebui să ne conducă la concluzii despre poziția clasei. Adesea, o alegere între „clasa muncitoare” și „clasa de mijloc”, dar sunt sugerate tot mai multe categorii noi. Categorii precum precariatul, clasa de mijloc inferioară, clasa muncitoare superioară și fotbalistul. Și toate acestea sunt interesante, și m-am gândit și am vorbit și în acești termeni, dar am rămas întrebându-mă dacă sunt utile.
există, de asemenea, tipul de scriere care își propune să determine cum arată clasa muncitoare în secolul 21 și care este cel mai semnificativ și revoluționar segment al clasei muncitoare. În cazul în care vă întrebați, răspunsul este întotdeauna, ceea ce vreodată segment autorul este de la (a se vedea cartea mea Chav solidaritate pentru un exemplu de cracare a acestui).
nu sunt foarte interesat să vorbesc despre categorii și definiții ale acestor categorii. Se simte ca doar o modalitate de a evita vorbesc despre ceea ce definește aceste categorii. Ce capital avem? Ce putere Avem?
asta nu înseamnă să renunțăm la categorisire ca o modalitate de a explica ce se întâmplă în fața noastră. Există capitaliștii, cei 1-5%, clasa conducătoare și clasa deținătoare, și apoi sunt cei care trăiesc sub ei. În ceea ce privește numele, clasa muncitoare va face ca o modalitate de a ne descrie – pe toți ceilalți, pe cei care nu au.
și nu este de a sugera că nu există niveluri uluitoare de inegalitate în cadrul clasei muncitoare, o inegalitate care pur și simplu trebuie să fie angajată, posibil remediată înainte ca orice fel de mișcare a clasei muncitoare din Marea Britanie să realizeze ceva. Aceia dintre noi din clasa muncitoare care avem acces la resurse, fie direct prin capital economic, fie prin capitalul social și cultural pe care l-am acumulat, trebuie să îl folosim pentru binele comun, nu doar pentru a putea avea o viață ceva mai confortabilă din punct de vedere fizic.
această direcție în care încerc să-mi schimb gândirea pune accent pe modul în care alegem să acționăm și pe modul în care alegem să folosim capitalul și puterea pe care o avem. Pentru a fi un trădător plin de clasă, trebuie să muncești din greu pentru a face același tip de alegeri zilnic: un polițist, un membru al Forțelor Armate, un membru UKIP sau un susținător al Chelsea sunt câteva exemple. Da, poate există motive de înțeles pentru care te alături acestor grupuri, lumea este un spectacol de rahat complicat, iar deciziile se pot întâmpla când ești tânăr și într-un anumit context. Dar poți învăța și crește și apoi alege să renunți la trădarea clasei tale.
de cele mai multe ori, însă, oamenii își vor trăda clasa doar o dată sau de două ori pe săptămână – poate mai mult, poate mai puțin. Când m-am mutat în orașe La începutul anului 2019, nu m-am asigurat că am atins baza cu toți tinerii cu care am lucrat înainte de a pleca, doar pentru a mă asigura că știu cum să ia legătura cu mine dacă este nevoie. Doi sunt acum în închisoare, ceea ce s-ar fi putut întâmpla orice am făcut, dar nu am continuat să-mi folosesc puterea și resursele pentru a le afecta viața în modul în care am avut-o anterior și intenționam să o fac. Trădare De Clasă. Dacă sunteți ghemuit cu alții, și sunt au nici o altă opțiune, dar sunteți în poziția financiară de a cumpăra o casă, sau unele terenuri, sau să ofere securitate pe termen lung pentru tine și ei. Trădare De Clasă. Dacă ești prins pentru implicarea ta în acțiune directă, și ești alb și ai capital social și cultural care afectează modul în care ești codificat de presă și instanțe. Și sunt apoi susținuți financiar, social și cultural prin sistemul judiciar, fără a redirecționa acel sprijin și resursele care vin cu el către tinerii negri și asiatici, care nu sunt codificați în același mod – ghici ce? Trădare De Clasă.
apelarea peiorativă a unei persoane din clasa de mijloc, mai ales așa cum am făcut de multe ori, poate lăsa oamenii să se simtă pasivi – ce pot face cu circumstanțele în care s-au născut? Nu se pot opri din a fi dintr-o clasă de mijloc, nu-i așa? Dar în a numi acțiunile cuiva trădare de clasă, Ei bine, orice pasivitate care o urmează sugerează că nu le pasă, că sunt confortabili cu comportamentul lor. Această solidaritate de clasă este irelevantă pentru ei. Acest lucru se simte mai util. Dacă tot ce vedem de la cei care stau alături de noi în mișcările sociale care rezistă capitalismului este trădarea de clasă, atunci există șanse mari să fim înconjurați de trădători de clasă.
am fost în două minți cu privire la adăugarea prefixelor rasiste, patriarhale, ableiste și transfobe la porecla trădătorului de clasă. Aceste opresiuni sunt atât de intrinseci sistemului capitalist încât orice act care le susține este în sine un act de trădare de clasă; cu toate acestea, deoarece sunt supus doar unuia dintre aceste sisteme specifice de opresiune, am decis că nu este locul meu să le subsumez în ultima mea practică și, prin urmare, risc să devalorizez diferitele moduri în care funcționează aceste sisteme.
poate că pentru unii dintre voi nu a existat niciodată o clasă de mijloc – ați cronometrat-o ca un instrument retoric pentru a rupe solidaritatea în cadrul clasei muncitoare. Ei bine, ca un instrument retoric a funcționat. Suntem despărțiți, am fost stratificați de mita inegală financiară, socială și culturală din capital pe care o primim fiecare. Și, în timp ce încercăm să reparăm solidaritatea noastră de clasă, trebuie să găsim modalități de a colectiviza ceea ce avem, astfel încât nimeni să nu fie lăsat în urmă în timp ce luăm clasa capitalistă într-o luptă pentru controlul vieții noastre.
Lunga și scurta este că, în numele unității de clasă, mă voi gândi că unii dintre voi sunt trădători de clasă de acum înainte. Desigur, salut orice critică cu privire la noua mea abordare a vieții, în timp ce încerc să o perfecționez.
D. Hunter
D. Hunter este autorul solidarității Chav
acest text a apărut pentru prima dată în numărul recent al revistei DOPE. DOPE, publicat de Dog Section Press, este distribuit gratuit persoanelor fără adăpost pentru a vinde pe stradă, permițându-le să facă un venit. Puteți citi mai multe despre această schemă aici.
în mod surprinzător, „modelul de afaceri” al lui DOPE nu oferă exact secțiunea de câini recompense monetare, lăsându-i adesea să se lupte pentru a menține lucrurile. Dacă doriți să le sprijine, și cu siguranță ar trebui, dacă sunteți în măsură să, vă rugăm să le dea niște bani prin intermediul paginii lor Patreon. Alternativ, vă puteți trata, de asemenea, la propria copie a DOPE aici. Acest lucru va ajuta prea.
după cum a spus D. Hunter mai sus: nu fi un trădător de clasă. (zb)