1554年11月30日、亡命者は、普遍的なカトリック教会に彼の母国の土地を和解させるために戻っていました。 彼は殉教者の息子と呼ばれ、彼はトレント評議会の最初のセッションをリードしていた、彼はカンタベリーの最後のカトリック大司教だった、ほぼ1550年に教皇に選出された。 彼はレジナルド—ポール＝プランタジネットの相続人であり、ルネサンス学者であり、改革者であった。
リチャード-ポール卿とマーガレット-プランタジネット卿の三男として、1500年3月12日に生まれた。 祖父は初代クラレンス公ジョージであり、ロンドン塔でマルムジーワインの尻に溺れたと報告されている。
ヘンリー8世のオックスフォードとパドヴァの学者
ソールズベリー伯爵夫人の子供たちは、事務的および学術的なキャリアのために運命づけられていたレジナルドを除いて、よく結婚した。 1512年から1515年までオックスフォード大学マグダレン・カレッジに通い、1521年から1526年までパドヴァ大学でヘンリー8世の寛大さを受けて学んだ。1526年にイングランドに戻ったヘンリーは、元首相トマス・ウォルジーの死後、ポールをヨーク大司教にすることを提案したが、キャサリン・オブ・アラゴンとの結婚を無効にしてアン・ブーリンと結婚させたいという願望を支持するものであった。 （ポールは叙階されていませんでした。）
ヘンリーに仕え、ソルボンヌ大学の神学者たちの意見を、母の親友であったキャサリンとの結婚の妥当性について投票した（彼女はヘンリーとキャサリンの唯一の生き残った子供であるメアリー王女の名付け親であり、統治者であった）。
ポールは最終的にヘンリー八世の魂に対する懸念を表明し、王を激怒させ、イングランドを離れてパドヴァに向かった。 ポールは、神学を勉強し、ルネサンスの学者と友人を作りながら、イングランドの教会の教皇の権威と制御のヘンリーの簒奪を見ました。
1535年にロンドンのチャーターハウス、ブリジettine House of Syon、Thomas More、John Fisher（ロチェスター司教）のリチャード-レイノルズが処刑されたとき、彼は唖然とし、もはや一時的には動かず、1536年にラテン語の論文Pro ecclesiasticae unitatis defensione（”教会の統一の防衛”）を書いた。 彼らの犠牲はポールを亜鉛メッキし、イザヤ書58：1によって奨励されるように”ラッパのような声を持ち上げる”ために彼に影響を与え、彼はイエスと彼の教会のために苦しんでいるためにそれらを賞賛しました。
ポールは、イングランドの教会に対するヘンリーの覇権に対する彼の理由を概説し、カトリック教会に戻ることによって彼の魂を救うためにヘンリーに呼びかけた。 彼はこの文書の最後に預言者エゼキエルを引用しました：”回心し、あなたのすべての咎のために苦行をしてください。 そして、不義はあなたがたの破滅であってはならない”（18:30）。
ポールが彼の神学的推論と精神的助言がヘンリー八世を彼の道から動かすことを望んでいたなら、彼は間違っていた。 ポールはイタリアですぐに手の届かないところにいたが、彼の家族はイギリスにいて脆弱であった。 ポールは議会によって裏切り者にされ、トーマス-クロムウェルは暗殺者をイタリアに送った。 ポールの兄弟サー-ジェフリーとヘンリー、モンタギュー卿が逮捕された。 ヘンリーは1539年にエクセター侯爵ヘンリー-コートネイと共に処刑されたが、ジェフリーは釈放された。
ポールの高齢の母親も逮捕され、ロンドン塔に2年以上拘留された。 月に27(聖の饗宴. オーガスティン-オブ-カンタベリー（Augustine of Canterbury）1541年、彼女は犯罪で起訴されたり、陪審員によって裁判されたり、裁判所によって有罪とされたりすることなく、処刑の準備をする時間を与えられた。
ソールズベリー伯爵夫人マーガレット-オブ-ヨークは29日、1886年に教皇レオXIIIによって列福されたが、レジナルド-ポール枢機卿（イングランドにおけるカトリックを支援するための公式の努力を調整するために教皇ポールIIIによって昇進した）が母親が処刑されたことを聞いたとき、彼は”自分自身を殉教者の息子と呼ぶことを恐れることはない”と宣言した。”
回心への継続的な呼びかけ
ポールはヘンリー八世に悔い改めて教会に戻るよう説得することに失敗しましたが、彼は回心への呼びかけを続けました：トレント評議会の教会、そして彼のキリスト教ヒューマニストの友人のサークルに。 ポールはヴィテルボで教皇領の総督を務め、その後、1543年にトレントで一般評議会を招集するために任命された三枢機卿の一人として務めた。 ポールはヘンリー8世の代理人を避けるために変装して遠回りのルートで旅しなければならなかった。
1545年にトレント公会議が開かれた際、ポール枢機卿は、プロテスタント改革の傷の後に教会を改革し復活させるための最初のステップとして、すべての代表者に自分の罪を認め、悔い改め、苦行を行うよう助言した。 彼は、聖職者としての彼らの失敗が教会の腐敗にどのように貢献したかを認識するように彼らに呼びかけました。
ポールは、1551年と1563年に再び会合した評議会の第10回会合の後、1548年にトレントを去った。 教皇パウルス3世は1549年11月に死去し、パウルスはまだ叙階されていないが、教皇に叙階されたが、必要な票を得ずに称号を受け入れることを拒否した。 コンクラーヴェは1550年まで続き、デル-モンテ枢機卿が最終的に選出され、ユリウスIIIという名前を選んだ。
聖アンドリューの日:November30,1554
1553年、教皇ユリウスはポール枢機卿をイングランドに任命した。エドワード6世が死去した。
ノーサンバーランド、そしてサマセットの保護者は、カンタベリー大司教トーマス-クランマーの支援を受けて、イングランドで真のカルヴァン主義改革を主導していた。 ミサのお祝いは禁止されていた、本当の存在は否定され、共通の祈りの本は国に施行された。
メアリーの支持者とイングランドの人々は、ヘンリー八世の選ばれた相続人として彼女の周りに団結し、彼女はイングランドの最初の女王regnantを戴冠しました。 ポールがイングランドに戻ってカトリックを回復する前に、イングランド議会はヘンリー8世の反逆罪を廃止することによって逮捕と処刑の脅威を取り除かなければならなかった。 このため、ポールは1554年11月までイングランドに到着しなかった。
1554年11月30日の聖アンドリューの日に、ポールは教皇のLegateとしての権限を通じてイングランドをカトリック教会と和解させた。 彼は、議会の代表者を通じて、イングランドの人々に、彼らの罪を認め、悔い改め、唯一の、聖なる、カトリック、使徒教会に戻るよう呼びかけました。
イギリスでカトリックを回復
今、ポールはイギリスでカトリックの信仰と実践を回復し始めました。 『Fire of Faith:Catholic England under Mary Tudor』(New Haven:Yale University Press,2009)の中で、イーモン・ダフィーはポールは後のトレント公会議の改革の多くを予期しており、後にミラノで聖チャールズ・ボロメオが従うモデルを作り出したと述べている。
ポールは1555年に全国会議を招集し、司教区に居住する司教、改善された一貫した説教、神学校の創設、大学の更新などの事務改革を促した。 ポールは、これらの改革を再実施するために教区の訪問を組織し、他の忠実なカトリックの司教と、教区の教会や大聖堂のファブリックを復元するために働いた：祭壇、聖体tabernacles（より一般的に宗教改革の前に使用されるpyxを置き換える）、典礼の本（聖餐、教頭、オフィス、およびGraduals）、聖杯、patens、thuribles。 彼は新しいカテキズム（トレント評議会のカテキズムとして実現されたプロジェクト）と聖書の英訳（後にDouay-Rheims Bibleとして出版された）を出版することを計画した。
1556年3月20日、ポールは聖餐式を受け、3月21日に最初のミサを行い、3月22日にはカンタベリー大司教トマス—クランマーがオックスフォードの杭で生きたまま焼かれたのと同じ日に、最後のカトリックのカンタベリー大司教として奉献された。 ポールは、通常、”ブラッディマリー”の治世にそのようなブロットであるほぼ三百異端とプロテスタントの異端裁判と燃焼のキャンペーンのために非難されていません。 異端の疑いのある人々に対する彼の優しさと忍耐で知られ、彼は彼らを裏切り者ではなく罪人とみなし、寛大さ、回心、許しを促しました。
フラストレーションと終わり
残念なことに、ポールと彼の司教が作っていた進歩のために、枢機卿ジャン-ピエトロ-カラッファ（教皇パウロIV）は23、1555年にマルケッルスII（教皇ユリウスIIIの死の後に短期間統治した）を継承した。 教皇パウルス4世は1557年に教皇領事としての権威を剥奪し、異端の罪に直面するためにローマに召喚した。 メアリー女王はポールをイングランドから離れることを拒否し、カンタベリー大司教としての権威を持っていると宣言した。
メアリー女王とレジナルド-ポールは17日、1558年に死亡した。 カトリックを回復するための彼らの仕事は、メアリーの相続人が異母妹エリザベスであり、プロテスタントの信念が明確であったため、未完成で持続不可能であった。
レジナルド-カーディナル-ポールは、イギリスの宗教改革とカトリックの反宗教改革の比較的忘れられている人物です。 二つの伝記が最近出版されているが、彼らは高価な学術書です。 彼は、教会改革への献身、教皇への忠誠心、そして母親を含む英国の殉教者への同情のために、よりよく記憶されるに値する。