få passager har forårsaget så meget frygt og angst som versene, hvor Jesus siger, at der er en utilgivelig eller utilgivelig synd, som nævnes i alle tre synoptiske evangelier (se Mattæus 12:31-32; Markus 3:28-29; Lukas 12:10). Mange spørgsmål opstår i de berørte læsers sind:Hvad er den utilgivelige synd? Har jeg begået den utilgivelige synd? Kan den utilgivelige synd stadig begås i dag? Kan vi vide, om nogen begår den utilgivelige synd, og hvis ja, er der absolut ingen omvendelse fra eller tilgivelse for denne synd?
her er de vigtigste vers fra Matthæus 12:31-32: 31 på grund af dette, siger jeg jer, vil folk blive tilgivet enhver synd og blasfemi, men blasfemien mod Ånden vil ikke blive tilgivet. 32 Den, som taler et ord imod Menneskesønnen, skal tilgives ham. Men den, der taler imod Helligånden, det vil ikke blive tilgivet ham, hverken i denne tidsalder eller i den kommende.”Denne visne passage tages for ofte af dem med følsomme hjerter som muligvis gælder for sig selv. Hvilken terror er der at overveje, at der er en utilgivelig synd! Men efter yderligere undersøgelse af denne passage og dens sammenhæng bliver det klart, at enhver, der har den mindste frygt eller overbevisning om synd fra denne passage, ikke har begået den utilgivelige synd. Lad os undersøge.
sammenhængen med passagen involverer de onde beskyldninger fra Farisæerne, der erklærede, at Jesus havde en “ond ånd” og blev bemyndiget af “Beelsebub”, som er et andet navn for Satan (Matt 12:24). Farisæerne var en førende jødisk religiøs gruppe af dagen, der stolte sig på streng overholdelse af Moseloven. Men de var blevet stolte, legalistiske, selvretfærdige, hykleriske og fordømmende og tilføjede love og traditioner til Det Gamle Testamentes lov, der ikke var behageligt for Gud. Farisæerne blev udfordret og flov over Jesus under flere offentlige episoder: deres selvretfærdighed og overfladiske religiøsitet blev fordømt (5:20; 6:1-18); deres fordømmende holdning til syndere blev kritiseret (9:10-13); deres ekstra-bibelske regler og traditioner blev afvist (9:14-17).
endelig kom tingene til et brudpunkt over Sabbaten, hvor Jesus erklærede sig herre over Sabbaten og helbredte en mand (12:1-13). Farisæernes hårde hjerter og byrdefulde yderligere Love blev afsløret som værende onde, derfor gik de “ud og planlagde mod ham (Jesus), hvordan de kunne ødelægge ham (v. 14). Så sendte de en delegation, der proklamerede:” denne mand uddriver ikke dæmoner undtagen ved beelsebub, dæmonernes hersker ” (v. 24). Jesus tæller derefter deres anklage som værende helt forkert og irrationel. Han hævder, at kongeriger, der er opdelt, smuldrer, hvilket ville være tilfældet, hvis Satan og hans dæmoner var modstandere (vs. 25-26). Jesus forklarer, at hvis Satan og hans dæmoner bliver overmandet, så er den logiske konklusion, at det er Guds kraft, som en stærk mand i hans hus, der bliver overmandet af en endnu stærkere mand (vs. 27-30). Derefter anklages for blasfemi eller tale ondt, helligbrøde eller vanhellige ting mod Helligånden, og det siges at være utilgiveligt (vs. 31-32).
med detaljerne i passagen og konteksten i tankerne er det lettere at få en klar definition af den utilgivelige synd. Den utilgivelige synd ser ud til at være den forsætlige, hårdhjertede afvisning af Helligånden og hans arbejde i Jesus Kristus og sidestille Helligåndens kraft og gerninger med ondskabens og Satans Magt og gerninger. Det er vigtigt at bemærke, at denne synd 1) er forsætlig, 2) er hårdhjertet og stædig, 3) forekommer med en høj grad af viden om sandheden (Det Gamle Testamente på det tidspunkt) eller klare overnaturlige beviser (mirakler), 4) og sidestiller direkte Helligåndens kraft til at arbejde godt med Satans Kraft til at arbejde ondt. Det var Farisæernes tilstand. Med indsigt, som kun Jesus kunne besidde, erklærede han således, at de havde begået en utilgivelig synd.
kan den utilgivelige synd begås i dag? Det er rimeligt at tro, at denne synd ikke kan begås i dag, fordi den nøjagtige historiske situation ikke kan gentages og kun kunne ske under Jesu Kristi jordiske tjeneste, da Helligånden arbejdede i og gennem ham. Uanset om det er sandt, at den utilgivelige synd er afhængig af denne historiske situation eller ej, er det klart, at den utilgivelige synd kun kan forekomme i den mest ekstreme situation. Da vi ikke har Jesu guddommelige autoritet og indsigt i andres hjerter og fremtid, synes det ikke sandsynligt, at nogen anden end Jesus Kristus kan erklære, at nogen har begået en utilgivelig synd. En ting er sikkert: det er umuligt for en sand kristen at begå den utilgivelige synd, fordi de allerede har haft Helligåndens arbejde i deres liv, vidnet om Jesu Kristi guddommelige person og forløsende arbejde og frelse i hans navn, dømt dem for deres egne Synders ondskab og skabt regenerering og nyt åndeligt liv (Joh 15:26; 16:8; Titus 3:5-6).
nu til det store personlige spørgsmål: har jeg begået den utilgivelige synd? Hvis du er bekymret for, at du har, er svaret bestemt nej. Hvis du har nogen grad af følsomhed, som du måtte have eller i øjeblikket begår den utilgivelige synd, kan du være sikker på, at du ikke har det. Følsomhed over for den utilgivelige synd, eller enhver synd, er det fuldstændige modsatte af et formørket og forhærdet hjerte, der forsætligt afviser Guds sandhed, som, specifikt i dette tilfælde, er Helligånden, der arbejder for at vidne sandfærdigt om den guddommelige person og forløsende budskab om Jesus Kristus. Faktisk er en af Helligåndens ministerier og arbejde at dømme folk om synd! (Johannes 16:8) Derfor, hvis du føler dig dømt eller følsom over for din egen Synd, så arbejder Helligånden i dit liv!
hvis det at begå den utilgivelige synd stadig er en frygt for dig, kan du stole på, at du ikke har begået denne synd på grund af din følsomhed over for synd. Du kan erkende, at Helligånden virkelig arbejdede i Jesus Kristus, at han er den guddommelige Messias fra Gud, og at tro på hans navn og hans offer på korset for dine synder, vil du blive frelst (Joh 3:16; ApG 3:19; 16:31; Rom 10:9-10; 1 Kor 15:3-4). Forbavsende, denne frygtelige passage kan bruges kraftigt af Helligånden til at skabe overbevisning om synder, frelse, eller forsikring om frelse til dem, der hører det og arbejder gennem de selvransagende spørgsmål, det bringer op. I sidste ende kan du være sikker på, at “hvis vi bekender vores synder, er han trofast og retfærdig til at tilgive os vores synder og rense os for al uretfærdighed” (1 Joh 1:9).
~ Pastor Spencer Carpenter