Jacob Burckhardt,the thinker who invented’culture’

スイスの歴史家の誕生の二十年は、記念日の中で最も魅力的ではないように見えるかもしれません。 1818年に生まれた彼の現代的なカール-マルクスとは異なり、ヤコブ-ブルクハルトは革命に影響を与えず、Tシャツに顔を出すことはありません。 しかし、私たちの中には、ヤコブ-ブルクハルトの200歳の誕生日を贅沢に祝っている人もいます。 今週、英国アカデミー会議は、主要な国際的な学者と私からの貢献で彼の知的遺産を再解釈し、ウォーバーグ研究所で今夜の公開イベントでキックオフ。

何が騒いでるんだ? 意見、スポーツ、文化:ガーディアンのオンラインセクションの名前を見てみましょう。.. なぜ文化? 昔々、新聞は芸術のセクションを持っていました。 今日、彼らはBurckhardtに追いついた–非常に遅れて–。 オペラからビデオゲームへの広範で変化する形の流れを意味する文化という用語の使用は、ポストモダン時代の革新のように見えるかもしれませんが、実際にはBurckhardtの1860年の著書The Civilisation of The Renaissance in Italyにさかのぼります。

ブルクハルトは、公式の”芸術”だけでなく、象徴的な意味を持つ人間の活動を、私たちが知っているように文化を発明しました。

新聞と彼らのウェブサイトはまだこの上でブルクハルトの背後にあります。 ファッションや食べ物についての記事をお探しですか? あなたは”ライフスタイル”でそれらを見つけることができます。 ブルクハルトもこれらを文化と見なしていた。 もちろん、私たちもそうです–それはすべて一つの大きなミックスに分類された場合、それだけでものを整理するのは難しいだろう。 しかし、今日、服は重要な文化的創造物であり、料理は味と同じくらい意味があることは誰もが知っています。 驚くべきことは、Burckhardtが1860年にそれをいかにはっきりと見たかということです。

イタリアのルネサンスの文明には、ルネサンス芸術に特化した章は一つもありません。 しかし、それは嘲笑とウィットと呼ばれるセクションを持っています。 Burckhardtは、残酷なジョークからストリートフェスティバルまで、15世紀のイタリアで人々がどのように表現したかのあらゆるニュアンスを探ります。 彼の最も驚くべき洞察の一つで、彼は人々がどのように耳を傾けているかを探る–彼は長いスピーチを座っていること自体が文化的儀式であったかを示 それはあなたが全く新しい方法で音楽やパフォーマンスについて考えるようになる啓示です。 ある日、誰かが私たちが今日聞く方法の歴史、ヘッドフォンやポッドキャストの文化史を書きます。 そして、その歴史家はブルクハルトにすべてを借りています。

イタリアのルネサンスの文明
官能的で不道徳な強さ。.. 1885年、イタリアのルネサンスの文明のフランス版。 写真: ゲッティイメージズ経由UIG

だから、この大胆な思想家は誰でしたか? スイスの1,000フラン紙幣に描かれた彼の肖像画は、彼が船尾まだ敏感に見えるようになります。 裕福な家庭にバーゼルで生まれ、彼は先駆的な歴史家レオポルト*フォン*ランケによって教えられたベルリンで教育を受け、彼は反乱のように多くに出 しかし、ブルクハルトの作品は、ゲルマン民族主義に対する陰湿な攻撃です。 プロイセンがドイツ統一を主導し、ドイツ北部の美徳への誇りが高まっていた時代に執筆したブルクハルトは、北ヨーロッパの業績を軽視し、イタリアがヨーロッパの天才の真の源であることを示すために彼の方法から出て行った。

ルネサンスの彼のビジョンには官能的で非道徳的な強さがあります。 彼はブルクハルトによると、彼の拷問の犠牲者の保存された死体と一緒に彼のゲストが食事をするために使用されるチェーザレボルジア、とフェランテ、ナポリの支配者の冷酷な暴力に興奮します。 それは彼の傑作をまだ強力な読み取りにする血みどろの詳細のようなものです。 それはまた、文化の彼の概念をさらに広げます。 ブルクハルトにとって、政治と戦争は文化的な形態です。 彼はルネサンス自体からこのアイデアを取得します–彼のインスピレーションの一つ、マキャベリは、戦争の芸術と呼ばれる本を書きました。

だから、おそらく、彼の二十年間で、ブルクハルトは別の、より厄介な関連性を持っています。 現代のヨーロッパ諸国が偽造されていたときに書いて、彼は彼のオープニングの章を芸術作品として国家と呼んだ。 1918年以降、大衆政治の悪魔的な芸術を偽造したのは独裁者であろう。 マルクス主義者のヴァルター-ベンジャミンはファシズムを”美学的”政治と非難した。 レニ-リーフェンスタールの映画”意志の勝利”を見たことがある人は、彼が何を意味しているのかを知っています。

2018年、私たちはブルクハルトの世界に住んでいるようです–そしてそれはきれいではありません。 すべての文化だけでなく、政治はソーシャルメディアを通じて急増する象徴的な力とジェスチャーによって支配された狂った芸術形式です。 政治の新しいポピュリストの怪物は、ブルクハルトに衝撃を与え、魅了したルネッサンス専制君主の子孫ですか?

この静かな学者の偉大な本は、私たちがマルクスの著作と同じくらい私たちの世界を理解するのに役立ちます。 より多くのように、私は文化が現実を切り札この時代に、恐れています。

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