Pál első levelében a korinthusiakhoz három embertípusra utal: a természetes emberre, a szellemi emberre és a testi emberre. Mi ez a három fajta ember, és te melyik vagy?
először is, mi a természetes ember?9137
de a természeti ember nem fogadja el Isten Lelkének dolgait, mert azok bolondság számára; nem is ismerheti őket, mert lelkileg felismerik őket. (1 Cor 2:14 NKJV)
a természetes ember az a személy, aki nem ismeri Krisztust. Soha nem születtek újjá a Szentlélek által, ezért a lélek nem él bennük. Mivel a lélek nem él bennük, nem vágynak szellemi dolgokra, és nem is tudják megérteni őket. Pál azt mondja, hogy Isten dolgai ostobaság az ilyen emberek számára. Számukra az üdvösség és a Krisztusnak való átadás időpocsékolás. Ahelyett, hogy Istenért élnének, inkább önmagukért élnének. Végül az ilyen emberek Isten előtt állnak, és megítéltetnek a bűneikért. (lásd Rev. 20:11-15)
a második embertípus, amelyre Pál utal, a ‘ szellemi ember.9137
de aki szellemi, Az mindent megítél, de őt magát senki sem ítéli meg helyesen. Mert ” ki ismerte meg az Úrnak elméjét, hogy oktassa őt?”De nekünk Krisztus elméje van. (1Kor 2:15-16 NKJV)
talán a legfontosabb része Pál leírásának a lelki emberről, hogy ‘Krisztus elméje van. Krisztus elméje nem jelenti azt, hogy elérjük a tökéletesség vagy a tévedhetetlenség szintjét, amely egyenlő Jézussal. Inkább azt jelenti, hogy Krisztus megosztja velünk lelki bölcsességét, amely lehetővé teszi számunkra, hogy az életet mennyei perspektívából lássuk, és ezért bölcs döntéseket hozzunk mind a jelenben, mind az örökkévalóságban. Hogyan válik valaki spirituális emberré?
először is, ahhoz, hogy valaki spirituális emberré váljon, valakinek újjá kell születnie a Szentlélek által. (lásd János 3. fejezet) de ez még nem minden. A szellemi ember olyan ember is, akinek élete Isten szellemének ellenőrzése alatt áll. Figyeljük meg, amit Pál ír –
de ahogy meg van írva: “A szem nem látta, a fül nem hallotta, és az ember szívébe sem hatolt be az, amit Isten készített azoknak, akik szeretik őt.”De Isten kinyilatkoztatta nekünk az Ő Lelke által. Mert a lélek mindent keres, igen, Isten mély dolgait. Mert mit tud az ember az ember dolgairól, ha nem az ember lelkét, amely benne van? Senki sem ismeri Isten dolgait, csak Isten Lelke. Most nem a világ lelkét kaptuk, hanem azt a lelket, aki Istentől van, hogy megismerjük azokat a dolgokat, amelyeket Isten ingyen adott nekünk. (1 Cor 2:9-12 NKJV)
a Szentlélek bennünk lakozó jelenléte által Isten kinyilatkoztatja nekünk mély lelki igazságait. Ezek az igazságok magukban foglalják Isten megváltási tervét, valamint azt, hogy miként éljük a keresztény életet. Ezen a héten többet fogunk tanulmányozni a szellemi emberről, de röviden elmondhatjuk, hogy a szellemi ember valaki, aki Szellem által vezetett ember.
de van egy harmadik típusú ember, akit Pál leír, és ő a ‘testi ember. Warren Wiersbe az újszövetségi kommentárjában úgy írja le a testi embert, mint “az éretlen keresztény, aki gyermekkorában él, mert nem fog táplálkozni az igéből és növekedni.”Pál ezt mondta a testi emberről-
és én, testvéreim, nem úgy szólhattam hozzátok, mint a lelki emberekhez, hanem úgy, mint a testiekhez, mint a Krisztusban élő gyermekekhez. Tejjel etettelek, nem szilárd táplálékkal, mert eddig nem kaptad meg, és még most sem vagy képes rá, mert még mindig testi vagy. Mert ahol irigység, viszály és megosztottság van közöttetek, nem vagytok-e testiek és úgy viselkedtek-e, mint egyszerű emberek? (1Kor 3: 1-3 NKJV)
a ‘testi’ szó jelentése – ‘testi. Amikor egy Keresztyénre vonatkozik, akkor azt jelenti, hogy valaki, aki bár újjászületett, mégis hagyja, hogy a teste irányítsa az életmódját és gondolkodását. Pál testinek nevezte a korinthusi hívőket, mert még mindig éretlenek voltak szellemileg. Ahelyett, hogy meghozták volna a szellem gyümölcsét – a szeretetet, az örömöt és a békét; ezek a hívők engedtek az olyan régi testi érzelmeknek, mint az irigység, a viszály és a megosztottság. Figyeld meg azt is, hogy Pál azt mondja: ‘nem testiek vagytok, és nem úgy viselkedtek, mint egyszerű emberek?vagy más szavakkal – nem úgy éltek, mint azok az emberek, akik még az Urat sem ismerik?’
csak Isten tudja biztosan, hogy egy testi ember újjászületett-e vagy sem. Ahelyett, hogy ítélkeznénk más férfiak felett, nekünk magunknak kellene ítélkeznünk. Bár lehet, hogy nem teszünk néhány dolgot, amit mások megtehetnek, vannak-e olyan dolgok az életünkben, amelyek nem tetszenek az Úrnak? Van-e a Kereszténységünkben olyan testiség, amelyet helyre kell állítani? Isten akarata, hogy minden hívő ne testi emberként, hanem szellemi emberként éljen. Holnap ismét visszatérünk ehhez a tanulmányhoz, és megpróbálunk többet megtudni erről a fontos témáról.