Disney tocmai a lansat o versiune live-action a Cenușăresei, o reșapare a îndrăgitului clasic animat din anii 1950, completată cu rochii pufoase, papuci de sticlă, șoareci antropomorfi și un dovleac magic. Această versiune a basmului, bazată în mare parte pe publicația Cendrillion a lui Charles Perrault din 1697, a pătruns atât de mult în cultura noastră încât practic toată lumea din America, fie că sunt bărbați, femei, tineri sau bătrâni, este familiarizată cu povestea. Nu este de mirare că povestea este atât de populară, deoarece tuturor ne place o narațiune zdrențe-la-bogății și, așa cum Mickey și Minnie Mouse au dovedit pe larg, ne plac și șoarecii antropomorfi.
când Perrault și-a scris basmele, el a inclus morala poveștilor de la sfârșit, astfel încât cititorii să poată absorbi mai ușor mesajele pe care încerca să le transmită în scrierile sale. Morala explicită a căzut în traducerile în limba engleză, dar aceste și alte mesaje rămân, blocate în narațiune, dintre care unele ar putea să nu fie sănătoase pentru societatea noastră modernă. De exemplu, căsătoria nu ar trebui văzută ca o soluție la problemele vieții. De asemenea, copiii nu ar trebui să fie învățați că martiriul și bunătatea vor duce la bogății și la o creștere meteorică a statutului social, deoarece, din păcate, oamenii drăguți nu ies adesea în vârf. Deși aceste mesaje sunt problematice pentru tinerii noștri, totuși, există un alt mesaj încorporat în povestea Cenușăresei, care este încă mai dăunător.
s-ar putea să vă gândiți: „știu încotro se îndreaptă asta. Cea mai tulburătoare morală a basmului este că frumusețea fizică are o importanță capitală.”Acesta este într-adevăr un mesaj tulburător, dar nu este cel mai dăunător. În primul rând, se întâmplă să fie adevărat. Societatea noastră Prețuiește și răsplătește frumusețea fizică. În al doilea rând, majoritatea copiilor și-au dat seama deja de asta până când sunt expuși la Cenușăreasa. Din păcate, profesorii, colegii și chiar părinții favorizează fetele și băieții atrăgători față de cei neatractivi.
nu, mesajul Cenusaresei care este cel mai coroziv pentru societatea noastra este ca mariajul duce la fericire pentru totdeauna. Copiii mici, în special fetele, sunt încurajați să se gândească la ziua nunții lor ca la evenimentul final din poveștile lor de viață. Căsătoria nu este tratată ca o singură alegere dintre multele alegeri care se fac de-a lungul unei vieți, ci ca o realizare Supremă, un inel de alamă care trebuie înțeles. Povestea romantică începe cu o primă întâlnire și progresează printr-o serie de repere ușor și distractiv de documentat pe Facebook: suntem îndrăgostiți! Uită-te la inelul cu diamante! Salvați data! În cele din urmă, există fotografii frumoase de ziua cea mare în sine, complet cu printesa rochie.
după terminarea lunii de miere, se așteaptă ca cuplul să trăiască fericit până la adânci bătrâneți. Din păcate, pentru protagoniștii poveștii, viața nu se transformă prin trecerea prin portalul magic de nuntă. Grijile, dezamăgirile și incertitudinile sunt la fel de mari ca înainte de nuntă, iar foaia de parcurs oferită de societate, cea cu repere precum întâlnirile, diamantele și petrecerile burlacilor, s-a încheiat. Tinerii căsătoriți se pot simți ca niște exploratori care au ajuns la marginea lumii cunoscute, dincolo de care harta indică doar: „există dragoni.”
aproape jumătate din căsătoriile americane se termină prin divorț, iar dintre cele care durează până la moarte, este un pariu destul de sigur că nu toți sunt fericiți. În plus, mulți americani nu se căsătoresc niciodată. Asta înseamnă că orice copil care urmărește noul film Cenușăreasa în această săptămână are mult mai puțin de 50-50 de șanse să-și petreacă întreaga maturitate într-o căsnicie fericită. Sau, ca să spunem altfel, majoritatea copiilor noștri nu au nicio șansă la versiunea Cenușăreasa a Fericitului până la adânci bătrâneți.
pentru că mulți dintre noi își doresc atât de mult să creadă în fericire pentru totdeauna, am putea fi tentați să le spunem copiilor noștri că pot obține inelul de alamă al unei căsnicii fericite pe tot parcursul vieții dacă încearcă suficient de mult. Asta e necinstit. În timp ce căsătoria necesită muncă, majoritatea oamenilor care suferă în căsătoriile lor nu sunt leneși, iar majoritatea oamenilor care rămân singuri, aleg divorțul sau sunt abandonați de soții lor nu sunt prea apatici pentru a profita de fericirea care ar putea fi a lor. Relațiile umane sunt complexe și pline de emoții imprevizibile, trăsături de personalitate incompatibile, obiective de viață în evoluție, greutăți de tot felul. Cel mai bun lucru pe care îl putem spera pentru copiii noștri este să intre în relații care să le aducă, în echilibru, mai multă bucurie decât durere.
având în vedere că majoritatea copiilor nu pot aștepta cu nerăbdare o căsnicie fericită pe tot parcursul vieții, ce putem face noi, ca societate, pentru a-i pregăti mai bine? Putem începe prin a le spune că mariajul nu ar trebui să fie cea mai mare ambiție a vieții, că nu este o soluție la problemele vieții și că nu sunt eșecuri dacă nu reușesc până la adânci bătrâneți. În loc să vorbim despre nunți de basm, putem vorbi despre ceea ce este nevoie pentru a avea relații satisfăcătoare și constructive cu alte persoane. Le putem spune că, deși fericirea poate proveni din căsătorie, poate proveni și din multe alte relații și experiențe și că unul dintre cei mai buni predictori ai fericirii este timpul pe care oamenii îl petrec cu familia și prietenii. Cel mai important, aceia dintre noi care sunt cu mult dincolo de faza de luna de miere a căsătoriei se pot deschide tinerilor despre confuzia, dezamăgirile și provocările care persistă sau apar după ce oaspeții de nuntă au plecat acasă. Dacă nu le spunem, Disney cu siguranță nu o va face.
când Perrault a scris versiunea sa despre Cenușăreasa, el a spus că cea mai importantă morală a poveștii este că nicio înzestrare nu poate garanta succesul și fericirea și că uneori un naș, un membru al societății care s-a angajat să aibă grijă de cineva din afara familiei sale, trebuie să se implice. Cu toții suntem nașii copiilor Americii. Depinde de noi să învățăm generațiile mai tinere că fericirea este mai complicată decât să le spunem „da” și să le susținem pe măsură ce își găsesc drumul dincolo de foaia de parcurs inadecvată pe care le-am predat-o până acum.