«Følg meg. «Den Oppstandne Herre sier Disse ordene Til Peter. De er hans siste ord til denne disippelen, utvalgt til å være hyrde for sin hjord. «Følg meg – – Dette lapidære ordtaket Om Kristus kan tas som nøkkelen til å forstå budskapet som kommer til oss fra livet til Vår avdøde elskede Pave Johannes Paul II. I Dag begraver vi hans levninger på jorden som et frø av udødelighet – våre hjerter er fulle av tristhet, men samtidig av gledelig håp og dyp takknemlighet.
dette er følelsene som inspirerer Oss, Brødre og Søstre I Kristus, til stede her på Petersplassen, i nabogatene og på forskjellige andre steder i Roma, hvor en enorm mengde, stille bønn, har samlet seg de siste dagene. Jeg hilser dere alle fra mitt hjerte. I Kardinalkollegiets navn ønsker jeg også å uttrykke min respekt til Statsoverhoder, Regjeringssjefer og delegasjoner fra ulike land. Jeg hilser Myndighetene og offisielle representanter for Andre Kirker og Kristne Samfunn, og likeledes de av forskjellige religioner. Deretter hilser Jeg Erkebiskopene, Biskopene, prestene, religiøse menn og kvinner og de troende som har kommet hit fra alle Kontinenter; spesielt de unge, Som Johannes Paul II likte å kalle Fremtiden Og Kirkens håp. Min hilsen strekker seg videre til alle de over hele verden som er forenet med oss gjennom radio og fjernsyn i denne høytidelige feiringen av vår elskede Hellige Fars begravelse.
Følg meg-Som ung student Var Karol Wojty3a begeistret av litteratur, teater og poesi. Han arbeidet i et kjemisk anlegg, omringet og truet Av Nazistenes terror, og hørte herrens stemme: Følg meg! I denne ekstraordinære innstillingen begynte han å lese bøker om filosofi og teologi, og gikk deretter inn i det hemmelige seminariet etablert Av Kardinal Sapieha. Etter krigen var han i stand til å fullføre sine studier i det teologiske fakultet Ved Jagiellonian University Of Krak@w. Hvor ofte har han i sine brev til prester og i sine selvbiografiske bøker talt til oss om sitt prestedømme, som han ble ordinert til 1. November 1946. I disse tekstene tolker han sitt prestedømme med særlig henvisning til Tre uttalelser Fra Herren. Først: «Du valgte meg ikke, men jeg valgte deg. Og jeg satte deg til å gå og bære frukt, frukt som skal vare » (Joh 15,16). Det andre ordtaket er: «den gode hyrde setter sitt liv til for fårene «(Joh 10,11). Og så: «Som Faderen har elsket meg, så har jeg elsket dere; bli i min kjærlighet» (Joh 15,9). I disse tre ordene ser vi vår hellige Fars hjerte og sjel. Han gikk virkelig overalt, utrettelig, for å bære frukt, frukt som varer. «Stå opp, La oss være På Vei!»er tittelen på hans neste til siste bok. «Stå opp, la oss være på vei!»- med disse ordene vekket han oss fra en sløv tro, fra søvn av disiplene i både i går og i dag. «Stå opp, la oss være på vei!»han fortsetter å si til oss selv i dag. Den Hellige Far var prest til det siste, for han ofret Sitt liv Til Gud for sin hjord og for hele menneskeslekten, i et daglig selvoffer til tjeneste For Kirken, særlig under de siste måneders lidelser. Og på denne måten ble han ett Med Kristus, Den Gode Hyrde som elsker sauene sine. Til slutt, «bli i min kjærlighet:» Paven som prøvde å møte alle, som hadde en evne til å tilgi og åpne sitt hjerte for alle, forteller oss igjen i Dag, Med Disse Herrens ord, at ved å bli i Kristi kjærlighet lærer vi, Ved kristi skole, kunsten sann kjærlighet.
Følg meg! I juli 1958 begynte den unge presten Karol Wojty3a et nytt stadium i sin reise med Herren og I herrens fotspor. Karol hadde gått Til Masuri innsjøer for sin vanlige ferie, sammen med en gruppe unge mennesker som elsket kanopadling. Men han tok med seg et brev som inviterte ham til å ringe På Polens Primat, Kardinal Wyszyñ. Han kunne gjette formålet med møtet: han skulle utnevnes som hjelpebiskop Av Krak@w. Å forlate den akademiske verden, forlate dette utfordrende engasjementet med unge mennesker, forlate det store intellektuelle arbeidet med å streve for å forstå og tolke mysteriet om det skapningen som er menneske og å kommunisere til dagens Verden Den Kristne tolkningen av vårt vesen – alt dette må ha virket for ham som å miste sitt selv, miste det som hadde blitt den svært menneskelige identiteten til denne unge presten. Følg meg-Karol Wojty3a aksepterte utnevnelsen, for han hørte I Kirkens kall kristi stemme. Og så skjønte han Hvor sanne Herrens ord Er: «Den som prøver å sikre sitt liv, skal miste det, men den som mister sitt liv, skal bevare det «(Luk 17,33). Vår Pave – og vi vet alle dette-ønsket aldri å sikre sitt eget liv, å holde det for seg selv; han ønsket å gi av seg selv uforbeholdent, til det aller siste øyeblikk, For Kristus og dermed også for oss. Og dermed kom han til å oppleve hvordan alt som han hadde gitt Over I Herrens hender, kom tilbake til ham på en ny måte. Hans kjærlighet til ord, poesi, litteratur, ble en viktig del av hans pastorale misjon og ga ny vitalitet, ny haster, ny attraktivitet til forkynnelsen Av Evangeliet, selv når Det er et tegn på motsigelse.
Følg meg! I oktober 1978 Kardinal Wojty3a igjen hørte stemmen Til Herren. Nok en gang fant det sted at dialog Med Peter rapportert i Evangeliet om Denne Messen: «Simon, sønn Av Johannes, elsker du meg ? Fø sauene mine!»Til Herrens spørsmål,» Karol, elsker du meg?»Erkebiskopen av Krakow svarte fra dypet av sitt hjerte: «Herre, du vet alt, du vet at jeg har deg kjær.»Kristi kjærlighet var den dominerende kraften i vår elskede Hellige Fars liv. Alle som noen gang har sett ham be, som noen gang har hørt ham forkynne, vet det. Takket være at han var dypt rotfestet I Kristus, var han i stand til å bære en byrde som bare overgår menneskelige evner: å være hyrde For kristi hjord, hans universelle Kirke. Dette er ikke tiden for å snakke om det spesifikke innholdet i dette rike pontifikatet. Jeg vil bare lese to passasjer i dagens liturgi som gjenspeiler sentrale elementer i hans budskap. I første lesning, Sier Saint Peter-og Med Saint Peter, Paven selv- » jeg forstår virkelig At Gud viser ingen partiskhet, men i enhver nasjon alle som frykter ham og gjør det som er rett er akseptabelt for ham. Dere kjenner det budskapet Han sendte Til Israels folk, idet han forkynte fred Ved Jesus Kristus-Han Er Alles Herre» (Apg 10,34-36). Og I den andre lesningen formaner Den hellige Paulus – og Sammen Med Den hellige Paulus, Vår Avdøde Pave – oss og roper ut: «mine brødre og søstre, Som jeg elsker og lengter etter, min glede og min krone, stå fast i Herren på denne måten, mine elskede» (Fil 4:1).
Følg meg! Sammen med kommandoen om å mate sin flokk, forkynte Kristus Til Peter At Han ville dø en martyrs død. Med disse ordene, som konkluderer og oppsummerer dialogen om kjærlighet og på den universelle hyrdes mandat, husker Herren en annen dialog som fant sted under Den Siste Nadver. Der Hadde Jesus sagt: «Dit jeg går, kan dere ikke komme. Peter sa til ham: «Herre, Hvor går Du hen? Jesus svarte: «Dit jeg går, kan dere ikke følge meg nå, men dere skal følge meg etterpå.»(Joh 13:33,36). Jesus fra Måltidet gikk mot Korset, gikk mot sin oppstandelse – han gikk inn i påskemysteriet; Og Peter kunne ennå ikke følge ham. Nå – etter oppstandelsen – kommer tiden, kommer dette » etterpå.»Ved å gjete kristi flokk, Går Peter inn i påskemysteriet, han går mot korset og oppstandelsen. Herren sier dette med disse ordene: «… da du var yngre, pleide du å feste ditt eget belte og gå hvor du ønsket. Men når du blir gammel, skal du rekke ut dine hender, og en annen skal binde beltet om deg og føre deg dit du ikke vil» (Joh 21,18). I de første årene av hans pontifikat, fortsatt ung og full av energi, gikk Den Hellige Far til jordens ender, styrt Av Kristus. Men etterpå gikk han i økende grad inn i kristi lidelses samfunn; i økende grad forsto han sannheten i ordene: «Noen andre vil feste et belte rundt deg .»Og i dette fellesskapet Med den lidende Herre, utrettelig Og med fornyet intensitet, forkynte Han Evangeliet, mysteriet om den kjærligheten som går til enden (jfr. Joh 13:1).
han tolket for oss påskemysteriet som et mysterium av guddommelig barmhjertighet. I sin siste bok skrev han: grensen pålagt ondskap » er i siste Instans Guddommelig Barmhjertighet «(Memory and Identity, s.60-61). Og da Han reflekterte over mordforsøket, sa Han: «Ved å ofre seg for oss alle, ga Kristus en ny mening til lidelse, åpnet en ny dimensjon, en ny orden: kjærlighetens orden … Det er denne lidelsen som brenner og fortærer det onde med kjærlighetens flamme og til og med trekker frem fra synden en stor blomstring av det gode» (s.189-190). Drevet av denne visjonen led Paven og elsket i fellesskap Med Kristus, og det er derfor budskapet om hans lidelse og hans stillhet viste seg så veltalende og så fruktbart.
Guddommelig Barmhjertighet: Den Hellige Far fant den reneste refleksjon Av Guds barmhjertighet i Guds Mor. Han, som i en tidlig alder hadde mistet sin egen mor, elsket sin guddommelige mor enda mer. Han hørte ordene til den korsfestede Herren som adressert personlig til ham: «Se Din Mor.»Og så gjorde Han som den elskede disippel gjorde: han tok henne inn i sitt eget hjem» (eis ta idia: Joh 19:27) – Totus tuus. Og fra moren lærte han Å tilpasse Seg Kristus.
Ingen av oss kan noen gang glemme hvordan I Den Siste Påskedag i sitt liv, Den Hellige Far, preget av lidelse, kom igjen til vinduet I Det Apostoliske Palass og en siste gang ga sin velsignelse urbi et orbi. Vi kan være sikre på at Vår elskede Pave står i dag ved vinduet I Faderens hus, at han ser oss og velsigner oss. Ja, velsign oss, Hellige Far. Vi betro din kjære sjel Til Guds Mor, Din Mor, som ledet deg hver dag og som vil lede deg nå til den evige herlighet hennes Sønn, Vår Herre Jesus Kristus. Amen.