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시민주의(라틴 시민,시민 및 시비 타스,시비 타스,도시)또는 도시성은 우리가 집단적으로 함께 살 수있는 사회적 행동의 최소 패턴을 나타냅니다. 문명은 인간과 그의 지역,국가 및 국가의 관계에서 태어납니다.
공손함의 예는 사람들이 어떻게 행동하고 어떻게 사회에서 함께 살아가는가입니다. 그것은 다른 사람에 대한 존중을 기반으로,자연 환경과 공공 대상;좋은 교육,정중하고 예의. 문명이라는 용어의 사용은 프랑스 혁명에서 그 기원을 가졌으며 처음에는 이것이 가정 한 삶의 세속화와 관련이 있습니다.
공손함의 규범은 나라마다 다르지만,대부분은 같은 기능을 가지고 있다. 예를 들어,이웃들은 지역 사회의 시설과 서비스를 지속적으로 사용하고 항상 서로를 보므로 그들 사이에 좋은 공존이 있어야합니다(즉,충돌이 없도록 예의 바르고 친절하십시오).
그것은 사회에서 어떻게 살아야 하는지를 아는 능력으로 이해 될 수 있으며,그것을 구성하는 나머지 개인을 존중하고 고려하며,해당 그룹의 문화에 따라 달라지는 행동 및 교육 규칙에 따라 이해 될 수 있습니다.
교육은 때때로 시민들이 항상 좋은 결정을 내리고 그들을 속이는 선동가를 다루는 데 도움이되는 전제 조건으로 간주됩니다. 로저 소더는 좋은 시민의 요구가 모든 사람에게 주어지는 민주주의에서는”오직 평범한 학교만이 모든 사람에게 필요한 교육을 제공할 수 있다.”