a Civizmus (latinul civis, citizen and civitas, civitatis, city) vagy a városiasság a társadalmi viselkedés minimális mintáira utal, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy együtt éljünk a közösségben. Az udvariasság az embernek a helyéhez, nemzetéhez és államához való viszonyából születik.
az udvariasság egyik példája az, hogy az emberek hogyan viselkednek és hogyan élnek együtt a társadalomban. Alapja a mások iránti tisztelet, a természeti környezet és a közjavak; a jó oktatás, az udvariasság és az udvariasság. Az udvariasság kifejezés használata a francia forradalomból származik, és kezdetben az élet szekularizációjához kapcsolódik, amelyet ez feltételezett.
az udvariasság normái országonként eltérőek, bár a legtöbbnek ugyanaz a funkciója, azaz tisztelni egymást a kellemes együttélés érdekében. Például a szomszédok folyamatosan használják a közösség létesítményeit és szolgáltatásait, és folyamatosan látják egymást, ezért létfontosságú, hogy jó együttélés legyen közöttük (azaz udvariasak és barátságosak legyenek, hogy ne legyenek konfliktusok).
ez úgy értelmezhető, mint az a képesség, hogy tudjuk, hogyan kell élni a társadalomban, tiszteletben tartva és figyelembe véve az azt alkotó egyének többi részét, követve a magatartási és oktatási szabályokat, amelyek a kérdéses csoport kultúrájától függően változnak.
az oktatást néha olyan előfeltételnek tekintik, amely segít a polgároknak mindig jó döntéseket hozni, és kezelni az őket megtévesztő demagógokat. Roger Soder azt írja, hogy egy demokráciában, ahol a jó állampolgár igényei mindenkire vonatkoznak, “csak a hétköznapi iskolák biztosíthatják mindenkinek a szükséges oktatást.”