Ligonier Ministries the teaching fellowship of R. C. Sproul

Think for example about what Paul says in 1 Corinthians 13. Tässä on kirkko, jossa tiettyjä lahjoja pidetään ihmisten edessä merkkinä eräänlaisesta superhenkisyydestä. Ja pohjimmiltaan se, mitä Paavali sanoo 1. Korinttolaiskirjeen 13: ssa, on: ”teillä voi olla kaikki nämä lahjat, ettekä todellisuudessa voi olla mitään Jumalan valtakunnassa.”

joten mikä olisi merkki? Tunnusmerkkinä olisi Uskon ja toivon ja rakkauden läsnäolo (1. Kor. 13: 13): usko Herraamme Jeesukseen Kristukseen, häneen luottaminen; toivo-muista kuinka Pietari puhuu 1. Piet. toivosta, joka on annettu meille Jeesuksessa Kristuksessa; ja kolmas ja ilmeisin olisi rakkaus Jeesukseen Kristukseen, joka tuottaa meissä ennen kaikkea rakkautta hänen kansaansa kohtaan ja sitten rakkautta niitä kohtaan, jotka eivät tunne häntä.

hyvä paikka mennä ja vastata tähän kysymykseen on Johanneksen ensimmäisessä kirjeessä. Hän kirjoitti evankeliumin, jotta ihmiset tulisivat uskoon ja pysyisivät uskossa, mutta hän kertoo kirjoittaneensa ensimmäisen kirjeen auttaakseen ihmisiä ymmärtämään, mitkä ovat kristittynä olemisen tunnusmerkit.: että me turvaamme Kristukseen, että me vaellamme valossa ja että me vaellamme rakkaudessa. Nämä ovat kolme olennaisinta.

totta kai me sen sisällä kasvamme, ja se on vähän kuin puu, eikö niin? Siitä kasvaa oksia. Siitä on hyvä aloittaa. Menneisyydessä se oli usein se paikka, jossa kristityt alkoivat selittää kysymystä: ”Mitä minulle merkitsee käytännössä se, että olen kristitty?”

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.