Den endelige liste over moderne katolske & protestantiske romaner

dette er en læseliste over de bedste moderne romaner, der beskæftiger sig med katolske eller protestantiske temaer. Jeg vil kalde det Kristen litterær fiktion, men det mere almindelige udtryk er sandsynligvis moderne kristen litteratur.

en definition: med “kristen litteratur” mener jeg den brede kristne tro, herunder katolsk, protestantisk og ortodoks. De fleste af bøgerne på denne liste er faktisk katolske romaner skrevet af katolske forfattere.

hvis du er læser, er du velkommen til at behandle denne liste som en pick-and-choose—ressource-Læs resumeer og anmeldelser af udvalgte bøger og læs dem, der kildrer din interesse. For forfattere, selvom, dette er ment som en udtømmende måde at træne dig selv i traditionen, for at forberede dig til at skrive fremtidens bedste kristne Roman.

med denne liste forsøger jeg at finde bøger, der engagerer sig i tro på meningsfulde, komplekse måder. Det er ikke nok bare at have en religiøs karakter. Det er ikke nok at have en vag understøttelse af en kvasi-religiøs forestilling som “tilgivelse” i hjertet af fortællingen. Jeg leder efter modig fiktion, der risikerer frafald og kætteri og ideologisk fremmedgørelse, og som tårer åbner den menneskelige sjæl. Jeg leder efter fiktion, der behandler ord som hellige og fortælling som et guddommeligt udvalgt medium.

jeg kan ikke lide alle bøgerne på denne liste, hvilket bliver mere og mere tydeligt af min kommentar. Men alle bøgerne på denne liste er nødvendige for at du kan læse for at komme til dine egne informerede meninger om, hvordan ægteskabet mellem tro og fiktion skal udføres bedst.

Godspeed med læsning.

Shusako Endo

lad os starte med Shusako Endo, fordi jeg elsker ham. Du har sikkert hørt om stilhed, romanen om det 17.århundrede præst i Japan tvunget til at vælge mellem frafald og død af hans sognebørn. Ah, det etiske dilemma: en vidunderlig affyringsrampe for den religiøse roman.

de fleste mennesker stopper med stilhed. Det gjorde jeg. Det tog mig år at opdage endos anden fiktion, som er lige så stærk. Læs skandale næste. Scandal er en af de mest ambitiøse og farlige kristne romaner, jeg nogensinde har læst. Det er den største kristne køn roman nogensinde, det er den største kristne Dobbeltganger Roman. Det er også meta—hovedpersonen ligner uhyggeligt Endo (en berømt katolsk japansk forfatter, der kæmper med seksuel fristelse). I det væsentlige opdager hovedpersonen, at en person, der ligner ham, har besøgt peep-udstillinger i red light district i hans by, og han forsøger at jage sin dobbeltganger ned.

vidunderlig fjols hører til kategorien “Holy Fool” af Kristen fiktion, som sandsynligvis er min yndlingsundergenre og inkluderer G. K. Chestertons Manalive, Dostoevksy ‘s Idioten, Graham Greene’ s Monsignor-Kviks og Myles Connolly ‘ s Mr. Blue. Hellige tåber praktiserer kristendommen på uortodokse, endda skøre måder og tvinger andre til at hade dem for deres uskyld og naivitet. I endos vidunderlige fjols kommer en fransk udvekslingsstudent til Japan og hånes for al sin tåbelighed—hans sympati for gadehunde, hans grimhed, hans enkelhed, hans snubling i bordeller og konspirering med kriminelle. Alligevel viser hans loyalitet og hengivenhed for andre en hengiven hellighed.

Deep River går langt væk med hensyn til ortodoksi—Endo antyder, at alle religioner er lige—og i sidste ende tror jeg, at romanen har alvorlige problemer med tunghånd, redundans og turistkarikaturer. Men det har også nogle af mine foretrukne mini-historier—om en antievangelist, der prøver at bejle troende væk fra troen, om fugle, der udfører en substitutionsdød, og om den kristuslignende symbolik for nogen, der melder sig frivilligt til kannibalisme.

havet og giften er en fremragende undersøgelse i samvittigheden (læger, der udfører eksperimenter med krigsfanger), men direkte religiøse omtaler er begrænsede. Spring over hans novellesamling Stained Glass Elegies, medmindre du er en completist (selvom hans historie om kristne, der spiller baseball med spedalske, er fremragende).

Graham Greene

Shusako Endo og Graham Greene var venner. De skrev begge tegn på kanten af tro og overtrædende tro, og de skrev begge meget om selvmord (det gjorde også rollator Percy—selvmord er et tilbagevendende tema i kristne/katolske romaner).

Start med magten og Herligheden, om præsten, der jages af en korrupt politiker. Det er hans bedste roman, og blandt de bedste kristne/katolske romaner derude.

Graham Greene har det største udvalg af næsten alle på denne liste i kategorier, som jeg ikke fremhæver her—politisk fiktion med den stille amerikanske, sociale kommentar med komikerne, spionage-intriger med vores mand i Havana. Men hvis du er interesseret i, hvordan han beskæftiger sig med religion i fiktion, skal du holde dig til det, der er kendt som de katolske romaner. Dette er:

• Brighton Rock
• afslutningen på affæren
• sagens hjerte

ud af de tre af disse er afslutningen på affæren langt den bedste—den har nogle af de bevægende skrifter om kampen med troen, skrevet i form af en dagbog. Vrede mod Gud, forhandlinger med Gud, had mod Gud—de er alle behandlet på baggrund af en kærlighedstrekant. Det er også Graham Greenes mest selvbiografiske roman, da han trak fra sin egen kærlighedsaffære.

Brighton Rock er min mindst favorit. Mens de andre, især magten og Herligheden, beskæftiger sig med tro i bred forstand, tilgængelig for et bredt spektrum af troende og vantro, Brighton Rock serverer en fortælling, der kun har følelsesmæssig betydning for katolikker. Det er snævert, som om han kun talte til sit eget folk. For eksempel, Jeg kan bare ikke få adgang til det følelsesmæssige traume fra at blive gift af en fredens retfærdighed snarere end i en kirke (Jeg mistede antallet af times Greene kalder dette en “dødssynd.”). Jeg kan godt lide indstillingen af rivaliserende bander, der kæmper for magten, og den vidunderlige onde karakter af Sonny Boy, men det snævre religiøse fokus tankede denne roman.

rollator Percy

bogen du skal læse af rollator Percy er Filmgæsterne. Bolling er en hedonist på jagt efter den næste pige, Den næste bil, Den næste underholdning, og selvom han ved, at han skulle søge efter mening i livet, han kan ikke helt få sig selv til at gøre det.

det er en meget filosofisk roman. Percy trækker fra Kierkegaard for at informere sin fiktion, som Flannery O ‘ Connor trækker fra Akvinas og Marilynne Robinson trækker fra John Calvin (forfattere, bemærk godt: tag dibs på din yndlingsteolog nu).

Lost In The Cosmos er ikke fiktion, men mere af en meget opfindsom nonfiction filosofi afhandling (den er organiseret som en selvhjælpsbog med popkulturelle spørgsmål og masser af førende spørgsmål). En filosofisk tilbøjelig ven anser det for at være en af hans yndlingsbøger; jeg finder mig mildt moret.

kærlighed i ruinerne er en apokalypsroman med et stetoskop til den menneskelige ånd. Stetoskopet er en frelsesanordning, et ægteskab mellem videnskab og teologi, der kan påpege manglerne i sjælen og forsøge at afhjælpe dem. Det er en hensynsløs satire af kristendommen, åbenbar skæbne, åndelige alfonser og den promiskuøse kristne. For alle sine fejl (og der er mange) er det et fantastisk eksempel på den kristne fantasi, der får frie og rambunctious tøjler.

jeg har altid beundret Percy mere end jeg har nydt ham. Den glæde, han giver, hører til en intellektuel belastning, romaner bygget for det meste af hovedet og kun en lille smule hjerte. Jeg ser ham mere som en fantastisk ressource, en brønd, som fremtidige kristne/katolske romanforfattere kan trække på til inspiration.

Inklings

ikke at spille kaptajn indlysende, men jeg er nødt til at nævne CS Luvis og JRR Tolkien, ellers bliver jeg sagsøgt for litterær fejlbehandling. Alligevel vil jeg omgå grundpillerne (Narnia, Ringenes Herre, yada, yada) og foreslå CS Luvis science fiction-trilogi, ud af den tavse Planet, Perelandra, og den forfærdelige styrke, og også det vildt undervurderede og magtfulde koncept for den ufærdige roman, Det Mørke Tårn (tidsrejse! Menneskelige enhjørninger!) For Tolkien read Tree and Leaf, en samling af Kort fiktion, især Leaf by Niggle, som får enhver kunstners hjerte til at eksplodere fra deres bryst.

det er alt, hvad jeg vil sige om disse to titaner, fordi de har fået mest opmærksomhed af alle kristne forfattere, og du behøver ikke at høre om dem fra mig. Jeg vil bemærke, at det ikke er tilfældigt, at de mest populære kristne/katolske forfattere i det 20.århundrede skrev fantastiske historier, ikke realisme. Jeg tror, det er nøglen til fremtiden for Kristen fiktion.

Charles er det tredje hjul inkling, medlemmet du ikke hører om meget, og det er fordi han er meget fremmed og tættere end Tolkien/Levis, for det meste ved dint af hans høje diktion og essayistiske passager. Læs stadig Descent into Hell, stort set betragtet som hans bedste, om martyrium, dopplegangers, succubi, en legeforestilling og et af de smukkeste eksempler på at påtage sig andres byrder. Krig i himlen, som er en alternativ historie baseret på, om Den Hellige Gral blev fundet på landet i England, er en god andenplads, der også fortjener din opmærksomhed.

ikke en anelse, men faderen til inklings: George MacDonald. Hver bog, han skrev, var påvirket af MacDonald, og han personificerede ham endda som en Virgil-lignende guide i Den Store skilsmisse. Macdonalds mest populære og tilgængelige bog er eventyret Prinsessen og Nissen. På spektret fra suggestiv til eksplicit tro er det mere suggestivt. Der er temaer for rensning, en bedstemor, der er en stand-in for et guddommeligt væsen, og en trådspole, der kræver noget som guddommelig lydighed.

Lilith er meget mere kompleks og sofistikeret end Prinsesse/Goblin. Lilith er ikke et eventyr, men det er fantastisk. En del af Gullivers Rejser, Pilgrims fremskridt, Narnia og Frans Kafka, det er tæt og fyldt med gåder. Kom efter den onde børn-dræbende prinsesse, der bliver angrebet af en hær af børn, der kører på dyr, og bliv for de smukke scener med genfødsel og himmel. Hvad sjovt!

Dostojevskij

Ja, Selvfølgelig er Dostojevskij på denne liste, og selvfølgelig vil jeg anbefale kriminalitet og straf og Brødre Karamasov. Selvfølgelig. Men når det kommer til ren Kristen fiktion, elsker jeg Idioten. Prins Myshkins kristuslignende karakter er et af de bedste eksempler på en skyldfri karakter i fiktion (og ideen om hans epilepsi som en form for hellig forbindelse, såvel som det faktum, at alle hader den eneste perfekte karakter—Åh, det er vidunderligt.).

G. K. Chesterton

her kommer vi til allegoristen. Hvilket giver mening, fordi han har en bred vifte af faglitterære (essays, anmeldelser, etctera) og så behandler fiktion betragtes som et middel til ideer.

tentpole-romanen i hans værk er manden, der var torsdag. Det er en metafysisk detektivroman, hvor en politimand går undercover for at infiltrere en anarkistisk gruppe. Som det ender, er ingen, som de ser ud til at være. Jeg giver Chesterton store rekvisitter til at skabe sådan en vildt underholdende historie, en stram, lickety-split boltre sig med så meget sjov som ideer.

Manalive, der deler det samme vanvittige tempo som manden, der var torsdag, har Innocent Smith, en hellig fjols, i hvilken sand religion ser ud til at være et skridt genert af vanvid. Han er sat for retten for at skyde på mennesker, burgling huse, og øve polygami. Det er en vidunderlig bog, der lærer folk, hvordan man virkelig kan leve, ved at anvende en ide, der er kendt for dem, der har læst ortodoksi: man skal vende sin levende stigning og leve ukonventionelt.

mindre kendt: bolden og korset. Dette er en roman af ideer, der er formuleret som en debat mellem en troens mand og en ateist, og gjort spændende af en duel.

noveller

der er en god sag at gøre, at den vigtigste kristne/katolske forfatter i det 20.århundrede var Flannery O ‘ Connor. Jeg finder hendes to romaner, klogt blod og den voldelige bære det væk, ærbødig og ærbødig, brutal og sjov, men hun er primært kendt for sine noveller. Køb de komplette historier, og start med disse højdepunkter: En god mand er svært at finde (fantastisk), åbenbaring (min mindst foretrukne historie om hendes), Parkers ryg (min yndlingshistorie om hendes), gode landfolk (træben!) Gå heller ikke glip af mystik og manerer og vane med at være, som begge giver det bedste vindue i den kristne Fiktionforfatters sind end nogen anden.

mindre kendt end O ‘ Connor, men en kraft i novelleformen: J. F. kræfter. du behøver kun at købe en bog: de samlede historier om J. F. kræfter. Magt var aldrig præst, men han skriver alt om Præster. Inkluderer historier fra POV af hunde. Mit problem med magt er, at han skriver om mænd af religion uden at vise nogen af deres religion, som om den vigtigste del af deres liv er de daglige bevægelser i den fysiske verden. Hvis det lyder attraktivt for dig, tjek det ud.

samlet set har jeg lyst til, at forestillingen om præster/præster som hovedpersoner er den mest trætte trope i kristen/katolsk fiktion. Jeg skriver dem ikke engros, men jeg sukker, når jeg læser en bogbeskrivelse, der indeholder dem. Der er en frygtelig forudsætning i denne fortsatte insistering på præster som hovedpersoner i religiøs fiktion: det antager, at lægfolk ikke kan have lige så sofistikerede møder og reaktioner på tro. Lad os stoppe med at diskriminere lægmanden.

Shusako Endo har også en novellesamling, som jeg har nævnt før, Graham Greene har de komplette noveller, og George MacDonald har sine samlede eventyr.

moderne forfattere

dette er en hodgepodge kategori for alt, hvad der ikke passer andre steder. Lad os starte med den, jeg hader mest: Kent Haruf. Jeg blev ved med at høre ham nomineret til en gylden pris for Kristen fiktion, så jeg gav ham en chance. Hvis du har læst ham, Det har sandsynligvis været Plainsong, Eventide, eller velsignelse. Han skriver en jævn strøm af det, jeg kalder “rural shtick”, og hans engagement med religion er af den mest fodgænger og fantasifulde slags. Hvis du tog Berry, fratog ham omtanke og gode karakterer, ville du være tilbage med Kent Harufs pastorale historier om vanilje-skiver. Harufs tegn er så chock-fuld af småby godhed, at der ikke er plads til nogen psykologisk kompleksitet. Hvis hans romaner var fire gange så ambitiøse, kunne han være værd at læse.

Frederick Buechner er en gave. Han har en række gode bøger, men jeg vil anbefale Godric. Godric er en fiktiv beretning om en helgen fra det 12.århundrede, men en helgen med alle moralske kompleksiteter og modsætninger fra en dybt kompleks mand. Hellige producerer deres egne udfordringer for at skrive om fortællende, da du skal navigere mellem hagiografi og et smear på den historiske figur, men Buechner håndterer det med aplomb. Hvad mere er, fortælles historien på en så lyrisk, poetisk måde, at hver linje synger med rytme og magt.

Ron Hansen har en lang stamtavle fyldt med berømte titler (mordet på Jesse James), men det er hans Mariette i ekstase, der sætter ham på det kristne Fiktionskort. Fil Denne roman under” tvetydighedens magt”: fremstiller en ung nonne religiøse visioner, fordi hun ønsker opmærksomhed, eller oplever hun virkelig stigmata og andre himmelske tegn på helgen? Jeg har aldrig hjertekrammet denne bog, som andre kristne Fiktionslæsere gjorde, fordi bogen for mig slet ikke var tvetydig—hun fortalte tydeligt sandheden, en ægte helgen. Men jeg ved, at andre har læst denne bog og kommet til den modsatte konklusion, så det er mere tvetydigt, end min læsning antyder.

P. D. James er ikke et navn kastet rundt i kristne Fiktionskredse, men menneskenes børn er et dybt kristent syn på en post-apokalyptisk verden. Hvis du har set filmen, glem det-Bogen er radikalt anderledes. Konceptet er, at kvinder er ophørt med at kunne blive gravid i et årti, og pludselig bliver en kvinde gravid. Hvis det lyder som en mirakuløs fødsel, følger du helt fint. Samtalerne i denne bog, plus den fantastiske forudsætning, plus den sakramentale afslutning, hvælv det ind i pantheonen i en af mine foretrukne kristne fiktionbøger.

hvilken Kristen Fiktionsliste ville være komplet uden Marilynne Robinson? Velsign hendes presbyterianske hjerte. Hun er den eneste protestantiske romanforfatter i vores midte, Mosaikslangen viklet rundt om stangen, hvormed protestanter kan se på og blive frelst fra ideen om, at katolikker alene producerer kunstnerisk fiktion. Du bør begynde med Gilead, og fortsætte med hjem. Lila var god, men ikke min favorit, og husholdning er den moderne klassiker, der etablerede hendes ry. Jeg kunne slet ikke lide Robinson. Hun har Præster for hovedpersoner, hun har specialiseret sig i stille, hjemmedrama med subtile plot og simmende spændinger, alligevel kantrer hun alle mine præferencer og får mig til at blive forelsket i hende. Skål, Miss Robinson.

bortset fra at det ikke er sandt, at hun er vores eneste protestantiske romanforfatter. Hvad med Chris Beha? Åh, han er en smart, for at være sikker, redaktør hos Harpers og forfatter til to romaner: kunst & underholdning og hvad der skete med Sophie vilder. I Sophie vilder finder du et sjældent ægteskab med udsøgt litterær skrivning og skamløs religion. Den eponymous Sophie har en vild, dyrebar tro, og historien om, hvordan hun kommer til det, er magtfuld. Da jeg tjekkede romanens bagside for at se mine noter, mens jeg læste, fodnoterede jeg alle mine observationer med en gigantisk, ganske vist usofistikeret observation: hold da op.

kunst & underholdning er mindre åbenlyst religiøs (selvom en af hovedpersonerne beder og praktiserer tro), men jeg undrede mig over den måde, Beha konstruerer lag af mening på forudsætningen for et reality—tv-program-er noget rigtigt, eller handler alle altid? Det er værd at bruge tid.

Loyola Classics

Loyola Classics har genudgivet en bager dusin af katolske romaner, der var gået ud af tryk. Den, der har modtaget mest presse, er af Miles Connolly, og det er Mr. Blue (minder om Chestertons tegn opkaldt efter ugens dage, Nej?).

Mr. Blue er ulig nogen anden roman på denne liste. Det er ikke en lignelse. Det er ikke en fantasi. Alligevel føles det heller ikke ret realistisk—medmindre det er virkeligheden forstærket, infunderet med hyper-karisma. Det er en fejl i en roman (er det forfærdeligt for mig at sige?) men jeg elsker det stadig (ironisk, jeg ved). Det lykkes at blive en succes ved at pege i den retning, som Kristen fiktion kan gå. Hovedpersonen har al livsglæde for den græske, en arketype af generøsitet, Åndens fattigdom og energi, der kunne inspirere et dusin kristne Fiktionsklassikere. Der er også en historie to tredjedele gennem bogen, der antager en situation, hvor menneskeheden brød sammen og regresseret til kaos, og hvordan en enkelt Præst, der tilbyder nadveren, ville redde det—en forestilling rig som en plotmotor (har nogle ekkoer af P. D. James’ børn af mænd).

moderniserede bibelske historier

der er tusindvis af romaner, der kunne passe ind i denne kategori, hvilket delvis er grunden til, at jeg finder det den mindst interessante kategori af kristen/katolsk fiktion. Vær venlig, hvis du er forfatter, og hvis dette er det første, du tænker på, når du overvejer at skrive kristen/katolsk fiktion, skal du ikke gøre det. brug lidt fantasi og kom med din egen historie. Vi har ikke brug for rehashed klassikere, vi har brug for nogle ærlige-til-godhed nye fortællinger.

jeg vil tilbyde disse uden kommentarer. Ud af dem, jeg har læst, det er dem, jeg har fundet at være den bedste:

• Par Lagerkvist – Barabbas
• Richard Beard – Lasarus er død
• Jim Crace – karantæne
• Shusaku Endo – et Jesu liv

yderligere liste

endelig er her nogle, som jeg ikke har tid til at diskutere i denne artikel, men som ville gøre fremragende læsning:

• Jayber krage af Vendell Berry
• Børnehospitalet af Chris Adrian
• dagbogen for en Landspræst, af Georges Bernanos
• liggende vågen af Mark Salsman
• kanten af tristhed af Edvin O ‘Connor (en Loyola-klassiker)
• Brideshead Revisited af Evelyn Moore
• æresværd af Evelyn Vaugh
• Evangeliet om anarki af Justin Taylor
• katolikker af Brian Moore
• Morte d’ Urban J. F. Kræfter

endelig tre Sci-Fi-tilbud

• en rynke i tiden af Madeleine L ‘ Engle
• spurven af Mary Doria Russell
• Bogen om mærkelige nye ting af Michel Faber