Charlotte Mason Az Óvoda Ellen Volt?

általánosan elfogadott, hogy a Charlotte Mason formális órák nem kezdődnek hat éves korig, és hogy valójában nincs olyan, hogy Charlotte Mason óvoda. Gyakran látom a kifejezést, “Charlotte Mason nem hagyta jóvá az óvodát” válaszként egy új otthoni iskolázó anya szorongó kérdésére, hogy mit kezdjen ötéves gyermekével. De miután sok időt töltöttem az otthoni oktatás olvasásával, nem voltam meggyőződve róla. Charlotte Mason az óvoda ellen volt? Be tud illeszkedni egy Charlotte Mason Óvoda, miközben megpróbálja követni az elveit? És ha igen, hogy nézne ki?

az óvoda története

a mai Óvoda, amint tudjuk, az eredeti óvoda távoli rokona, amelyet Friedrich Froebel alapított 1837-ben. Ő volt az első, aki felismerte, hogy a gyermek agya gyors fejlődésen megy keresztül nullától három éves korig. Olyan óvodákat hozott létre, amelyek a gyermekek játékszükségletére összpontosítottak, lehetővé tették a gyermekek számára, hogy sok időt töltsenek a szabadban, énekeljenek, és szociálisan fejlődjenek. Ezek a dolgok azon az integrált elven alapultak, amelyet a gyermekeknek be kell tartaniuk. William Burnet, M. A tiszteletes szülői áttekintő cikkében leírta egy óvodai iskolát, amelyet meglátogatott:

úgy tűnt, mindent megtesznek, hogy elősegítsék a kicsik fizikai, szellemi és erkölcsi jólétét, és hozzákapcsolják őket a tanáraikhoz és egymáshoz. Összességében ez ideális óvoda volt.”12. kötet, 1901, oldalak 953-957

ez az iskola, ahol a játékok, a dalok és a rajz érvényesült az olvasás, az írás és a “Ritmikus” helyett, az egészséges gyermekfejlődésre összpontosított, nem pedig a konkrét tanulási eredményekre. Burnet tiszteletes cikkében olyan óvodai iskolákat írt le, ahol Froebel elveit nem követték olyan szorosan. Még Charlotte Mason napjaiban is, az óvoda elkezdett eltérni az eredeti koncepciótól.

óvodai iskolák

Most, amikor meghalljuk az “óvoda” szót, úgy értjük, mint egy évfolyamot. Az első osztály előtt jön, hogy a gyermek tégla-habarcs iskolába jár-e, otthoni iskola, vagy akár online iskolába jár. A múltban az “óvoda” szó egy tényleges iskolára utalt. Ezek a “gyermekkertek” magasan képzett tanárokat és nem tudományos, mégis strukturált tevékenységeket tartalmaztak.

Charlotte Mason and Kindergarten

míg Charlotte Mason nem gondolta, hogy szükség van a gyermekek óvodába küldésére, úgy vélte, hogy egy anya készítette a legjobb “óvodát” (óvónő.)

aligha szükséges itt megvitatni az óvodai iskola érdemeit. Egy ilyen iskola sikere ritka tulajdonságokat követel meg a tanítótól– magas kultúrát, némi pszichológiai és oktatási ismereteket; intenzív együttérzést a gyerekekkel, sok tapintatot, sok józan észt, sok általános információt, sok ‘természet örömét’ és sok irányító hatalmat;–egyszóval, az óvodai módszer szépen kidolgozott, hogy a gyermek magasabb szintű intelligenciával rendelkezzen….Ha az óvodai módszer lényege a személyes Befolyás, egyfajta lelki mesmerizmus, akkor ebből az következik, hogy az anya természetesen a legjobb óvodás; mert ki olyan valószínű, mint ő, hogy rendelkezzen a szükséges tapintattal, együttérzéssel, józan ésszel, kultúrával?”Otthoni oktatás, 178. oldal

talán valóban ez az óvoda az egyetlen létfontosságú oktatási koncepció, amely eddig volt.”Szülők és gyermekek, oldal 30

és bár nem javasolta, hogy megpróbáljunk egy szervezett óvodai iskolát otthon megismételni, azt mondta, hogy az elveket érdemes megismerni és kidolgozni magunknak.

bár minden anyának óvodának kell lennie abban az értelemben, ahogyan Froebel alkalmazná ezt a kifejezést, ebből nem következik, hogy minden óvodának rendszeresen szervezett óvodának kell lennie. Valóban, az óvoda gépezete nem több, mint egy eszköz, amely biztosítja bizonyos oktatási elvek végrehajtását, és ezek közül néhányat az anya dolga, hogy Froebel módszerei szerint dolgozzon ki.

Tehát ahelyett, hogy teljesen figyelmen kívül hagynánk az óvodát azzal, hogy Charlotte Mason nem hagyta jóvá, van egy feladatunk. Nekünk, anyáknak, meg kell értenünk Froebel elveit, vagy elő kell állnunk saját meggyőződésünkkel. Röviden, hogy válaszoljak az eredetileg feltett kérdésre, nem-nem hiszem, hogy Charlotte Mason az óvoda ellen volt.

Principles of Kindergarten

elolvashatja Froebel leveleit az óvoda a nyilvánosság számára, de őszintén szólva, amint azt az előre a könyv, nem volt módja a szavakkal. A betűk egy kicsit kétbalkezesek és nehezen megfejthetők. De szerencsére egy PNEU cikk felvázolta Froebel óvodájának alapelveit, amelyeket érdemes otthonunkban használni (ne felejtsd el elvégezni a saját házi feladatodat!) Az Elinor a Welldon teljes cikkét az Ambleside Online weboldalon tekintheti meg.

itt gyorsan felvázoltam ezeket az elveket. Érdekes számomra, hogy van néhány új ötlet, amellett, amit Charlotte Mason ajánlott az otthoni oktatás korai éveiben.

mozgás

a kisgyermekek legszembetűnőbb jellemzője a mozgás szeretete, szüntelen nyugtalanság, amely az apró végtagok állandó működésében, sírásokban és mosolyokban mutatkozik meg… Froebel elmondja nekünk, hogyan értelmezhetjük helyesen a csecsemők “kijelentéseit”, és hogyan tehetjük őket nemcsak hasznunkra, hanem arra is, hogy a kicsikben felébresszük azt a nyugodt boldogságot, amely az új erők felfedezésével jár.”Szülők áttekintése, 1. kötet, 1890/1891, pg. 26

pozitív példaképek felajánlása

ezeket közülünk, akik szorosan figyeltük a kisgyermekeket, bizonyára meglepte “mimikri erejük”; mindent, amit látnak, megtesznek, alig várják, hogy megpróbálják megtenni magukat; ez az utánzás vágya vezeti a babát arra, hogy erőfeszítéseket tegyen a járásra és a beszélgetésre; a gyermek egész nap megpróbálja reprodukálni azt, amit mások látnak. Isten ezt az utánzó erőt adta a gyermeknek, mint eszközt az önfejlődéshez, az akaraterőerő és a képesség erősítéséhez általában, valamint a gyermeki természet erkölcsi oldalának felhívásához; de itt, mint másutt a természetben, a rossz és a jó szoros kapcsolatban áll egymással; a gyermek nemcsak azt utánozza, amit lát, hanem a rosszat is. Froebel látta ezt, és sürgette az anyákat és másokat, akikre a kisgyermekek gondozása hárul, hogy mindig emlékezzenek arra, hogy mi ők maguk, hogy többé-kevésbé a gondozásuk alatt álló gyermekek válnak.”Ugyanott

találékonyság és kreativitás

ahogy a gyermek növekszik, az utánzás iránti vágyát bizonyos mértékben felváltja a feltalálás és a származás vágya; a kicsi már nem elégszik meg azzal, hogy vakon kövesse mások cselekedeteit; nem, ő maga is azt akarja, hogy mások kövessék….ügyelnünk kell arra, hogy jó játékokat adjunk nekik–olyan játékokat, amelyek feltaláló erejüket idézik elő, és nem túl pazar készleteket ezekből. Sőt, olyan játékokat kell tanítanunk gyermekeinknek, amelyekben teret kap az eredeti gondolat bemutatása, a találékony önműködés. Ezt teszik az óvodai játékok, ezért olyan megérdemelten népszerűek a kisgyermekek körében.”Ugyanott

történetek – elmesélve és olvasva

a gyermeki természet másik jellemzője a történetek szeretete. Szinte lehetetlen elképzelni egy olyan gyermeket, aki nem szereti a történeteket, különösen a meséket és az állati élet meséit. Hogy ez így van, annak az aktív képzeletnek köszönhető, amelyet minden gyermek birtokol; elméjük soha nem tétlen, és ha a gyermek nem kap megfelelő táplálékot jó történetek formájában, amelyeket elmondanak vagy elolvasnak, és a természetben általában felkeltik az érdeklődést, akkor a gyermek rosszul elégíti ki képzeletét, és sok erkölcsi baj alapja lehet.”Ugyanott

vallási képzés történeteken keresztül

…a korai években jelentek meg először vallásos benyomások; most pedig az, hogy a szív nyitott és kész arra, hogy Istenhez forduljon, és igyon az igazság és az igazságos bánásmód, a tisztaság és a szeretet leckéiből; a történetek pedig a legfontosabb eszközök az oktatás ezen részének előmozdításához.”UO

idő társakkal

a saját korú gyermekek társasága éppen azt a lehetőséget adja a gyermeknek, amelyre szüksége van ahhoz, hogy gyakorlatba ültesse azokat a leckéket, amelyeket az anyjával vagy a nővérével folytatott történetekből és beszélgetésekből tanult. Szinte lehetetlen a magányos gyermeket önzetlenné, elégedetté, igazzá és tisztává tenni, hanem társakat adni neki, és a gyermek látja cselekedeteinek hatását játszótársaira, és megtanulja, hogy helyesen cselekedjen értük.”UO

éneklés és éneklés

ismét ugyanolyan természetes, hogy a gyerekek énekelnek, mint a madaraknak a varjúnak és a fiatal bárányoknak a gambolnak (vidámság). Froebel látta ezt, és arra buzdította az anyákat, hogy énekeljenek a kicsikkel.”Ugyanott

Ismerkedés a természettel

egy másik szülői áttekintő cikk ismerteti a természet fontosságát az első években:

a gyermek a legkorábbi évektől kezdve a természettel való közösséghez vezet. “Minden vele való kapcsolat felemel, erősít és megtisztít. Ebből az okból nyer minket a természet, mint Nemes, Nagy lelkű emberek.”Az országba tett sétákat és kirándulásokat ezért Froebel az első iskolai időben az oktatás alapvető eszközének tekinti.”A. P, 3. kötet, 1892/1893, oldalak 657-665

háziállatok gondozása

a fent említett cikk a háziállatok birtoklását is felveti a gyermekfejlesztés fontos részeként.

fontos az is, hogy a gyermekeknek háziállatuk legyen, és hogy az állatok természetét meg kell magyarázni nekik.”Ugyanott

további területek

bár nem Welldon asszony cikkéből származik, azt hiszem, fontos megemlíteni, hogy vannak más területek is, amelyekre Charlotte Mason ajánlott összpontosítani az első években. A gyermek vezetésének követése az olvasási oktatás és a matematikai oktatás terén jól illeszkedik a módszeréhez. Nem kell elfojtanunk a gyermek vágyát, hogy megtanulja ezeket a dolgokat a formális órák elkerülése érdekében. Charlotte Mason korai évekre vonatkozó ajánlásairól a teljes Charlotte Mason óvodai útmutatóban olvashat bővebben.

saját Charlotte Mason Óvoda

az otthoni Charlotte Mason óvodának nem kell tele lennie intenzív tanulással és hivatalos órákkal. Szándékosan kínálhatunk olyan élményeket, amelyek csiszolják gyermekeink finom és durva motoros képességeit, megfigyelési készségeit és a történetek természetes szeretetét. Választhatunk gyönyörű könyveket, amelyeket az egész család együtt fog élvezni, és együtt énekelhetünk himnuszokat. Nem kell félni az “óvoda” szótól.”