Yhdeksän oppituntia Johtamiskonfliktista kärsiville pastoreille

kaksi vuotta kirkkotehtaamme jälkeen kohtasimme ensimmäisen suuren kriisimme. Kaksi vanhinta erosi kirkosta, mutta ei ennen kuin he esittivät vakavia syytöksiä minua vastaan pastorina. Yhtäkkiä nuori kirkkomme oli astunut johtajuuskiistan hämäriin, synkkiin, hyisiin vesiin. Kuten arvata saattaa, näiden kahden vanhimman ero johti moniin hyvin vaikeisiin jäsenten kokouksiin.

Mutta Jumala oli kanssamme. Hänen ystävällisyydestään oli monia esimerkkejä, mutta erityisesti yksi erottuu joukosta. Sunnuntaiaamuna, jolloin jäsenten kokous oli minulle kaikkein vaikein, Jumala lähetti Rodin ja hänen vaimonsa Joyn, jotka lomailivat alueella, käymään kirkossamme. Rod oli pastori, ja vain vuotta aiemmin hän oli kävellyt hämmästyttävän samanlaisen selkkauksen läpi kirkossaan. Kaksi vanhinta lähtee. Syytös. Konflikti. Rodin rohkaisu ja viisaus seuraavalla viikolla olivat armo minulle, nuorelle pastorille, joka vain kamppaili pitääkseen päänsä vedenpinnan yläpuolella konfliktien meressä. Joy palveli satuttavaa vaimoani.

sain äskettäin tilaisuuden neuvoa erästä pastoria, jolla oli edessään johtajuuskiista seurakunnassaan, ja minua muistutettiin siitä, miten usein kirkot kärsivät.

Johtajuuskiista kirkossa on kova. Se on pelottavaa, hämmentävää, hämmentävää ja vahingollista. Ja jokainen kirkko kokee sen. Jeesus puhui vääristä profeetoista, jotka tulisivat opetuslasten joukkoon (Matt. 7:15–20). Samoin Paavali varoitti Efesoksen vanhimpia, että sudet nousisivat heidän keskuudestaan eivätkä säästäisi laumaa (AP.t. 20:29-30). Tällaisten uhkien kohtaamiseen liittyy väistämättä konflikteja.

sitten on vähemmän synkkiä, mutta silti usein tuhoisia Paavalin ja Barnabaan tyyppisiä erimielisyyksiä. Saatana käyttää niitä vahingoittaakseen kirkkoja. Pastorien on oltava valppaita tekemään kaikkensa johtajuuskiistan välttämiseksi, mutta heidän on myös vastattava viisaasti johtajuuskiistaan, kun se tulee.

katsoessani taaksepäin, tässä on yhdeksän oppituntia, jotka otin pois kirkkomme konfliktikokemuksesta.

1. Saarnaa Jumalan Sanaa uskollisesti.

pastoreina meidän perustehtävämme on saarnata sanaa (2. 4:2). Mutta kohun keskellä voimme helposti jäädä sivuun ja laittaa saarnavalmistelun taka-alalle. Yksi ensimmäisistä kysymyksistä, jotka eräs vanhempi pastori esitti minulle, kun hän sai tietää, että jouduin ristiriitaan kirkossa, oli ”miten saarnanne sujuvat?”Hän halusi minun välttävän sudenkuopan, johon monet pastorit lankeavat ajattelemaan, että heillä on tekosyy olla valmistautumatta.

veljet, taistelu tulee vaikuttamaan tunteisiimme ja se tulee ajoittain vaikeuttamaan saarnan valmistautumista. Mutta kansamme tarvitsee yhä kuulla Jumalan Sanaa. Kansamme tarvitsee myös kuulla uskollisen alipaimenen ääntä, varsinkin jos muut äänet vaativat heidän huomiotaan.

lopuksi pastorien itsensä täytyy viettää aikaa Jumalan kanssa Hänen Sanansa kautta. Daavid vahvisti itseään Herrassa, kun hänen omat miehensä puhuivat hänen kivittämisestään sen jälkeen, kun heidän vaimonsa ja lapsensa olivat joutuneet Amalekilaisten vangeiksi (1.Sam. 30:6). Joka viikko valmistautuminen saarnaan antaa meille tilaisuuden tehdä samoin.

2. Rukoile hartaasti.

johtajuuskiistassa kamppailu on lähes aina henkilökohtaista. Pastorit joutuvat kohtaamaan ihmisvastustajia, kun kirkon terveys on vaakalaudalla.

mutta viime kädessä on muistettava, että Saatana on töissä kaikissa kirkkoristiriidoissa. Hän haluaa konfliktin jakavan kirkkoa. Hän haluaa, että kirkon jäsenet haavoittuvat ja pettyvät. Jos mahdollista, hän aikoo häpäistä Kristuksen nimen yhdyskunnassa.

ja juttu on näin. Saatana on meitä fiksumpi ja vahvempi. Kun hän pyysi Herraa seulomaan Pietaria (Luuk.22:31), Saatanalla ei ollut mitään epäilystä siitä, onnistuisiko hän vai ei. Hän tarvitsi vain luvan. Kohdatessamme tällaisen vihollisen meidän velvollisuutemme paimenina on nöyrtyä rukoukseen ja kysyä Jeesukselta, lampaitten suurelta paimenelta (Hepr. 13: 20), taistelemaan kansansa puolesta.

3. Rakasta kansaasi.

ristiriitatilanteissa hienovaraiset vihjailut, epämääräiset syytökset ja jopa avoimet valheet yhdistävät kirkon jäseniä karnevaalipeilin heijastukseen pastoristaan.

miten he voivat seuloa tosi väärästä? Pastorit, velvollisuutemme on rakastaa kansaamme niin hyvin, että he todella tuntevat meidät. Jos me palveluksen mallina piiloudumme tutkisteluissamme ja kieltäydymme olemasta kanssakäymisissä toisten kirkon jäsenten kanssa, niin he eivät tunne meitä eivätkä siten ole varustautuneita tunnistamaan panettelua, kun tulee konflikti.

miten voimme rakastaa kansaamme? Sadalla tavalla. Yksi rakkauden tie on kuitenkin välttämätön: vieraanvaraisuus. Vanhinten täytyy olla vieraanvaraisia (1. Tim. 3:2). Vieraanvaraisuus on suurenmoinen opetuslapseuden väline, mutta se myös valmistaa kansaamme konfliktiin. Rakastamalla kansaamme ja kutsumalla heidät koteihimme, niin että he voivat todella tuntea meidät, varustamme heidät tunnistamaan karnevaalipeilin vääristymät sellaisina kuin ne ovat.

4. Mietiskele Matteuksen 5.ja Roomalaiskirjeen 12. kohtaa.

kirkkomme konfliktin aikana minua auttoi suunnattomasti Matteuksen 5.ja Roomalaiskirjeen 12. luvun Mietiskely. Nämä kaksi lukua sisältävät hulluja käskyjä, kuten ” rakastakaa vihollisianne ”ja” älkää koskaan kostako itseänne.”Lyhyesti sanottuna niissä on Jumalan viisautta sen suhteen, miten suhtautua toisiin—jopa niihin, jotka vastustavat meitä.

Saatana käyttää johtajuuskiistaa lietsoakseen ryhmittymiä kirkossa. Pastorit lankeavat usein ansaan, jossa he puolustautuvat äänekkäästi ja jopa käynnistävät vastahyökkäyksiä oppositiota vastaan. He kokoavat ihmisiä asialleen ja vaativat oikeuksiaan. Vaikka tämä tuntuu perustellulta, lopputuloksena on lähes aina enemmän riitaa ja hämmennystä. Ihmiset joutuvat valitsemaan pastorin ja opposition välillä—vaikea valinta, Kun molemmat osapuolet tekevät aktiivisesti syntiä.

mutta jos me omaksumme Jumalan viisauden rakastamalla vihollisiamme, kestämällä kärsivällisesti kärsimyksiä emmekä koskaan Kosta itseämme, niin silloin kansamme voi valita selkeästi niiden välillä, jotka seuraavat Jumalan sanaa, vaikka se olisi henkilökohtaisesti kallista, ja niiden välillä, jotka eivät noudata.

5. Muista, että olet paha ihminen.

usein johtoristiriidoissa oppositio esittää epämääräisiä syytöksiä pastoria vastaan. Puuttuu savuava ase, kuten aviorikos tai kavallus, he keskittyvät tämmöiseen ylpeyteen, kärsimättömyyteen tai vihaan, väittäen pastori on sopimaton ministeriön.

sillä välin perusviesti, jonka me pastorit kuulemme, on: ”olet hyvin paha ihminen.”Nämä julkiset syytökset loukkaavat syvästi; ne loukkaavat myös vaimojamme ja perheitämme.

vaikka meidän täytyy tunnustaa, että kamppailemme ylpeyden, vihan ja kärsimättömyyden kanssa—eikö kukaan pastori?- meitä tuomitaan yhä epäoikeudenmukaisesti. Lihallisessa hahmossa kiusauksemme on vastata samalla mitalla. Haluamme puolustaa itseämme ja heittää omaa kritiikkiämme. Mutta evankeliumi vapauttaa meidät kääntämään toisen posken (Matt. 5:39).

veljet pastorit, perusviestimme on, että olemme niin pahoja, että Jumalan Pojan oli synnin takia tultava maan päälle ja kuoltava ristillä. Me olemme pahoja ihmisiä, jotka tarvitsevat kipeästi Jumalan armoa. Johtajuuskiista ja siihen usein liittyvät syytökset antavat meille tilaisuuden tunnustaa nöyrästi virheemme ja pyytää kansamme rukouksia.

tämä ei tarkoita, ettei meidän koskaan tarvitsisi puolustautua skandaalimaisia valheita ja syytöksiä vastaan; onhan Saatana veljien syyttäjä (Ilm.12:10). En myöskään usko, että meidän on viisasta tunnustaa syntejä, joita emme ole oikeasti tehneet. Haluan vain korostaa, kuinka vaikeaa on saada seurakunta vakuuttuneeksi siitä, että pastori on paisunut ylpeydestä, kun hän tunnustaa nöyrästi virheensä ja puutteensa. Rehellinen nöyryys estää monia hyökkäämästä henkilökohtaisesti ja antaa samalla kansallemme seuraamisen arvoisen esimerkin.

6. Hyväksy kärsimys.

Paavali kehotti pelokasta Timoteusta ”osallistumaan kärsimyksiin Kristuksen Jeesuksen hyvänä sotilaana” (2. 2:3). Se on hyvä neuvo, koska paimenpalveluksessa on paljon kärsimystä. Erityisesti johtajuuskiista on kivulias. On vaikea istua läpi jäsenten kokouksessa ja kuunnella vääristeltyjä tai epärehellisiä esityksiä hahmosi.

näissä hetkissä voi olla houkuttelevaa antaa periksi nurisemiselle ja valittamiselle. Mutta meidän täytyy muistaa, että tämä on meidän työtämme. Kutsuessaan meitä alipaimenikseen Jumala on kutsunut meidät kärsimyksiin. Osa tehtäväämme alipaimenina on joutua susien puremaksi, jotta lampaat eivät olisi. Jumalan armosta halukkuutemme tulla vastustuksen pureskelemaksi ilman luopumista tai syntistä vastakaikua voi olla se keino, jota Jumala käyttää varjellakseen kirkon hajaannukselta ja ehkä jopa tuholta.

7. Älä heitä pelikirjaa pois.

kirjassaan Redeeming Church Conflicts Kara Barthel ja David Edling varoittavat: ”yksi suurimmista virheistä, joita ihmiset tekevät kirkon konflikteissa, on se, ettei luota Raamattuun.”

konflikti saa kirkon usein kuohumaan. Kun jotkut jäsenet panikoivat, seurakunnan muut vahvat johtajat nousevat ja ottavat asiat omiin käsiinsä. He järjestävät tapaamisia molempien osapuolten kanssa ja päättävät itse, kuka on syyllinen. Seurauksena on enemmän epäjärjestystä ja jakautumista.

mitä tapahtui? He unohtivat pelikirjan.”He unohtivat Jumalan ohjeet konfliktien käsittelemiseksi kirkossa. Jumala on antanut meille kirkon kurin ohjaamaan meitä läpi sameat vedet konfliktin kirkossa. On erityisen tärkeää, että kirkko noudattaa kirkon kuria, kun konfliktiin liittyy vanhin.

tässä kirjoituksessa ei ole tilaa mennä Raamatun opetukseen kirkkokurista. On kuitenkin tärkeää, että sekä me että kirkkomme olemme sitoutuneet noudattamaan raamatullista kuria. Paholainen on taas meitä fiksumpi. Jos hylkäämme Jumalan ohjeet konfliktien ratkaisemisesta kirkossa, huomaamme tietämättämme noudattavamme Saatanan ohjeita.

8. Ole nopea antamaan anteeksi.

on totta, että Saatana haluaa vahingoittaa koko kirkkoa. Mutta pastori, Saatana jahtaa erityisesti teitä. Hän tietää, että sinuun sattuu ja miten helposti katkeruus juurtuu ihmissydämeen. Se voi olla niin houkuttelevaa kokea uudelleen tuskallista vuorovaikutusta vastustajien kanssa ja henkisesti pukea heidät alas, sanomalla asioita, jotka toivoisit sanoneesi. Saatana kuormittaa meitä mielellään sellaisilla mielikuvilla.

mutta vaikka kostonhimoiset ajatukset maistuvat suussa makeilta, ne muuttavat vatsamme nopeasti kitkeriksi. Jos katkeroidumme, teemme syntiä ja kiusaamme Jumalaa poistamaan siunauksen kätensä palveluksestamme. Mitä meidän pitäisi tehdä? Meidän täytyy antaa anteeksi-vapaasti ja täysin-aivan kuten Jumala on antanut meille anteeksi (Ef. 4:32).

vaikka vastustajamme eivät koskaan tunnustaisi vääryyksiään ja vaikka he kieltäytyisivät katumasta tai sovittamasta, voimme silti antaa anteeksi. Jumala on antanut meille anteeksi paljon enemmän kuin meidän koskaan täytyy antaa anteeksi kenellekään muulle. Voimme uskoa vihollisemme Jumalan haltuun, ojentaa heitä lempeästi ja rukoilla heidän katumuksensa puolesta (2. Tim. 2:25).

vaikka lopulta joudumme johdattamaan seurakunnan käyttämään valtaansa katumattomien vastustajien poistamiseksi kirkon jäsenyydestä, voimme tehdä sen ilman vihamielisyyttä. Kirkkokuri pitäisi aina tehdä rakkaudessa ja kyynelin. Lyhyesti sanottuna katkeruus orjuuttaa, mutta evankeliumin anteeksianto vapauttaa. Ja kun annamme anteeksi, huomaamme Corrie Ten Boomin tavoin, että anteeksi antaminen on vangin vapauttamista ja huomaamme, että vanki olit sinä.

9. Ole kiitollinen.

ei ole luonnollista tuntea kiitollisuutta kestäessämme konflikteja. Mutta se johtuu siitä, että meillä on taipumus keskittyä hetkelliseen kärsimykseen sen sijaan, että saisimme palvella kuningas Jeesuksen alipaimenina.

veljet, emme ansaitse helppoja ministeriöitä. Me ansaitsemme helvetin.

mutta ihmeellisessä rakkaudessa Jumala on kohdannut meidät armolla evankeliumin kautta. Meidät on lunastettu-ja kaiken lisäksi meillä on ollut etuoikeus palvella Herraa pastoreina.

2. Korinttolaiskirjeessä Paavali kertoo toistuvasti kärsimyksistä, joita hän joutui kestämään toimiessaan evankeliuminpalvelijana. Varaa aikaa ja lue läpi 2. Kor. 4: 7-12, 6:1-10 ja 11:16-33. Tajunnan räjäyttävää kärsimystä.

ja kuitenkin, kuunnelkaa apostolin näkökulmaa 2. Korinttolaiskirjeen 4: 1: ssä: ”sen tähden, kun meillä on tämä palvelus Jumalan armosta, emme lannistu.”

veljet, Emme ole pastoreita, koska olemme arvollisia. Olemme pastoreita, koska Jumala on armollinen. Kristuksessa, kaikki mitä koskaan saamme Jumalalta on armo. Jopa palvelutyön hämmentävät, masentavat ja synkät kaudet ovat armeliaita. Kevyt ja hetkellinen vaiva tuottaa meissä ”kaiken verrattoman kunnian ikuisen painon” (2.Kor. 4: 17)—ja meillä on täysi syy olla kiitollisia.

johtopäätös

Johtajuuskiista kirkossa on kova. Ei epäilystäkään. Mutta pastoreina voimme iloita siitä tosiasiasta, että Jumalan armo ja viisaus riittävät ylläpitämään meitä. Voimme kestää, koska tiedämme, että aikanaan me niitämme, jos emme anna periksi (Gal. 6:9).

oma kirkkoni on kokenut Jumalan armon viimeisen puolentoista vuoden aikana. En voi sanoa, että olemme täysin toipuneet, mutta voin sanoa, että Jumala on ollut ystävällinen meille. Hän auttoi meidät läpi. Hän on antanut kirkollemme uudet vanhimmat, jotka kaitsevat uskollisesti laumaa. Hän jatkaa nuoren kirkkomme ylläpitämistä ja elättämistä, ja hän opettaa sitä meille jatkuvasti. Hän on tarpeeksi.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.