By pastori Janet Edwards, Ph. D.
Yes, I am one of those bleeding-heart progressive Christian completely tipped over by The rise of Donald Trump to the Presidency of the United States. Vannoin tietysti ilmoittautuvani, jos Trump vaatisi Amerikan muslimeja rekisteröitymään hallitukseen. Martin Niemoellerin varoitus siitä, kuka puhuisi puolestani, rohkaisi minua tässä asiassa.
, mutta Trump ja ystävät eivät tietenkään aloittaneet siitä. He aloittivat matkustuskiellolla ja odottivat ehkä, että emme välittäisi niin paljon ulkomaalaisista. He kuitenkin aloittivat jostakin ja uhkasivat siirtyä vähitellen muslimien rekisteröintiin, luullakseni odottaen, että väsyisimme valppauteemme tai että muut asiat häiritsisivät meitä.
turhautuneena intooni purkaa Muslimirekisteriä etsin ympärilleni muita tapoja seisoa Trumpin haavoittuvaisiksi tekemien muslimien rinnalla toimeenpanovallan täydellä voimalla. Ensinnäkin aloin käydä paikallisen Ahmadiyya-muslimiyhteisön moskeijan viikoittaisissa avoimissa ovissa kaikille, jotka olivat kiinnostuneita tutustumaan heihin. Olisin voinut liittyä miehiin, mutta päätin käydä naisten luona.
toinen asia, jonka tein, oli ostaa netistä musta putki ja iso huivi, jotka ovat muslimien hijabin perinteisiä osia, joidenkin musliminaisten käyttämä päänpeite. Tajusin, että tämä voisi olla tapa osoittaa solidaarisuutta tekemällä jotain niin tunnustettavan muslimimaista.
sain hijabin joulukuun alussa, mutta kokeiltuani sitä sulloin sen pois tieltä. Se pelotti minua. Tunsin itseni puukotetuksi pelosta, kun katsoin itseäni peilistä se päällä. Sen pitäminen julkisesti kauhistutti minua.
hijab istui hyllylläni. Mutta puhuin ystävien kanssa mahdollisuudesta käyttää sitä. Postasin ideani sen käyttämisestä solidaarisuudesta muslimeja kohtaan Face Book palautteen saamiseksi. Yksi kommenteista osui kotiin: mitä muslimit itse ajattelivat tästä eleestä? Halusivatko he tukea vai eivät? Se oli hyvä kysymys.
niinpä eräänä tiistai-iltana Al-Nurin moskeijassa olleiden naisten kanssa muistin kaiken tämän ja kysyin heiltä, mitä mieltä he olivat. He olivat tasaisen innostuneita. Heräsin eräänä aamuna pian sen jälkeen ajatukseen käyttää sitä tuhkakeskiviikkona, vain sitä päivää varten. Seuraavalla viikolla otin hijabini mukaani moskeijaan ja he näyttivät, miten se puetaan. Se oli Tuhkakeskiviikon aatto.
suunnittelin–kuten ymmärsin musliminaisten tavaksi–pitäväni hijabia kotimme ulkopuolella. Aikaisin joka arkiaamu kuntoilen läheisellä kuntoklubilla naapurin kanssa. Tuhkakeskiviikkona pukeuduin hijabiini ja lähdin hänen kanssaan tekemään Mailin ellipsillä, nostamaan painoja ja venyttelemään. En rasittanut itseäni niin paljon kuin yleensä, koska en halunnut pään hikoavan. Olin todella itsetietoinen. Mutta kukaan muu ei tuntunut välittävän.
ja niin se meni koko päivän. Kun hoidin asioita lounaalla paikallisessa meksikolaisessa paikassa-sitten menin pankkiin, siivoojiin ja ruokakauppaan–tunsin itse asiassa, että minua kohdeltiin tavallista kunnioittavammin. Miehet pitivät minulle ovia ja ihmiset autoissa näyttivät halukkaammilta päästämään minut liikenteeseen. En odottanut tällaista kohteliaisuutta.
kun kysyin ystäviltäni, miksi he ajattelivat, että minua kohdellaan kunnioittavammin, vastaus oli nopea: kasvoni olivat aivan liian, ilmeisesti ”Presbyteeriset”, he sanoivat. Myönnän, että kasvoni ovat valkoiset, anglosaksiset. Ehkä.
asia on niin, että moskeijassa olleet naiset kertoivat samasta asiasta. He sanoivat, etteivät ole koskaan kokeneet mitään ongelmia. Sen sijaan he aistivat ympärillään olevien tuntemattomien ihmisten osoittavan todellista kunnioitusta. He ovat pakistanilaisia, koska Ahmadiyya-muslimiyhteisön juuret ovat siellä, joten he ovat värillisiä ihmisiä. Heillä on tapana käyttää huivia ilman Lähi-idässä yleistä mustaa putkea. He vahvistivat kokemukseni.
päätin jatkaa todistamista joka keskiviikko paaston aikana nähdäkseni, jatkuuko tuo ensivaikutelma. Kyllä. Kukaan ei tuntunut välittävän.
minusta tuntui, että minun oli selitettävä sen käyttö Christian healthcare Centerin vastaanottovirkailijalle, jonne menin vuosittaiseen tarkastukseen. Olen tuntenut hänet vuosia ja ajattelin, että hän pelkäisi minun kääntyneen. Hän sanoi, ettei ollut edes huomannut.
eräänä keskiviikkona lensin Washington DC: stä San Franciscoon, joten olin tietenkin huolissani Lentokentän turvallisuudesta. Mitään epätavallista ei tapahtunut. Lentoyhtiö oli antanut minulle etusijan, mikä mahdollisti nopeamman linjan kulkemisen TSA: n kanssa. Ehkä se sai minut ystävällisempien agenttien pariin. Kenenkään kanssa ei ollut ongelmia.
hijabin käyttäminen oli niin ei-tapahtuma,että unohdin jopa yhden keskiviikon ja naapurini kysyi siitä, kun ajoimme kuntokeskuksen parkkipaikalle kello 7. Vein hänet ja kiiruhdin kotiin pukemaan sen ylleni, potkien itseäni loppuun asti. Mutta sama tapahtui seuraavalla viikolla, kun mieheni ja minä pakkasimme auton aikaisin ajaaksemme kaksi päivää perheen luo Minneapolisiin pääsiäisviikonloppuna. Kun lopulta muistin, sitä ei ollut noudettavissa.
mitä opin täällä?
ensin opin, että valppautemme väsyttäminen ja muiden asioiden häiritseminen ovat oikeutettuja huolenaiheita minulle ja ehkä meille kaikille Trumpin vastustajille. En ole ylpeä tästä.
toiseksi pohdin, miten olen näköjään halunnut hankaluuksia. Sallikaa minun pysähtyä kanssanne ollakseni kiitollinen siitä, etten kohdannut yhtään. Olen kiitollinen siitä, että al-Nurin moskeijan naiset eivät myöskään ilmoita mitään vihamielisyyttä heitä kohtaan päähuivien käytön vuoksi. En usko, että he vain kertovat minulle tätä.
on hyvin mahdollista, että liikun suojaisessa kuplassa. Koetellakseni tätä ja terävöittääkseni vastustustani olen päättänyt edelleen käyttää hijabia kerran viikossa, nyt perjantaisin, perinteisenä muslimien yhteisrukouspäivänä. Kun minulla on mahdollisuus, uskallan näinä päivinä käydä muissa kaupunginosissa katsomassa, tapahtuuko siellä jotain muuta.
tunnustan, unohdin tänä aamuna taas, kun menin kuntoilemaan. Mutta en potkaissut itseäni. Laitoin vain hijabin päälle seuraavalla kerralla, kun menin ulos. Olen iloinen, että amerikkalaiset tuntuvat alkavan rakastaa lähimmäistämme, ainakin tässä tapauksessa, toistaiseksi. Epäilen yhä presidenttiä ja hänen miehiään.
pastori Janet Edwards, Ph. D. on pastori, teologi ja aktivisti ja on Auburnin seminaarin johtokunnassa ja äänenkannattaja. Seuraa auburnia