asteekit asettivat chalchiuhtlicuen käsiin joukon tärkeitä elämän elementtejä. Hän oli ensisijaisesti makean veden jumalatar, joten hänen valtakuntaansa kuuluivat järvet, joet ja purot. Hänestä tuli kuitenkin myös merenkulun suojelija, ja hänen uskottiin suojelevan työssäkäyviä naisia ja heidän vastasyntyneitä vauvojaan.
jumalatar Jadehameessa
nimi ”Chalchiuhtlicue” voidaan kääntää muotoon ”hän joka pukeutuu Jadehameeseen”, ja tämä asteekkien jumalatar tunnettiin myös nimellä Matlalcueya (joka tarkoittaa ”Hän joka pukeutuu vihreään hameeseen”).
vaikka Chalchiuhtlicue oli vastuussa makeista vesistöistä, kuten järvistä, laguuneista, puroista ja joista, asteekit antoivat vastuun suolaisista vesistöistä erilliselle jumaluudelle, Huixtocihuatlille (joka tarkoittaa ’Suolarouvaa’).
Chalchiuhtlicuen suhteesta asteekkien pantheonin muihin jumaliin ei tiedetä paljoakaan, lukuun ottamatta hänen yhteyttään tlalociin, sateen Jumalaan. On kuitenkin epäselvää, miten nämä kaksi jumaluutta liittyivät toisiinsa. Joidenkin mukaan Chalchiuhtlicue ja Tlaloc olivat aviopari, kun taas toiset uskovat heidän olleen sisaruksia. Toiset taas ovat sitä mieltä, että nämä kaksi jumaluutta olivat yksi ja sama, joskin erillisinä.
- asteekkien johtajat: hallitsijat, ylin hallitsija ja Kansan Ääni
- Xolotl-asteekkien alamaailman Koirajumala
- Xipe Totec: tämä verinen Jumala osoittaa asteekkien ainutlaatuisen tavan suhtautua hedelmällisyyteen ja uudistumiseen
Tlaloc koodeksissa Rios. (Public Domain)
Chalchiuhtlicue: Luomisen ja tuhon jumalatar
veden jumalattarena Chalchiuhtlicuella oli sekä elämää antavia että tuhoisia piirteitä. Vesi oli olennainen osa jokaista maanviljelyyn tukeutunutta sivilisaatiota, ja asteekit uskoivat, että juuri hän toi kastelukanavien tarvitsemat vedet, jotka kuljettivat tämän kallisarvoisen luonnonvaran pelloille, joilla viljeltiin maissia.
suuttuneena Chalchiuhtlicue saattoi kuitenkin rangaista ihmisiä pidättämällä kasteluvedet ja aiheuttaa kuivuutta, joka johtaisi sadon epäonnistumiseen. Atsteekkien makean veden jumalatar yhdistetään yleisesti maissin jumalattareen Chicomecoatliin (tunnetaan myös nimellä Xilonen).
Reliefi maissin Jumalattarella (Chicomecóatl). (Brooklyn Museum)
äitien, vauvojen ja kalastajien suojeleminen
vaikka Chalchiuhtlicue liittyi ensisijaisesti maan hedelmällisyyteen, se liittyi jotenkin myös ihmisten hedelmällisyyteen, sillä häntä pidettiin jumalattarena, joka suojeli synnytystuskia läpikäyviä naisia sekä vastasyntyneitä lapsia.
piirros Chalchiuhtlicuesta, yhdestä Codex Borgiassa kuvatuista jumaluuksista. (Public Domain )
sen lisäksi hänen suojeluksensa ulottui myös kalastajiin, ja häntä pidettiin myös navigaattorien suojelusjumalattarena. Tämä on järkevää, kun otetaan huomioon, että näihin kahteen ammattiin kuuluvien täytyi uskaltautua hänen valtakuntaansa elantonsa saamiseksi ja että he olivat täysin hänen armoillaan. Atsteekkien jumalatar saattoi suojella heitä ja auttaa heidän työtään, vaikka järkyttyneenä hänellä oli voima luoda pyörremyrskyjä ja myrskyjä, jotka saattoivat tehdä siitä äärimmäisen vaarallisen kalastajille ja merenkulkijoille.
kiviveistos esittää jumalatar Chalchiuhtlicueta. (Luis García / CC BY SA 3.0 )
hänen osuutensa viiden auringon myyttiin
chalchiuhtlicuen tuhoisin puoli nähdään kuitenkin asteekkien viiden auringon myytissä, joka kertoo maailman luomisesta. Tässä myytissä jumalat olivat luoneet ja tuhonneet maailman neljä kertaa, ja nykyinen maailma jossa elämme on itse asiassa heidän viides luomuksensa. Tässä myytissä kolmannen maan tuhouduttua Tlaloc lähetti tulisateen polttamaan koko luomakunnan pois, syntyi uusi maa, jossa Chalchiuhtlicue toimi aurinkona.
- the Infamous Eagle Warriors: Elite Infantrymen of the Atstec Empire
- Cuauhtémoc, The Last Atstec Emperor to Fight against Spanish
- The Monolith of Tlaloc: Lietsoiko patsaan siirtäminen atsteekkien Sadejumalan raivoa?
erään myytin mukaan jumalat Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca tulivat mustasukkaisiksi veden jumalattarelle ja iskivät hänet alas taivaalta. Sen seurauksena tulva tuhosi maailman, ja tuon ajan ihmiset muuttuivat kaloiksi.
lukuisia chalchiuhtlicuen kuvauksia on säilynyt näihin päiviin ja niitä on museoissa ympäri maailmaa. Koodekseissa olevien häntä esittävien maalausten lisäksi on olemassa melkoinen määrä veistoksia, jotka on tunnistettu häneksi. Patsailla on erillinen päähine, joka on leveä otsanauha, josta riippuvat suuret korvatupsut. Patsaat esiintyvät yleensä jommassakummassa kahdesta asennosta eli seisomassa tai polvistumassa.
chalchiuhtlicuen patsas. (JPG / CC BY SA 4.0 )
yläkuva: Chalchiuhtlicue lopullinen malli. Lähde: MG2G
Wu Mingren