kysymys: ”Onko oikein, että kristitty harrastaa kamppailulajeja?”
vastaus: yksi nykyaikaisten kamppailulajien varhaisista perustajista, Gichin Funakoshi, sanoi, ”mieli ja tekniikka tulevat yhdeksi aidossa karatessa.”Kamppailulajien, kuten judon, kung fun, Hapkidon ja aikidon, kehitys oli juurtunut heidän kotimaidensa hengellisiin perinteisiin. Tämä on järkevää, koska monet noista taistelulajeista pyrkivät yhdistämään hengelliset ja fyysiset harjoitukset tavoitteenaan vahvistaa molempia. Myös taistelutaitojen kehittämiseen tarkoitetut järjestelmät etsivät luonnollisesti keinoja hallita väkivallan käyttöä. Tämän vuoksi noiden kamppailulajien alkuaikoina harjoiteltiin usein buddhalaisuutta tai Zen-filosofiaa.
näin ei kuitenkaan nykyään opeteta tai harjoiteta useimpia kamppailulajeja. Ainakin länsimaissa kamppailulajit kuten taekwondo, jujutsu, capoeira tai judo määritellään fyysisen tekniikan järjestelmiksi. Kamppailulajien harjoittelu, jota harjoitetaan useimmissa kouluissa, keskittyy täysin urheilutaitojen hiomiseen. Hengellinen valmennus, joka ylittää yleisluonteiset ajatukset, kuten kurin ja kunnioituksen, puuttuu lähes kokonaan useimmista nykyisistä dojoista. Silti koulut ja ohjaajat vaihtelevat. Ne hengelliset osat, joita mahdollisesti tarjotaan taistelulajeihin liittyvässä valmennusohjelmassa, tulee ymmärtää huolellisesti, ennen kuin kristitty sekaantuu niihin.
Raamatun mukaan mieli ja sydän ovat ”epätoivoisen pahoja” (Jer.17:9). Raamatussa sydämen ja mielen katsotaan usein olevan sama asia. Koska sydämemme ja mielemme on paha, emme pysty ajattelemaan selvästi hengellistä tilannettamme. Jokainen taistelulajien opettaja, joka väittää, että joku voi ”kiillottaa” omaa henkeään ohjelmansa avulla, opettaa valhetta. Tarvitsemme pelastajaa, joka puhdistaa sydämemme ja kehittää sisällämme uuden hengen. Tiit. 1: 15 antaa meille käsityksen epäuskoisen mielestä: ”puhtaille kaikki on puhdasta, mutta niille, jotka ovat turmeltuneita eivätkä usko, ei mikään ole puhdasta. Itse asiassa sekä heidän mielensä että omatuntonsa ovat turmeltuneet.”
kamppailulajien koulukunnat, jotka ovat hengellisesti ”neutraaleja” —eli useimmat niistä—eivät todennäköisesti muodosta mitään erityistä uhkaa Kristityn uskolle. Samaa ei voida sanoa harvinaisesta taistelulajien koulusta, joka sisällyttää avoimesti ei-kristillisen hengellisyyden valmennusohjelmaansa. Meidän ei tule mukauttaa ajatteluamme maailman ajattelutapaan, vaan ”muuttukaa mielenne uudistumisen kautta” (Room.12:2; vrt. Ef. 4: 23). Meidän pitäisi valmentaa mieltämme siinä, miten palvella Herraa ja sitten miellyttää häntä kaikessa, mitä teemme.
buddhalaisuuteen, samoin kuin useimpiin maailman uskontoihin sisältyvät filosofiat kehittivät vajavaiset miehet, joilla oli saastunut mieli. He eivät tarjoa neuvoja, jotka olisivat sopivia kenenkään seurattavaksi. Siksi kristittyjen on tärkeää varmistaa, ettei heidän saamansa fyysinen valmennus liity hengelliseen virheeseen.
kamppailulajien fyysinen puoli on hyvä liikuntamuoto, ja siitä voi olla erittäin paljon hyötyä itsepuolustuksessa. Monet kristityt harrastavat taistelulajeja, ja jotkut opettajat jopa sisällyttävät kristillisiä hengellisiä ajatuksia valmennukseensa. Hengellisesti neutraali tai kristillisen makuinen taistelulajikokemus on mitä todennäköisimmin sellainen, johon uskova voi osallistua puhtaalla omallatunnolla.
on vaarallista antaa karaten ja muiden kamppailulajien alkuperään liittyvien filosofioiden vaikuttaa mieleen. Valmennusta, joka sisältää väärän uskonnon piirteitä, tulee välttää. Jotkin kamppailulajit, kuten jujutsu tai kenpo, ovat hengellisen sisällön suhteen käytännössä neutraaleja. Toisia, kuten aikidoa, voi olla vaikeampi erottaa ei-raamatullisista hengellisistä harjoituksista. Kristityn on siksi viisasta olla varovainen, ennen kuin hän osallistuu tällaiseen toimintaan.