jossain vaiheessa suurin osa taideliikkeistä sai alkunsa jonkun kellarissa. Tämä pätee erityisesti Club 57: ään, joka vuosina 1978-1983 sijaitsi Pyhän Ristin Puolan Kansalliskirkon alla St. Marks Placella. Vähemmän taideliike kuin villi, tarttuva, nonstop, free-for-all happening, Club 57 oli todella avoin foorumi East Village taiteilijoiden kaikki raidat, värit, sexualities, Meediot, ja sukupuolet—niin kauan kuin he olivat ulkopuolisia—kerätä ja pitää hauskaa ja luoda. Sen viisi vuotta ytimessä keskustan New Yorkin kohtaus, se isännöi kaikenlaisia havoc, surullisen teemailtoja (Elvis Presley Memorial Party, Lady Wrestling, Putt-Putt Reggae Night) spontaani taiteen osoittaa (Keith Haring ”ensimmäinen vuotuinen ryhmä eroottinen ja pornografinen taidenäyttely”). Useat merkittävät taiteilijat saivat alkunsa siellä, mutta monet muut, jotka ovat unohtuneet ajan myötä, saivat vapaat kädet esiintyä, esiintyä ja näytellä. Elettiin lastattuna kulttuurisena hetkenä seksuaalisten vallankumousten jälkeen ja ennen aidsin traagista vaikutusta, kun Sohon galleriat olivat juuri alkamassa kaupallistua, tämä irstas reikä kadulla symboloi torin kumoamista, joka pyöri nuoruuden innostuksen ja kekseliään kapinan kaksilla moottoreilla. Kerho 57 oli tavallaan ACT Upin nerokkaan, poliittisen luovuuden ja kerho-kid-skenen kieroutuneen leirin esi-isä.
tässä kuussa modernin taiteen museossa avautuu näyttely, joka vangitsee Club 57: n jännitystä ja poikkitieteellistä vaikutusta. Kuraattorit Ron Magliozzi ja Sophie Cavoulacos ryhtyivät tutkimaan ja kaivamaan taidetta ja sivuvirtaa kohtauksesta, joka ylpeili sillä, että se ei säästänyt juuri mitään. Kautta talteen henkilökohtaisia videoita, syvä sukeltaa läpi arkistojen, etukannet New York Post, ja runsaasti taidetta, kuvanveisto, Tanssi, Musiikki, ja elokuva, näyttely tuo elämään elintärkeä (ja harvoin tunnustettu) hetki New Yorkin historiassa. Esiintyjä Ann Magnuson, näyttelyn vieraileva kuraattori ja klubin joskus johtaja, keskusteli taidemaalari Kenny Scharfin kanssa heidän tekemästään kohtauksesta—ja siitä, miten tuo kohtaus heidät teki.
KENNY SCHARF: Okay, Ann, how did it all started?
ANN MAGNUSON: se sai alkunsa siitä, että Stanley Strychackilla oli tämä pieni klubi Puolan Kansalliskirkon kellarissa. Periaatteessa se oli kenen tahansa vuokrattavana. Monet punk-yhtyeet soittivat siellä vuonna 1978, joka taisi olla silloin, kun se avattiin, vaikka kuulin, että se oli aikoinaan polkkaklubi.
SCHARF: emme koskaan tajunneet, miksi kirkon kellarissa oli baari.
MAGNUSON: mutta onneksi se oli siellä! Olin mukana Irving Plazan uuden aallon Vaudeville-esityksessä, jonka tuottivat Tom Scully ja Susan Hannaford. Minua pidettiin sen ohjelman ohjaajana,mutta kaikilla oli useita hattuja, ja siellä Klaus Nomin kaltaiset henkilöt debytoivat. Stanley huomasi tämän jännittävän uuden energian tapahtuvan Irving Plazalla ja kutsui Tomin katsomaan St. Marksin tilaa itselleen. Tom innostui ajatuksesta näyttää siellä elokuvia, ja useita kuukausia myöhemmin hän ja Susan perustivat kuuluisan Hirviöelokerhon. Tom ehdotti, että minusta tulisi johtaja, ja tartuin tilaisuuteen. Aloin buukata ja pyörittää kerhoa. Tanssin myös tarvittaessa, mikä oli usein. Minäkin tanssin, kun ei tarvittu.
SCHARF: siitä kellarista valui niin paljon luovuutta.
MAGNUSON: and drinking and sex.
SCHARF: keskellä kuumaa, raskasta, hikistä go-go-tanssia. Siten löysin sen. Kuljeskelin ympäri St. Marks Place eräänä iltapäivänä-Keith Haring, John Sex, Drew Straub ja minä olimme Holiday Cocktail Loungessa, ja sen jälkeen olimme kävelemässä ympäriinsä, kun näimme tämän pienen oviaukon. Katsoimme sisälle ja siellä oli jukebox, jossa oli todella hyvää Motown-musiikkia. Aloimme tanssia. Ja sitten yhtäkkiä – olit varmaan tiskin takana, emme edes nähneet sinua – tulit ulos ja aloit tanssia kanssamme.
MAGNUSON: olin aika paljon siellä yötä päivää noina päivinä. Tilanne oli hetken hyvin kaoottinen. Kaikki osallistuivat. Club 57 oli kuin pikku veijarit.
SCHARF: Oma pieni kerhotalomme.
MAGNUSON: suuri osa East Villagesta oli 70-luvun lopulla ja 80-luvun alussa niin ankeaa, että kuvailisin sitä George Groszin kuvittelemaksi Disneylandiksi. Siellä oli kortteleita, jotka näyttivät aivan Lontoolta salamasodan jälkeen: pommitettuja ja autioita, narkkareiden kävellessä ympäriinsä kuin zombit. Suurin osa oli karua. Sitten olisi kortteleita, joissa se tuntui hyvin vanhalta maalta, kuten Puolassa tai Budapestissa puiden reunustamilla kaduilla ja itäeurooppalaisilla ihmisillä, sekä nuorilla että vanhoilla-enimmäkseen vanhoilla. Tapasimme kaikki ukrainalaisissa kahviloissa, kuten Odessassa.
SCHARF: olin enemmän Leshkon kaveri.
MAGNUSON: aina pystyi sanomaan, keitä coolit ihmiset olivat, koska heillä oli kokomustat ja suippokärkiset kengät.
SCHARF: kadun toiselta puolelta saattoi bongata artisteja ja rock ’n’ rollin boheemeja tyyppejä. Niin ihmiset tapasivat toisensa-kadulla tai klubeilla. Tämä oli ennen internetiä.
MAGNUSON: osalla meistä ei ollut edes puhelinta. Jos katsoo Jim Jarmuschin elokuvaa Stranger Than Paradise, se on aika lailla oikein. Asunnot olivat täysin tyhjillään,kenelläkään ei oikeastaan ollut huonekaluja. Sinulla on hienoja huonekaluja kadulta.
SCHARF: emme olleet silloin huolissamme lutikoista. Vain torakoita. Asuimme hetken aikaa toisiltamme Ninth Streetin ja Avenue A: n kulmassa.Club 57 oli aivan kulman takana.
MAGNUSON: kuka tahansa saattoi tulla kerhoon, vaikka siellä oli jäseniä. Ja siellä oli tiettyjä ihmisiä, jotka olivat tervetulleita sinne enemmän kuin toiset.
SCHARF: The misfits.
MAGNUSON: se oli sekapussi. Artisteja ja muusikoita oli paljon, ja kaikki olivat suurimmalta osin myöhäisteini-tai parikymppisiä. Ryhmänne opiskeli vielä SVA: ssa, ja Parsonsista tuli toinen ryhmä, mutta väkeä tuli kaikkialta. Ensimmäiset jäsenet olivat mukana uuden aallon Vaudeville show ’ssa ja Tom and Susan’ s Monster Movie Clubissa. Sitten sana levisi. Ihmiset etsivät aina tiloja elokuviensa esittämiseen tai keikoille bändiensä kanssa. Myös vaihtoehtoteatteria esitettiin paljon. East Villagessa ihmiset olivat luovia omilla ehdoillaan ja kokeilivat eri medioita.
SCHARF: muistan sen ensimmäisen kerran, kun tulin sisään ja tanssimme—hämmästyin, että tiesit maalauksistani. Kysyit heti, haluanko esiintyä. Sitä ennen olin tehnyt vain yhden, Klaus Nomin kanssa fioruccissa.
MAGNUSON: suuri osa varaamistamme tapahtumista tapahtui niin. Kun ajattelen taaksepäin, kaksi sanaa, jotka tulevat jatkuvasti mieleeni, ovat kaoottisia ja yhteistyöhaluisia.
SCHARF: Matkimme 60-luvun tapahtumia ja sitä fiilistä. Olimme kaikki kuulleet Warholista ja hänen tehtaastaan. Moni meistä tuli New Yorkiin etsimään sellaista, vaikka tiesimme sen ajan olevan jo ohi.
MAGNUSON: mutta omalla tavallamme, käyttäen lapsuutemme detritusta eräänlaisena manauksena. Ja juhlan kunniaksi. Se oli tapa saada yhteys muihin ihmisiin niin ankeassa ympäristössä, koska asiat olivat silloin ankeita. Sitä ajanjaksoa on tapana romantisoida, mutta kenelläkään ei ollut rahaa, mikä voi olla hyvin masentavaa.
SCHARF: Kenelläkään ei ollut rahaa, mutta siellä asuminen ei maksanut mitään.
MAGNUSON: ja teimme paljon tavaraa roskista. Kaikki käyttivät hyvin kekseliäästi sitä, mitä oli tarjolla. Kirpputorit olivat uskomattomia. Upean asun saa 25 sentillä. Eniten taisin käyttää viisi dollaria iltapukuun.
SCHARF: se oli sinun huumeesi.
MAGNUSON: minulla oli paljon vintage-vaatteita.
SCHARF: Taidat olla liian nöyrä Klubi 57: n suhteen. Sanoit, että se oli yhteistyötä, mutta järjestit ja kuratoit paljon siitä, mitä siellä tapahtui. Kukaan ei uskoisi, miten paljon siellä tapahtui joka ilta. Se saattoi olla Naispainia yhtenä iltana ja kunniaa Nasalle toisena iltana ja Putt-Putt reggaeta toisena iltana. Miten se kaikki tapahtui päivästä toiseen?
MAGNUSON: join paljon Café Busteloa. Se oli minun huumeeni. Mutta sallikaa minun sanoa, että alussa koko organisaatio oli sattumanvarainen ja yhteistyöhaluinen. Sitten syyskuussa -79 Stanley antoi minulle tyhjän kalenteripohjan ja sanoi: ”Voitko tehdä ohjelman?”Eli minun piti täyttää kaikki illat tapahtumilla. Olin innoissani, koska halusin lopettaa sellaisten ryhmien varaamisen, jotka eivät olleet taiteellisesti kiinnostavia. Se alkoi hyvin yksinkertaisesti perusteemoista, jotka muuttuivat yhä monimutkaisemmiksi. Tom halusi tehdä illan nimeltä ” Iran, Irak, and Iroll.”Tein yö perustuu ennätys olin nimeltään Twistin’ in High Society, jossa leikkasin värillisiä ympyröitä tahmea kontaktipaperi ja teki jättiläinen Twister peli lattialle, ja kaikki oli pukeutua tyylikäs cocktail pukea. Ja tietysti monet illat päättyivät irstailuun-vaikka joskus paikalle tulikin vain viisi ihmistä.
SCHARF: Emme välittäneet, vaikka kukaan ei tullut. Ja yhtä usein se oli pakattu.
MAGNUSON: lokakuussa 1980 Andy Rees otti ohjat käsiinsä ja toi ohjelmaan teatraalisemman tunnelman. Hän teki Bad Seed-näytelmän ja näytteli ystäväämme Scott Covertia, jolla oli alter-ego drag-hahmo nimeltä Becky Rockefeller. Se oli Scott, Becky kuin Rhoda, ilkeä pikkutyttö. Tämä oli myös, kun Scott Wittman ja Marc Shaiman, jotka myöhemmin voittaa Tony palkinnon Hairspray, alkoivat tehdä musikaaleja klubilla. Klubi 57: ssä oli paljon erilaisia iterointeja riippuen vuodesta ja siitä, keitä oli mukana. Se muutti koko ajan muotoaan.
SCHARF: muistan iltoja vanhojen TV-ohjelmien pohjalta.
MAGNUSON: Oh, yeah. Muista, että silloin ei ollut videokasettivuokrausta. Kun jokin näytettiin televisiossa, se oli siinä. Et nähnyt sitä enää. Jerry Beckillä oli vanhoja TV-ohjelmia 50-ja 60-luvuilta, – joten keksimme illan nimeltä Television Nostalgia, – jossa hän esitti vanhoja ohjelmia, ja minä pukeuduin äidiksi.”Minulla oli peruukki ja 1960-luvun vuoromekko, ja tavallaan näytin toisen luokan opettajaltani. Nyt tajuan, että se perustui alitajuisesti häneen. Oman äitini tavoin tarjoilin Kelloggin Välipalapakkeja kaikille.
SCHARF: olit oikeasti kerhon Äiti. Huolehdit kaikista, varsinkin kun oli ongelmia.
MAGNUSON: eräs naapuri vihasi klubia ja halusi sen suljettavan. Stanleyn pitämässä lentolehtisessä lukee ”Stop Club 57”, jossa on kuva ihmisestä sormet korvissa. Yksi syy, miksi Stanley alun perin toi meidät, oli se, että hän halusi meidän buukkaavan tapahtumia, jotka eivät olleet niin äänekkäitä. Bändit aiheuttivat aina meluvalituksia. Elviksen Muistoiltana tapahtui iso kohu, kun naapurin nuorisorikolliset tulivat sisään ja heittelivät viallisen ilmastointilaitteen päälle olutta, joka sitten roihahti liekkeihin. Kaikki hätääntyivät ja juoksivat ulos—paitsi Jean-Michel Basquiat, joka vain istui baarissa ja tiuski.
SCHARF: yksi asia, joka pistää silmään klubissa, joka on ristiriidassa tämän päivän kanssa, on se, että ei ollut nimilappuja, ei kiinteitä identiteettejä. Ihmiset olivat niin sulavia.
MAGNUSON: se oli kaikenlaista punkia tai uutta aaltoa. Ketään ei kiinnostanut leimautua heteroksi tai homoksi. Se oli hyvin seksikästä. Etiketit olivat tylsiä ja turhia. Club 57: n ja Mudd Clubin välillä oli kuitenkin ero.
SCHARF: Club 57 oli psykedeelinen. Mudd-klubi oli enemmän down-tyypille. Olimme mahtavia. He olivat siistejä. Olimme vastenmielisiä ja lapsellisia, eivätkä kaikki kestäneet sitä. Hyppäisimme seiniltä pogo-kepeillä.
MAGNUSON: Lisäksi Mudd Clubin väki käytti heroiinia. Olimme hölmömpiä, ja ihmiset, jotka ottivat asiat liian vakavasti, halveksivat sitä.
SCHARF: oli selvä kilpailu. Sitten yhtäkkiä Club 57: n lapset alkoivat työskennellä Mudd Clubilla, hoitaa ovea, baaria ja järjestää esityksiä.
MAGNUSON: Steve Mass pyysi Mudd Clubilla minua luomaan Playboy-pupu-iltani uudelleen. Hän pyysi Keith Haringia ottamaan toisen kerroksen taidegalleriaksi.
SCHARF: Olin Mudd Clubin ovimiehenä, mutta Kestin vain viikon, koska kieltäydyin päästämästä sisään miestä, joka yritti niin kovasti näyttää David Bowielta. En päästänyt häntä sisään, ja hän oli niin kiltti ja seisoi ulkona hyvin hiljaa. Lopulta olin, että okei, voit tulla sisään.”Kaksi sekuntia myöhemmin kaikki sisällä huusivat:” David Bowie on täällä!”Mielessäni Bowie oli 180-senttinen, Joten mistä olisin voinut tietää, että se oli oikeasti hän?
MAGNUSON: kun kuvasin nälkää , järkytyin siitä, kuinka heikko hän oli. Ajattelin, että Voi luoja, voisin aivastaa ja tämä kaveri kaatuisi.”
SCHARF: Uskomatonta, miten paljon MoMA on onnistunut löytämään Klubi 57:stä, koska emme ajatelleet pitää työtä. Kaikki oli vain yhdelle illalle.
MAGNUSON: mentaliteetti oli, että se oli vain hetki.
SCHARF: tulevaisuutta ei ollut.
MAGNUSON: Oh, se on erittäin tärkeää mainita. Olimme varmoja, että kuolisimme ydintuhossa.
SCHARF: Reagan tunsi itsensä todella vaaralliseksi, vaikka se tuntuu lievältä verrattuna siihen, mitä nyt tapahtuu. Mutta silloin se tuntui todella pahalta.
MAGNUSON: Siksi toivon, että tämä MoMA show on inspiraatio nuoremmille lapsille, jotka ovat kauhuissaan siitä, mitä tapahtuu nyt, varsinkin vartuttuaan alle kahdeksan vuotta Obama. Kyse ei ole vain menneisyyden juhlimisesta, vaan uuden sukupolven lasten ja ulkopuolisiksi itsensä tuntevien ihmisten kutsumisesta aloittamaan oma seikkailunsa.
SCHARF: How to survive in gloom and doom.
MAGNUSON: mutta myös miten ajatella yhteisöllisesti ja toimia ryhmänä. Kuten kaikki boho-kohtaukset, se on hyvin Rashomon-tilanne, jossa kaikilla on erilainen kertomus tapahtuneesta. Se tekee siitä niin elävän. Klubista on kaivettu esiin niin paljon tarinoita, joista en tiennyt.
SCHARF: muistan, kuinka Keith huusi artisteille ja sanoi: ”Tulkaa sisään, teemme yhden illan show’ n, ja tämä on teema.”Kaikki tulivat paikalle ja läimäyttivät sitä, mitä olivat tehneet, tai tekivät jotain paikan päällä. Osa palasi töihin seuraavana päivänä, osa ei. Rahasta ei koskaan puhuttu. Sinä päivänä, kun raha tuli, kaikki käytännössä loppui. Se ei ollut enää niin hauskaa.
MAGNUSON: Koko East Villagen tunnelma alkoi muuttua.
SCHARF:lääkkeet tulivat. Tuli hyvin pimeää. Mutta me myös vanhenimme, ja ihmiset taisivat tajuta: ”hetkinen. Tarvitsen rahaa elämiseen.”
MAGNUSON: myös, ” en halua asua torakan saastuttamassa asunnossa koko elämääni.”Kukaan ei tienannut Club 57: ssä. Kyse ei ollut siitä. Osa lähti etsimään kestävämpiä työpaikkoja. Toiset päättivät käyttää heroiinia sen sijaan.
SCHARF: heroiini muutti asioita. Joistakuista lapsista tuli narkomaaneja, ja se vaati ison veron. Sitten tuli AIDS, joka tuhosi taideyhteisön. Muutin Brasilian viidakoihin ja sain lapsen. Muutit Los Angelesiin tullaksesi elokuvatähdeksi.
MAGNUSON:ei aivan! Äitini muutti L. A: han vuonna -82, ja minä vihasin sitä. Mutta tulin takaisin tammikuussa -84 esiintymään folkbändini kanssa. New Yorkissa oli ollut lumimyrsky, ja Los Angelesissa oli 70 astetta lämmintä ja aurinkoista. Ajattelin: ”Hmm. Pidän tästä.”Aurinko todella vietteli minut.
SCHARF: And rainbows. Luuletko, että Club 57 voisi koskaan tapahtua nyt?
MAGNUSON: Silloin oli niin suuri kanjoni taiteellisuuden ja kaupallisen menestyksen välillä. Ajatus taidetähtenä olemisesta ei ollut kenenkään tutkassa. Ajatus edes menestymisestä ja rahan ansaitsemisesta taiteessa ei ollut mahdollisuuksien rajoissa.
SCHARF: me vain pidimme hauskaa.
MAGNUSON: kun on noin nuori, ei oikein ajattele liian pitkälle eteenpäin.
SCHARF: Luojan kiitos. Mutta uskon, että historiassa on hetkiä, jolloin asiat kramppaavat juuri ennen romahdusta. New York oli sellainen 70-luvun lopulla ja 80-luvun alussa. Muistan ajatelleeni: ”Vau, tällaista sen on täytynyt olla Pariisissa tai Berliinissä ennen sotaa.”Sitten tuli rysähdys. Luulimme sen olevan vetypommi, mutta se olikin AIDS.
MAGNUSON: olimme kuitenkin onnekkaita, kun olimme vapaita kaikista tämän päivän vempaimista. Se pakotti meidät olemaan hetkessä ja olemaan kiintymättä asioihin. Tai edes halua asioita! Vaikka nyt näen kaikki nämä tuhatvuotiset kulkurit ilmestymässä Joshua Treessä, ja he tekevät todella mielenkiintoista työtä roskista. Heillä ei ole rahaa. He kirjaimellisesti ajavat kiskoilla kuin kulkurit. Heillä on se sama spontaanisuuden tunne, joka meillä oli, joka puuttuu jossain määrin tänä päivänä, kun kaikki ovat niin keskittyneet itsetietoiseen itsensä brändäämiseen. Meidän piti kävellä ulos selvittämään, mitä oli tapahtumassa ja törmätä johonkuhun täysin vahingossa, mikä sytytti keskustelun tai idean tapahtumasta, jonka laitoimme kalenteriin ja toteutimme. Se on kuin eläinten tapa käsitellä elämää. He ovat 100-prosenttisesti hetkessä. Ja East Village oli silloin sellainen. Se oli myös hyvin vaarallinen paikka olla. Minun piti saada saattaja saattamaan minut kotiin, koska se oli paikka, jossa ihmisiä ryöstettiin ja raiskattiin.
SCHARF: onneksi minua ei puukotettu. Minua uhattiin veitsillä ja aseilla, mutta kukaan ei koskaan puukottanut tai ampunut minua.
MAGNUSON: kaulaani painettiin stiletillä.
SCHARF: minäkin. Se oli kovempaa aikaa ennen Sinkkuelämää. Silloin meillä ei ollut Manolo Blahnikkia.
MAGNUSON: No, Kenny, minulla oli itse asiassa paljon upeita korkokenkiä.
SCHARF: pointti on, että annamme friikkilippumme liehua.
MAGNUSON: ja me loimme perheen.
ANN MAGNUSON ON LOS ANGELESISSA ASUVA KIRJAILIJA, NÄYTTELIJÄ, MUUSIKKO, ESIINTYJÄ JA VIERAILEVA KURAATTORI CLUB 57: FILM, PERFORMANCE, AND ART IN THE EAST VILLAGE, 1978-1983, JOKA AVAUTUU 31.LOKAKUUTA 2017 MUSEUM OF MODERN ARTISSA, NEW YORKISSA. KENNY SCHARF ON LOS ANGELESISSA ASUVA KUVATAITEILIJA.