Miten siveys elää avioliitossa?

kysymys

minä ja sulhaseni kuuntelemme molemmat podcastiasi ja luemme blogeja ja artikkeleita aika tiheään, ja kummatkin ihmettelivät hieman erästä asiaa, jota käsiteltiin tuoreessa ohjelmassa.

mainitsit, että siveydessä ei ole kyse vain pidättyvyydestä avioliiton ulkopuolella, vaan se on myös asia, jonka tuot avioliittoon kanssasi. Se oli lyhyt maininta, mutta sulhaseni ja minä olemme uteliaita siitä, miltä tämä näyttää ja miten siveyttä eletään avioliitossa. Voisitteko käsitellä tätä asiaa tulevaisuudessa?

vastaus

mitä on siveys? Isä sanoi meille lapsille, että makuuhuone on äidin ja hänen pyhin.”Emme täysin ymmärtäneet tuolloin, mitä hän tarkoitti, mutta tiesimme tarpeeksi tietääksemme, että se oli erityistä. Se on kiellettyä meiltä. Jälkeenpäin ajateltuna pidän siitä, miten he pitivät juuri heille varattua tilaa. Se oli yksityistä. Silloin, kun minun piti olla siellä, tunsin itseni tunkeilijaksi.

siveellisesti puhdas elämä avioliitossa merkitsee sitä, ettei tee mitään loukatakseen tätä pyhää tilaa — olipa kyseessä toinen ihminen (aviorikos), mielesi (pornografia/fantasia) tai edes toinen. Kyse on kunniasta.

siveys kuulostaa vanhanaikaiselta hyveeltä. Epäilen, että useimmat meistä, kuullessaan lauseen ”hän on siveä nuori nainen”, saattavat määritellä sen ”hän ei harrasta seksiä.”Mutta siveys ylittää pidättyvyyden. Paljon kauemmas. Siksi voimme sanoa, että uskomme sen olevan tervetullut — jopa välttämätön-hyve vahvoissa avioliitoissa.

Websterin sanakirjan vuoden 1828 painos määrittelee avioliiton siveyden ”aviovuoteen mukaiseksi” ja kielenkäytössä ”puhtaaksi; aidoksi; turmeltumattomaksi; vapaaksi barbaarisista sanoista ja lauseista sekä viehättävistä, vaikuttavista, yliampuvista ilmaisuista.”

siveys koskee niin naimisiinmenoa kuin sinkkuakin. Niille teistä, jotka olette vielä naimattomia, siveellisesti puhtaana olemisesta on suurta hyötyä nyt sekä nykyisyydessä että tulevaisuudessa. Kuten Dawn Eeden kirjoittaa Sävähdyttävästi siveydestä,

… ihmiset, jotka menevät naimisiin ymmärtämättä siveyttä, ovat kitukasvuisia. Heidän on vaikea kasvaa yhdessä niin kuin heidän pitäisi, koska heidän on vielä kehitettävä hengellisiä lahjoja, joita parhaiten vaalitaan ennen avioliittoa — kuten kärsivällisyyttä, uskollisuutta ja itsehillintää…. Siveys on elinikäinen kuri, joka perustuu ymmärrykseen seksuaalisen läheisyyden luonteesta-mitä seksi on ja mihin se on tarkoitettu.

Joten mitä on seksi? Oikein ymmärrettynä se on miehen ja naisen fyysinen ja hengellinen liitto (Matt. 19:5, Ef.5: 31). Mitä varten se on? Yhtenäisyys, läheisyys ja lisääntyminen. J. Budziszewskin mukaan aviollinen läheisyys on ” enemmän kuin yhden lihan ykseys; se pyhittää yhden lihan ykseyden. Avioliitto on pääsy Jumalan siunaamaan ja liiton sinetöimään suvunjatkamiskumppanuuteen.”

Heprealaiskirjeen 13:4 sanoo: ”kaikkien tulee kunnioittaa avioliittoa ja pitää aviovuode puhtaana, sillä Jumala tulee tuomitsemaan avionrikkojan ja kaikki sukupuolisesti moraalittomat.”Se ei merkitse vain sitä, että meidän tulee harrastaa seksiä puolisomme kanssa, vaan että sillä, millaista seksiä harrastamme ja miten harrastamme sitä, on merkitystä.

vanhassa rajattomassa artikkelissa J. Budziszewski vastasi kysymykseen: ”Mitä seksuaalinen puhtaus tarkoittaa avioliitossa? Voitko poiketa sukupuolisuhteista avioliitossa?”Johon hän vastasi,

taidat kysyä:’ onko avioparien oikein tehdä keskenään mitä tahansa?’Ei, jopa avioliitossa on sellainen asia kuin sopimattomuus.

Jumala keksi miehen ja naisen, seksin ja avioliiton, ainakin kolmeen tarkoitukseen. Yksi on yhdistää pari syvään, pysyvään, luottavaiseen ja itseään antavaan siteeseen. Toinen on hankkia lapsia ja kasvattaa heidät rakastamaan Herraa. Kolmas on tehdä pariskunnasta elävä symboli Kristuksen uhrirakkaudelle kirkolle ja kirkon palvovalle reaktiolle.

puhtaus tarkoittaa, että naimisissa olevat saavat harrastaa seksiä vain toistensa kanssa ja vain tavoilla, jotka kunnioittavat ja juhlivat näitä kolmea tarkoitusta. Kaikki, mikä häpäisee heidät, on epäpuhdasta, surettaa Jumalaa ja lopulta satuttaa jopa puolisoita itseään. Muutamia esimerkkejä ovat seksin harrastaminen tavoilla, jotka loukkaavat tai nöyryyttävät, seksistä kieltäytyminen ilkeyttään, itsekkäästi kohtuuttomien sukupuolivaatimusten esittäminen, lasten lahjasta kieltäytyminen ja puolison esittäminen jollekulle muulle.

avioliiton sisäinen seksi kykenee täyttämään tarpeet, joita kummallakin puolisolla on, mutta ironista kyllä, se onnistuu parhaiten silloin, kun painotus ei ole itsekäs ja itsekäs, vaan toinen. Mitä epäitsekkäämpiä mies ja vaimo ovat, sitä täydemmin seksuaalinen teko tyydyttää. Paavali kehottaa meitä antamaan epäitsekkäästi.

vaimon ruumis ei kuulu yksin hänelle, vaan myös hänen miehelleen. Samoin miehen ruumis ei kuulu yksin hänelle, vaan myös hänen vaimolleen. Älkää riistäkö toisiltanne muuta kuin yhteisestä sopimuksesta ja joksikin aikaa, jotta voisitte omistautua rukoukselle. Tulkaa sitten jälleen yhteen, jottei Saatana kiusaisi teitä itsehillinnän puutteenne vuoksi (1.Kor. 7:4-5).

sen sijaan himossa on kyse itsensä tyydyttämisestä. Himo on synti niin avioliitossa kuin sen ulkopuolellakin — jopa himo puolisoon. Se johtuu siitä, että himo on toisen esineellistämistä. Ihmiset, luojansa kuvaksi tehdyt olennot, eivät ole esineitä. Uskovaisina meidät on kutsuttu kunnioittamaan toisiamme. Se on harhaluulo, että niin kauan kuin odotat kunnes olet naimisissa, kaikki ja kaikki seksuaalisen ilmaisun muodot ovat laillisia. Roomalaisille 12:9-10 sanoo: ”rakkauden täytyy olla vilpitöntä. Vihaa pahaa; pidä kiinni siitä, mikä on hyvää. Olkaa antautuneita toisillenne veljellisessä rakkaudessa. Kunnioittakaa toisianne enemmän kuin itseänne.”Se on yhtä totta avioliitossa kuin uskovien keskuudessa kirkossa.

rukoilen, että tämä antaa sinulle ja sulhasellesi paljon pohdittavaa, kun pyritte kunnioittamaan toisiamme ja Herraa avioliitollanne.

vilpittömästi,

CANDICE WATTERS

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.