se alkoi viattomasti Adventtiseppeleellä. Joka sunnuntai Adventin aikana joku seurakuntamme jäsen tai perhe tuli tervehdyksen jälkeen lukemaan
raamatunkohtaa ja sytyttämään kynttilän. Tilanpuutteen vuoksi seurakunnallamme ei ole jouluaaton tai joulupäivän jumalanpalvelusta, joten neljännen sunnuntain päätteeksi sytytimme Kristus-kynttilän, ison pylväskynttilän, ja lauloimme Jouluhymnin juuri ennen siunaustilaisuutta.
sitten koitti Loppiaisjumalanpalvelus, joka keskittyi siihen valoon, jonka Jeesus tuo elämäämme. Tätä teemaa vahvistettiin Kristus-kynttilällä, joka pysyi sytytettynä ehtoollispöydällä; erilaisilla virsillä koko jumalanpalveluksen ajan; sekä tunnustuksella ja sovinnolla, jota kehitteli virsi ”olkoon kaikki kuolevainen liha vaiti” ja joka päättyi sovintoon Joh .1:9, 12: sta: ”tosi valo, joka antaa valoa jokaiselle, oli tulossa maailmaan. . .”
jumalanpalveluskomitea päätti pitää valon korostamisen koko loppiaisen ajan. Jatkuvuuden vuoksi käytimme joka sunnuntai samaa tunnustusta ja sovitusta-rukousta, sovitusta ja virttä, joka kehystää tuon jumalanpalveluksen osan, kaksi säkeistöä ennen ja kaksi säkeistöä jälkeen. Kristus-kynttilä sytytettiin jokaista jumalanpalvelusta varten.
pidimme loppiaisena myös ”syntipukki” – jumalanpalveluksen anteeksiannosta ja uudistuksesta. 3.Moos. 16:5-10: ssä Jumala käski israelilaisia lähettämään vuohen erämaahan, symbolisesti vieden pois heidän syntinsä ja kapinansa. Jumalanpalveluksen aikana palvojia kehotettiin kirjoittamaan joitakin edellisen vuoden syntejään paperilapulle. Jumalanpalveluksen lopussa heitä pyydettiin tulemaan esiin ja polttamaan paperilappu synteineen sytyttämällä se Kristus-kynttilästä muistuttaen, että Kristuksesta on tullut syntipukkimme ja hän on polttanut syntimme Jumalan muistista.
sitten tuli lainaus. Tilanpuutteen vuoksi voisimme pitää joko kiirastorstain tai pitkäperjantain jumalanpalveluksen, mutta emme molempia, joten valitsimme kiirastorstain. Palvontatiimin jäsen oli osallistunut paastonajan jumalanpalvelukseen, johon kuului Adventtikynttilän kääntöpuoli-luettiin Jeesuksen pettämiseen liittyvä raamatunkohta ja sammutettiin kynttilä. Näimme tämän keinona sisällyttää puuttuva pitkäperjantain Tenebrae-jumalanpalvelus viikoittaiseen palvontaamme. Tutkimme kohtia, joissa Jeesus petetään (KS.tekstiruutu), jotka ennakoivat hänen lopullista pettämistään, ja asetimme ehtoollispöydälle kuusi kynttilää, joiden keskellä on Kristus-kynttilä. Joka viikko paaston aikana joku luki yhden näistä kohdista ja sammutti vielä yhden kynttilän.
kiirastorstaina suunnittelimme yksinkertaisen jumalanpalveluksen, joka keskittyisi käsinpesuun (nykyinen jalkapesun seuramme) ja ehtoolliseen. Jumalanpalvelus päättyi siihen, että palvontajohtaja kantoi Kristuskynttilän keskuskäytävää pitkin seurakunnan takaosaan psalmin 22 lukemisen ajaksi. Samaan aikaan kaksi muuta peitti ehtoollispöydän mustaan kankaaseen ja otti alas palvontaliput. Psalmin lukemisen lopussa kynttilä ja valot sammuivat. Palvojat poistuivat hiljaa.
pääsiäissunnuntaina Kristuskynttilä kannettiin keskikäytävää pitkin pyhäkön edustalle, mukana trumpettien ääniä ja laulua riemukkaassa avausvirsissä ” Kristus Herra on noussut tänään!”Valaistu Kristus-kynttilä pysyi ehtoollispöydän keskellä jokaista eastertiden jumalanpalvelusta varten.
yksi jumalanpalveluksista sisälsi kasteen. Kynttilä rautapidikkeessä sytytettiin Kristus-kynttilästä näillä sanoilla:”, sytytämme tämän kynttilän kastettasi varten edustamaan elämääsi Kristuksessa. Ja kun Jeesus taas puhui kansalle, sanoi hän: ”minä olen maailman valkeus. Joka seuraa minua, se ei koskaan vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo'”(Joh.8:12). Liekki edustaa valoa, jossa Jeesus astuu kastetun lapsen elämään; raudanhaltija, seurakunnan vahva tuki lapsen elämälle Kristuksessa.
helluntaisunnuntaina, sarjan viimeisenä, sytytetty Kristus-kynttilä asetettiin ehtoollispöydän keskelle jumalanpalveluksen alussa. Avausvirren aikana noin puolenkymmentä seurakunnan jäsentä astui esiin paikoiltaan ja asetti kelluvia kynttilöitä sattumanvaraisesti Kristus-kynttilän ympärille näyttääkseen, miten Kristuksen valo sammuu kaikkeen maailmaan.
Kristus-kynttilän käyttäminen jokaisessa jumalanpalveluksessa Adventista helluntaihin oli yksinkertainen tapa havainnollistaa yhteyksiä läpi Kristuksen tarinan. Ja se oli voimakas muistutus Kristuksen valosta elämässämme.
Lenten Lukemat
* Ensimmäinen Sunnuntai:Luukas 5: 17-21
* Toinen Sunnuntai: Luukas 6: 1-11
* Kolmas Sunnuntai: Luukas 8:26-37
* Neljäs Sunnuntai:Johannes 5: 1-18
* Viides Sunnuntai:Johannes 10: 22-33
* Kuudes Sunnuntai:Luukas 19: 28-47