Mikä Ei Ole Kunnossa Sängyssä?

” jos molemmat aviopuolisot ovat samaa mieltä, onko mikään tabu?””Entä vibraattorien käyttö?”Onko Suuseksi OK?”Mutta jokaisen näistä kysymyksistä ytimessä oli kaksi huolenaihetta: mitä Jumala kieltää miehen ja vaimon välisessä sukupuolisuhteessa? Ja mitä Jumala sallii aviovuoteen suhteen? Toisin sanoen, mikä ei ole kunnossa sängyssä?

luimme Raamattua ensimmäisestä Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan ja kokosimme listan jokaisesta raamatullisesta viittauksesta sukupuoleen. Tarkastellessamme luetteloamme kävi ilmeiseksi, että Jumala antaa suunnattoman sukupuolisen vapauden aviosuhteessa. Mutta Jumala esittää myös joitakin kieltoja, joita meidän täytyy kunnioittaa.

koskien sitä, mikä ei ole ok sängyssä

nämä ovat kymmenen asiaa, jotka Jumala kieltää vuoteessa ja sen ulkopuolella:

haureus:

haureus on moraalitonta seksiä. Se tulee kreikan sanasta porneia, joka tarkoittaa ” epäpuhdasta.”Tämä laaja termi sisältää sukupuoliyhteyden avioliiton ulkopuolella (1. Kor. 7: 2; 1. Tess. 4:3), maanneen äitipuolesi kanssa (1. Kor. 5:1), seksi prostituoidun kanssa (1.Kor. 6:13; 1. Kor. 6:15-16) ja aviorikos (Matt. 5:32).

aviorikos:

aviorikos eli seksi jonkun muun kuin puolison kanssa on synti ja siitä rangaistiin Vanhassa testamentissa kuolemalla. Mooseksen Kirja 21:10.) Uudessa testamentissa Jeesus laajensi aviorikoksen tarkoittamaan ei vain fyysisiä tekoja, vaan tunneperäisiä tekoja mielessä ja sydämessä (Matt.5:28).

homoseksuaalisuus:

Raamattu on hyvin selvä, että jos mies harrastaa seksiä miehen tai naisen kanssa, se on inhottavaa Jumalalle. 3. Mooseksen Kirja 18: 22; 3. Mooseksen Kirja 20:13; Roomalaisille 1:27; 1.Korinttolaisille 6:9.)

epäpuhtaus:

nämä ovat useita kreikan sanoja, jotka on käännetty ” epäpuhtaudeksi.”Epäpuhtaaksi tuleminen” (kreikaksi molvno) voi tarkoittaa neitsyyden menettämistä (Ilm.14:4). 1. Kor. 6:9; 2.Kor. 7: 1). Kreikan sana rupos viittaa usein moraaliseen epäpuhtauteen yleensä (Ilm. 22: 11).

Orgiat:

avioparin sekaantuminen seksiorgioihin eri parien kanssa on ilmeinen rikkomus (1), (2) ja (4) eikä siitä tarvitse keskustella.

prostituutio:

prostituutio, jossa maksetaan seksistä, on moraalisesti väärin ja tuomitaan kautta koko Raamatun. Mooseksen Kirja 19:29, 5.Mooseksen Kirja 23:17; Sananlaskut 7: 4-27.)

himokkaat intohimot:

ensin kerrotaan, mitä tämä ei tarkoita. Himokas intohimo ei tarkoita sitä voimakasta, Jumalan antamaa sukupuolista halua, jota aviomiehellä ja vaimolla on toisiaan kohtaan. Sen sijaan se viittaa hillittömään, umpimähkään sukupuoliseen haluun muita miehiä tai naisia kuin henkilön aviopuolisoa kohtaan. Mark. 7: 21-22; Ef.4:19.)

Sodomia:

Vanhassa testamentissa sodomia tarkoittaa miesten kanssa makaavia miehiä. Englannin kielen sana tarkoittaa ” luonnotonta sukupuoliyhteyttä, erityisesti yhden ihmisen ja toisen tai ihmisen ja eläimen välillä.”Valitettavasti jotkut kristityt opettajat ovat erheellisesti rinnastaneet sodomian suuseksiin. Raamatussa sodomiitit tarkoittavat miespuolisia homoseksuaaleja tai temppeliprostituoituja (sekä miehiä että naisia). Nykykäytössä termiä sodomia käytetään joskus kuvaamaan anaaliyhdyntää miehen ja naisen välillä. Tämä ei ole Raamatun sanan merkitys.

rivous ja karkeat Vitsit:

Efesolaiskirjeessä 4: 29 Paavali sanoo: ”Älköön suustanne lähtekö mitään epätervettä sanaa.”Kreikan epäterveyttä tarkoittava sana on hyvin kuvaava ja kirjaimellisesti mies ”mädäntynyt” tai ”mätänevä.”Efesolaiskirjeen 5: 4: ssä Raamattu varoittaa meitä” typerästä puheesta ”tai, kuten sitä joissakin käännöksissä kutsutaan”, karkeasta leikinlaskusta.”Olemme kaikki olleet sellaisten ihmisten ympärillä, jotka voivat nähdä seksuaalisen mielleyhtymän jossakin viattomassa lauseessa ja sitten alkaa hymyillä tai nauraa. Tämä on väärin. Tämä ei kuitenkaan sulje pois sopivaa seksuaalihuumoria avioliiton yksityisyydessä, vaan asiattomia seksuaalisia kommentteja julkisella paikalla.

insesti:

insesti eli seksi perheenjäsenten tai sukulaisten kanssa on nimenomaan kielletty Raamatussa (3.Moos. 18:7-18; 3. Moos. 20:11-21).

Jumala jättää paljon seksuaalisessa suhteessamme miehiimme oman harkintamme varaan. Mitä todennäköisimmin mielessäsi jyllääviä kysymyksiä ei edes käsitelty. Lukiessaan tätä luetteloa Shelby sanoi: ”on hyödyllistä tietää, että se, mitä Jumala sanoo, on väärin, mutta mietin silti joskus, onko se, mitä mieheni ja minä teemme, oikein. Meillä on hauskaa yhdessä sängyssä, mutta aina silloin tällöin tulee tämä kalvava epäilys—hyväksyykö Jumala sen?”

auttaaksemme sinua ja kaikkia Shelbyjä, tarkennamme ja käsittelemme kysymyksiä, joita meiltä jatkuvasti kysytään.

ONKO SUUSEKSI SALLITTUA?

Clifford ja Joyce Penner antavat erinomaisessa kirjassaan The Gift Of Sex seuraavan määritelmän suuseksille: ”Suuseksi tai suustimulaatio on kumppanin sukupuolielinten stimulointia suulla, huulilla ja kielellä. Mies voi stimuloida naisen klitorista ja emättimen avaamista kielellään tai nainen monet mielistelevät miehen penistä suullaan.”Tämä seksuaalinen stimulaatio voi tai ei voi johtaa orgasmiin aviomiehelle ja vaimolle.

mitä Raamattu sanoo tästä seksuaalisesta kanssakäymisestä? Useimmat teologit sanovat, että Raamattu vaikenee suuseksistä ja sukupuolielimistä. Jotkut uskovat, että laulujen laulun kahdessa jakeessa voi olla verhottuja viittauksia suuseksiin.

ensimmäinen on Veisu 2:3:

niinkuin omenapuu metsän puiden seassa, niin on minun rakkaani nuorten miesten seassa. Hänen varjoonsa minä mielistyin ja istuin, ja hänen hedelmänsä oli makea minun makuuni.

kaikkialla laulussa sana hedelmä viittaa miehen sukuelimiin. Raamatullisessa kirjallisuudessa hedelmä rinnastetaan joskus miehen sukuelimiin tai siemennesteeseen, joten on mahdollista, että meillä on heikko ja herkkä viittaus suulliseen sukupuolielinten hyväilyyn.

toinen mahdollinen verhottu maininta löytyy laulujen laulusta 4: 16 (KJV):

Heräjä, Sinä pohjoistuuli,Tule, sinä etelätuuli, puhalla minun puutarhaani, että sen hajuaineet vuotaisivat. Tulkoon minun rakkaani puutarhaansa ja syököön hänen suloiset hedelmänsä.

nämä Salomon morsiamen lausumat Eroottiset sanat ovat hyvin sensuellin rakkauskohtauksen huipennuksessa. Shulamith pyytää miestään puhaltamaan puutarhaansa (runollinen viittaus, jota käytetään koko kappaleen ajan vaginalle) ja saamaan sen mausteet virtaamaan ulos. Tietenkään ei voi olla varma, mutta on mahdollista, että Shulamith kutsuu miestään kiihottamaan häntä hyväilemällä häntä suullaan. Sitten hän kutsuu hänet astumaan sisään ja nauttimaan nautinnoista, jotka odottavat hänen ” puutarhassaan.”

tohtori Douglas Rosenau uskoo, että Raamattu vaikenee suuseksistä. ”Tämä ei tee siitä oikeaa tai väärää”, hän sanoo. Keskeinen painopiste Uudessa testamentissa on kristillinen vapaus. Mikään ei ole itsessään epäpuhdasta, sanoo Paavali (Room. 14: 14), ja tähän oletettavasti sisältyy sukupuolinen vaihtelu. Lewis Smedes, Fuller Seminaryn teologian professori, vahvistaa Paavalin lausuntoa siitä, ettei mikään ole epäpuhdasta.

hän kirjoittaa:

Kristillinen vapaus vapauttaa meidät kulttuurisesti keksityistä” moraalisista ” tabuista, ja koska taivaasta ei ole mitään sääntöä, on todennäköistä, että ainoa este on toisen ihmisen tunne. Jos esimerkiksi toisella osapuolella on syyllisyydentunteita suuseksileikeistä, toisen Kristillinen vastaus on kunnioittaa kumppania, kunnes hän muuttaa tunteitaan. Toisaalta, jos kumppanilla on vain esteettisiä varauksia, ja jos ne perustuvat johonkin kiinteään käsitykseen siitä, että seksi on joka tapauksessa vain välttämätön paha, heillä on velvollisuus saada hellästi ja rakkaudellisesti opetusta seksin iloista Kristuksen vapaudessa.

AVIOVUOTEESI: vain aviomiehelle ja vaimolle

Intended for Pleasure-teoksessa tohtori ja rouva Ed Wheat kirjoittaa, että suuseksi kuuluu vain miehelle ja vaimolle. Jos molemmat kokevat sen nautinnolliseksi ja miellyttäväksi, niin se saattaa sopivasti sopia pariskunnan rakastelukäytäntöihin. Yksi rakastelun tavoite on täyttää muistojen aarreaitta ihastuttavilla rakkauskokemuksilla, jotka nopeuttavat vastaustanne tulevina yhteisinä hetkinänne.

erään papin Vaimo punastuu iloisesti muistellessaan muistiota, jonka hänen miehensä lähetti pyytäen häntä olemaan läsnä kiireellistä ”tapaamista varten.”

JUOKSE, ÄLÄ KÄVELE! ET HALUA MISSATA TÄTÄ JÄNNITTÄVÄÄ, DYNAAMISTA, REPIVÄÄ, UNTA UHMAAVAA KOKOUSTA. Yksityiskohdat seuraavat: Haluaisitko pitää kokouksen kylpyammeessa? (Rakastava hieronta ja Suuseksi sisältyvät.) Rakastan sinua, miehesi

naiset reagoivat sängyssä eri tavalla seksuaalisesti

yksi nainen saattaa kauhistua yllä olevasta miehen ja vaimon leikkisästä kanssakäymisestä. Hänelle suuseksi on vastenmielistä. Joku toinen voi ajatella, että papilla ja hänen vaimollaan on loisteliaan vapaa, luova ja hauska sukupuolisuhde. Hän näkee, että suuseksi tuo kauniin ulottuvuuden pariskunnan rakasteluun.

ennen kuin menemme pidemmälle, selventäkäämme aikeitamme. Ehdotammeko, että otat suuseksin mukaan lemmenleikkiisi? Ei. Emme anna suosituksia. Sen sijaan tarkoituksemme on esittää sinulle se, minkä Raamattu kieltää, ja rohkaista sinua etsimään Jumalan viisautta, kun on kyse hänen henkilökohtaisista suosituksistaan avioliittoasi varten.

jokainen pari on erilainen.

jokainen aviomies ja vaimo on ainutlaatuinen. Koska Raamattu on joko vaitonainen – tai verhottu-tästä tavasta, ainoa tapa saada selville, mitä Jumala sallii sinulle, on kysyä häneltä. Jos et ole koskaan puhunut Jumalalle seksisuhteestasi, nyt on hyvä aika aloittaa. Et järkytä Jumalaa. Muista, että seksi oli hänen ideansa. Jumala on viisauden jumala (Daniel 2: 20). Hän lupaa, että jos meiltä puuttuu viisautta, hän antaa sen meille (Jaak. 1: 5).

kun etsit Jumalan viisautta, saatat havaita hyödylliseksi kysyä nämä kolme kysymystä kaikista sukupuolisuhteista, joita sinä ja miehesi harkitsette.

kolme kysymystä siitä, mikä on sallittua aviovuoteessa:

• onko se kielletty Raamatussa? Jos ei, voimme olettaa, että se on sallittua. ”Kaikki on minulle luvallista” (1.Kor. 6:12).

Katsotaanpa, miten nämä kysymykset voivat auttaa, kun on kyse sellaisten seksuaalisten tapojen ratkaisemisesta, joita ei ole nimenomaisesti mainittu Raamatussa.

OVATKO TÄRYTTIMET SALLITTUJA?

jotkut parit käyttävät mielellään seksivälineitä, kuten vibraattoreita, rakasteluun. Jos haluat selvittää, onko vibraattorin käyttö oikein vai väärin, sovelletaan kolmea kysymystä. Onko Raamattu kieltänyt hieromasauvan käytön? Onko vibraattorista hyötyä rakastelussa? Liittyykö vibraattorin käyttöön joku muu?

kun tarkastelemme kymmenen kiellon luetteloa, huomaamme, ettei ole olemassa raamatullista mainintaa, joka kieltäisi vibraattorin käytön. Jos Vibraattori siis tehostaa pariskunnan rakastelua ja sitä käytetään yksinomaan pariskunnan yksityiseen nautintoon, se on sallittua. Tarkoittaako tämä, että ehdotamme sinun juoksevan ulos ja ostavan vibraattorin? Ei. Emme myöskään suosittele mitään seksuaalista toimintaa. Yritämme vain auttaa sinua näkemään, mikä on parasta avioliitossasi, kun etsit Jumalan viisautta.

ENTÄ X-LUOKITELLUT VIDEOT?

ilmeisesti videoita ei ollut olemassa raamatullisina aikoina, joten emme löydä kirjoituksista ”älä katso X-luokiteltuja videoita”. (Sama pätee vibraattoreihin.) Mutta kun luemme läpi kymmenen kiellon listan, nousee punainen lippu. Listan kakkospaikalla aviorikos määritellään niin, että ”katsoo naista himoiten” on nainen (tai mies) videolla, kuvassa tai elävässä lihassa. Toiseksi listan numero neljä kuvaa epäpuhtautta ” moraaliseksi epäpuhtaudeksi.”X-rated kelpuutettaisiin ”moraalisesti epäpuhtaiksi”, mikä tekisi heistä sellaisia, joita Jumala halveksisi.

siihen, mikä sängyssä ei ole ok, sovelletaanpa kysymyksiä:

näiden vastausten perusteella voisi päätellä, että Jumala haluaa meidän pysyvän erossa X-luokitelluista videoista. Huomaa: seuraavassa muutama linkitetty artikkeli, jotka selittävät enemmän X-rated-videoiden katselusta:

* lukijan kysymys: Onko pornon katsominen yhdessä OK, jos olemme molemmat samaa mieltä?

olemme tarkastelleet kolmea ”harmaata aluetta”, suuseksiä, vibraattoreita ja X-rated-videoita. On monia muitakin. Kannustamme sinua ja miestäsi etsimään rukoillen Jumalan viisautta, tutkimaan kymmenen kiellon luetteloa ja käyttämään näitä kolmea kysymystä auttaaksemme sinua ymmärtämään, mitä sinun tulisi tehdä nimenomaisessa tilanteessasi.

Etsi parasta

kristittyinä olemme yhtä aikaa vapaita ja vastuullisia. Meidän velvollisuutemme on etsiä rakkaamme parasta, arvostaa häntä ja hänen halujaan enemmän kuin omia halujamme (Fil.2:3-4). Mutta olemme myös vapaita tutkimaan uusia alueita seksuaalisen nautinnon.

Tri Lewis Smedesin mukaan ” kristillinen sana sellaisen seksuaalisen tavan kokeilemisesta, jota ei ole kielletty Raamatussa, on ’kokeile sitä. Jos pidät siitä, se on moraalisesti hyväksi sinulle. Ja voi hyvinkin olla, että kun tuotte uutta iloa toisillenne, seikkailette syvempiin rakkauden kokemuksiin.”

Jumala on antanut sinulle suuren vapauden seksisuhteessasi mieheesi. Muista, mitä hän sanoi Salomolle ja Suulamitille: ”syökää, ystävät, juokaa ja juopukaa rakkaudesta!”(Laulujen laulu 5:1)

tämä artikkeli on peräisin Linda Dillowin ja Lorraine Pintusin kirjoittamasta kirjasta Intimate Issues: Twenty-One Questions Christian Women Ask About Sex, jonka on julkaissut WaterBrook Press. Tämä on voimakas —yksi parhaista ” no-holds-esteetön kirjoja intiimeistä asioista, joka on saatavilla kristityille naisille (jos ei paras)! Se käsittelee 21 kysymystä, joita kristityt naiset kysyvät seksistä, ja sisältää niin paljon käytännöllisyyttä, parantavaa herkkyyttä ja hengellistä viisautta jokaisesta aiheesta.

— myös siltä osin kuin sängyssä on kaikki hyvin —

alta löytyy useita linkitettyjä artikkeleita, joita kehotamme lukemaan. Niitä lukiessamme uskomme sinun tietävän paremmin, mitä Jumala tekee ja ei salli meidän tehdä seksuaalisesti sängyssä ja ulkona makuuhuoneesta:

* mikä on OK makuuhuoneessa

* mikä on OK? JA MIKÄ EI OLE?

* HOW TO STOP FANTASING WHEN YOU ’ re MAKING LOVE