keskusteltuani ”huercosta” ajattelin viettää aikaa katsellen muita Meksikolaisespanjalaisia synonyymejä ”kid”: lle ja sitä, mistä ne tulevat.
ensimmäisenä on kuuluisa (Keskinen) Meksikolainen termi ”escuincle” (es KWEENK leh), joka tulee sanasta Nahuatl ”itzcuintli”, joka tarkoittaa ”koiraa”, mutta myös ”raivokasta” tai ”väkivaltaista” (esimerkki tästä jälkimmäisestä käytöstä on ”itzcuintli in noyolloh, huel chichi”, joka tarkoittaa ”sydämeni on hurja, se on väkivaltainen” tai kirjaimellisesti ”sydämeni on koira, oikea koira”).
voit aavistaa, miten tällaista sanaa, sen sitkeyden, uskollisuuden ja laumamielisyyden vivahteineen, voitaisiin käyttää kuvaamaan pieniä räsymuffineja vähättelevällä, karkealla, mutta vastahakoisen rakastavalla tavalla … kuten ”escuinclea” nykyään käytetään.
Huomautus: toisin kuin joissakin lähteissä, ”itzcuintli” ei tarkoittanut ”karvatonta koiraa” (se on xoloitzcuintli). Se oli sen sijaan vain synonyymi ”chichi”, paljon kuin miten käytämme” canine ”ja” dog ” Englanti. Tämän todistaa se, mitä Mexica sanoi espanjalaisten ajokoirista nähdessään heidät: ”in īmitzcuinhuān huehhuēyipopōl” — ”heidän koiransa ovat todella suuria.”
Luoteismeksikolainen termi ”Buki” saattaa olla vähemmän tuttu (kuten yhtyeissä ”Los Bukis” ja ”El Buki” — Marco Antonio Solís Sosa — yhtyeen läpimurtotähti). Sitä käytetään yleisesti viittaamaan poikaan tai nuoreen mieheen, ja sillä on myös kotoperäisiä juuria. ”Buki” syntyi Cahitaanikielistä kuten Yaqui ja Mayo. Se nauhoitettiin aluksi nimellä ” vuqui ”ja sen sanottiin tarkoittavan” orjaa”,” kerjäläistä ”tai ” pikkuvarasta”.”
kun tarkastelemme lähemmin Arizonaa ja Sonora Yaquia, löydämme verbin ”buke/vuke”, joka tarkoittaa ”omistaa/nostaa”, ja johdokset ”buki / vuki.”Yaquissa” buki ”merkitsee siis” jotakin omistettua/riivattua/kasvatettua”, ja se voidaan tekstiyhteydestä riippuen kaunistaa sanoilla” lemmikki”,” karja”,” lapsi ”tai, niin,” orja”. (Mietityttää, oliko ”Orja”sanan mukaelma espanjalaisten tavasta orjuuttaa Yaqui. Mesoamerikassa oli runsaasti orjuutta, mutta ei näiden kansojen keskuudessa.)
tässä on toinen: chamaco, isäni lempisana meille lapsille. Se tulee Nahuatlien verbistä ”chamāhua”, joka alun perin tarkoittaa ” kasvaa tai täyttyä.”Sitä voitaisiin käyttää myös kuvaamaan, miten maissi tai kaakao kehittyi. Itse espanjalainen substantiivi (”chamaco”, jota käytetään koko Meksikossa, mutta stereotyyppisesti pohjoisempi termi) tulee tämän kotoperäisen verbin adjektiivimuodoista:” chamactic ”ja” chamāhuac.”Ne tarkoittavat käytännössä” aikuista lasta ”tai” isoa poikaa/tyttöä.”Kuvittelee ihailevansa vanhempia sukulaisia nipistelemässä poskia & ja saavan synkkiä tuijotuksia.
”Guachea” käytetään paljon Michoacánissa ja muualla Tierra Calienten alueella Meksikossa. Se on johdettu Purepechan sanoista ”uátsï” tai ”uáche”, jotka tarkoittavat” lasta”,” jälkeläistä ”tai (joissakin yhteisöissä)” nuorta naista.”
purepechasta on johdettu myös sana ” cocho ”tai” kocho”, jota käytetään Guerrerossa ja muualla tarkoittamaan” kid ”tai” guy.”Sen alkuperäinen muoto oli” koúchi”, joka tarkoittaa ”sikaa”.”Mehän kutsumme lapsia koiriksi, sioiksi ja lemmikeiksi!
(huomaa, että ”cocholla” on myös pahempia merkityksiä.)
toinen suuri termi on ”chilpayate”, joka tarkoittaa ” pientä lasta.”Tämä näyttää tulevan Nahuatlista, mutta sen merkitys on yllättävä. Se on melko selvästi sekoitus ”tzipitl ”(sairaalloinen, vinkuva vauva) ja” pāyātl ”(Villava toukka), antaen meille ” tzipipāyātl.”Yhdisteellä on sellainen tunne, – että se koteloituu kuin toukka, jotta se rauhoittuu.””
/ts/ – /tʃ / (”tz” – ”ch”) – muutos on hyvin yleinen otettaessa Nahuatl-sanoja Meksikon Espanjaan. Kutsumme tätä ” palatalisoinniksi.”Ei tarvita muuta kuin liike kielen ylöspäin. Esimerkiksi ”Chichicuilote” (lintu, Wilsoninkurjenpolvi) tulee sanasta ” tzitzicuilōtl.”
” Tzipitl ”on myös useiden sukulaissanojen lähde, mukaan lukien toinen pikkulasta tarkoittava termi,” chipil ”tai” chipilito.”
Sinaloassa ja Sonorassa voi kuulla ihmisten viittaavan lapseen nimellä ”plebe.”Tämä sana tulee latinan sanasta ”plebs”, joka tarkoittaa tavallisia tai työväenluokkaisia ihmisiä. Itse asiassa ”la plebe ”on kollektiivinen konstruktio, joka edelleen tarkoittaa” massoja.”
”plebe” – sanan käyttö ”lapseen” näyttää juontuvan vanhasta roomalaisesta kahtiajaosta aatelisten patriisien (Espanjan ”patricios” latinan sanasta ”patricii”, nähdään metaforisina vanhempina) & plebeijit (Espanjan ”plebeyos” latinan sanasta ”plebs”, patriisien metaforiset ”lapset”) välillä.
sitten on sana ”morro”, joka alkoi tarkoittaa ”lasta” Pohjois-Meksikossa ja on nyt levinnyt kaikkialle. Tämän käytön alkuperää on vaikeampi selvittää. Sillä on muita merkityksiä, kuten ”pieni pyöreä mäki”, ”lentokoneen nenä” ja ”häpeämättömyys/ röyhkeys.”
sen etymologia on melko suoraviivainen. Vulgaarilatinassa ” murrum ”tarkoitti ” kärsää”.”Ja sen kehittynyt muoto ”morro” tarkoittaa sitäkin: kuono tai ulkonevat huulet. Joten ehkä tämä tunne ”lapsi” tulee murjottaminen (ulkonevat alahuuli), go-strategia lasten kaikkialla.
”Murrum” näyttää muuten olleen lainasana jostain muinaisesta kelttiläisestä kielestä. Se synnytti Ranskan Provençal ”mor, morre ”(kuono), Ranskan” moreeni ”ja Italian” morena ”(jäänteitä jäätiköistä), vanhan Espanjan” morra ”(päälaelta), joka synnytti” morrión ” (kypärä).
morro-huulten ja morro-Kidin synekdokaalista suhdetta näyttää tukevan se, että morro/a voi tarkoittaa myös poikaa/tyttöystävää. Kuvitelkaa siis, että joku sanoisi: ”Ese morrito andaba con su morra” tai ” tuo nulikka hengaili naisensa kanssa.”Koska hän suutelisi morraansa morrollaan, – se vahvistaa teoriaani.
jo oli aika lopettaa tämä. Tässä on kovis. ”Lepe.”Chihuahuassa, enimmäkseen, tätä outoa sanaa käytetään” lapsi.”Ja se on yllättänyt minut. ”Lepe”on sukunimi ja kaupunki Espanjassa. se voi tarkoittaa vajaamielistä.”Miksi?
minulla on toimiva teoria. Espanjassa vitsaillaan Lepen kaupungin ihmisistä. Kuten Aggies Texasissa (tai Gallegos kautta Latinalaisen Amerikan), ”Leperos” (ei ”Léperos”) pilkataan juntteja ja idiootteja.
miten tämä tilanne syntyi, on kiistanalaista, mutta tässä muutama hauska trivia: espanjalainen, joka oletettavasti ensimmäisenä näki Amerikan maan (yöllä), oli Juan Rodrigo Bermejo (tunnetaan nimellä Rodrigo de Triana). Kesken kellonsa Rodrigo alkoi huutaa ” Land! Maata!”Kello oli kaksi aamulla 12. lokakuuta 1492. Colombus aluksineen lähestyi Bahamaa. Rodrigo oli oikeassa, mutta … outoa. Oli yö. Oliko tämä Lepen kirouksen alku? Hahaha! Myöhemmin Rodrigo matkusti Afrikkaan ja kääntyi muslimiksi. Olen varma, että se teki hänet rakkaaksi muille espanjalaisille.
”Lepestä” on myös kaikenlaisia espanjankielisiä sanontoja: ”ir donde las Lepe” on laskutoimitusten sotkemista. ”Saber más que Lepe” on olla melko fiksu, kun taas ”ser más tonto que Lepe” on olla todellinen typerys. ”Lepe” voi olla myös isku otsaan.
Näetkö kuvion? Ehkä ” lepe ”tulee sanasta” niño lepe ”tai” tyhmä pieni lapsi.”
tai ehkä olen täysin väärässä. Kerro, jos tiedät enemmän.tunnen itseni Lepeä tyhmemmäksi.
ja lopuksi erään seuraajan pyynnöstä meillä on omituinen sana ” gormijo ”synonyyminä” pojalle.”Alun perin tämä oli adjektiivi, joka tarkoittaa lapsia kuvatessa ”sairaalloista, heikkoa”. EN TIEDÄ, MISTÄ SE TULEE. Sen käytöstä on kirjaimellisesti vain kaksi todistusta. Yksi on sanakirjassa mexicanisms (mistä määritelmä annoin) ja yksi on romaani Ironias de la vida: novelli de costumbres Nacionales, jonka meksikolainen kirjailija Pantaleón Tovar julkaisi vuonna 1851, jossa lausetta ”gormijo del infierno” käytetään kuvaamaan jotakuta.
kuulostaa minusta ”huerco desficadolta”, hahaha!