Kuoleva Irlantilainen Joulutarina, joka on liian ihana mennäkseen historiaan

Jaa

näinä päivinä, joulu voi tehdä meistä tuntuu olemme saavuttaneet ” huippu tavaraa.”Moderni joulu koostuu hirvittävistä ihmisjoukoista, kauppakeskusten parkkipaikoille juuttumisesta ja pitkistä, sielua tuhoavista jonoista. Mutta ei se aina ollut tällaista. Muistellaanpa joitakin irlantilaisia jouluperinteitä jo ajalta, jolloin jonoja ei ollut näköpiirissä.

Nicole Buckler

niin kauan kuin ihmiset ovat olleet Irlannissa, he ovat viettäneet keskitalven juhlaa. Moderni ”joulumme” on vain tämän juhlan uusin inkarnaatio. Monet meistä ovat kuitenkin sitä mieltä, että olemme menettäneet sen merkityksen, jonka kerran sanottiin kuuluvan joulukuulle. Palataan siis takaisin ja muistellaan, miten irlantilaiset perinteisesti juhlivat vuoden pimeintä aikaa.

ennen kuin kristinusko siirtyi tähän aikaan vuodesta, vietimme talvipäivänseisausta antaumuksella. Mean Geimhreadh (keskitalvi), kuten sitä iiriksi kutsuttiin, vietettiin joulukuun 21. Todisteet newgrangesta, jonne muinaiset irlantilaiset hautasivat kuninkaalliset vainajansa, eivät jätä meille epäilystäkään siitä, että tämä oli tärkeä päivä muinaisessa irlantilaisessa kalenterissa.

newgrangessa auringonvalon säde valaisee kokonaisen käytävän muinaisessa hautarakennelmassa. Tämä tapahtuu 17 minuutin ajan 21. joulukuuta, ja sitä on tapahtunut ainakin 5 000 vuotta. Se jatkunee vielä 5 000 vuotta, jos pidämme huolen historiamme säilyttämisestä. Tämän auringonsäteen kohdistuminen edustaa Auringonjumalaa, joka asettaa uuden elämän äiti maan kohtuun. Toiveissa on nähdä keväällä uutta elämää. Ja iso ” huh ” siihen, että päivät alkavat pidentyä ja vaikeat ajat toivottavasti ovat takanapäin.

muinaiset irlantilaiset juhlivat auringon uudelleensyntymistä, koska maatalousyhteiskuntana heidän selviytymisensä riippui enimmäkseen sadosta. Auringon paluu oli elämän tärkein asia. Myös muut muistomerkit eri puolilla Irlantia ovat osoitus pimeyden päättymisen juhlinnasta.: Knowth ja Loughcrew ovat myös linjassa talvipäivänseisauksen kanssa.

”Päivänseisaus” tarkoittaa muuten pysähdystä. Muinaisille ihmisille nämä olivat ne kolme päivää joulukuun 21. päivän tienoilla, jolloin aurinko näytti ’ seisovan paikallaan. Silloin he tiesivät vain, että aurinko nousi ja laski samassa paikassa muutaman päivän.

joulukuussa pidetyt juhlat ovat aina olleet pakanallisten tarujen kyllästämiä. Talvipäivänseisaus on todennäköisesti irlantilaisten vanhin sesonkijuhla. Mutta se ei ollut vain irlantilainen, joka meni kovaa tällä kertaa. Joulukuun 21. päivää vietettiin samalla tavalla eri puolilla Länsi-Eurooppaa ja Skandinaviaa, erityisesti alueilla, jotka liittyivät muinaisiin keltteihin.

Esikristilliset papit-druidit-kutsuivat keskitalven ” Yulen juhlaa. Sanan arvellaan tulevan muinaisesta pyörää tarkoittavasta sanasta ”Thoul”. Keltit ajattelivat auringon pyörivän taivaan halki ja antavan pitkiä ja lyhyitä päiviä. Lyhimpään päivään saapuminen tarkoitti sitä, että ihmiset saattoivat jälleen odottaa päivien pitenevän.

pakanalliset juhlat vuoden pimeimpänä yönä jatkuivat pitkälle aamuun toivottaen uuden valon tervetulleeksi. Olemme kaikki kokeneet sen. Luultavasti oluen kanssa. Kelttiläisissä maissa juhliin kuului aina suuri juhla ja valtavat Kokko. Jäljelle jääneet Eläimet teurastettiin (niiden rehu oli yleensä loppumassa tässä vaiheessa) ja kylminä kuukausina käymistilassa olleet juomat olivat valmiita juotaviksi! Hanhia, ankkoja, naudan -, lampaan-ja porsaanlihaa lastattiin päällikköjen salien paahtopaisteihin keskiajalla.

kaikki tämä juhlinta kevensi tunnelmaa elämästä talven kourissa. Päivät olivat pimeitä ja aurinko matalalla taivaalla, puut olivat paljaina lehdistään ja maa oli steriili ja jäässä. Ihmiset halusivat epätoivoisesti valon palaavan-auringon syntymän.

kristinuskon levittäytyessä länteen pitkin Rooman valtakuntaa se kohtasi kelttiläisen maailman. Kelteillä oli jo omat jumalansa ja jumalattarensa sekä taidokkaat uskomusjärjestelmänsä. Ne olivat sidoksissa luontoon, vuodenaikoihin ja taivaan liikkeisiin. Jotta alkuasukkaiden kääntymys ei olisi yhtä järkyttävää, kristityt asettivat omat juhlansa pakanallisten juhlien edelle.

pian Rooman kirkko oli yhdistänyt kelttiläisen auringon syntymän pojan syntymään. Indoktrinoituneet keltit palvoivat nyt Kristuksen syntymää auringon syntymän sijaan. Mutta sekä aurinko että poika tarjoutuivat karkottamaan pimeyden ja toivottamaan valon tervetulleeksi.

800-luvulle tultaessa kirkko oli omaksunut perinteisen kaksitoistapäiväisen pakanajuhlan pyhäksi ajaksi ja nimennyt sen Kristuksen kahdentoista päivän messuksi. Joulukuun lopussa vietetty Vanha kelttiläinen juhla, johon kuului juhlimista, ilonpitoa, laulua, tanssia, hauskaa rakastavaa anarkiaa ja ’huonoa hallintoa’, oli nyt uskonnollinen juhla.

pikakelaus nykyaikaan. Nyt kun olemme tulossa maallisemmiksi, huomaamme muistavamme pakanalliset juuremme. Itse asiassa jotkut ihmiset ovat jopa alkaneet viettää keskitalven ja ”Yule” jälleen. Lisäksi modernit irlantilaiset luovat uusia perinteitä koko ajan. Joulu kehittyy koko ajan ja on aina ollut. Keskitalven menneisyydestämme on joitakin kerrassaan kauniita perinteitä, joita voimme elvyttää nautittavaksemme ja tavaksi muistaa Irlannin alkuperäisväestön historiaa.

seremoniallinen Jouluhirsi

useimmat pitävät ”jouluhirsiä” suklaakakkuna, jota tarjoillaan vain jouluna. Jos joltakulta kysyy, mitä jouluhirsikakku edustaa, hän vastaa: ”Err, luulen, että se on saksalainen?”Eikä ole! Se on irlantilaista ja kelttiläistä! Vaikka joulukakku on herkullisin meno joulukuussa, syy siihen, miksi ihmiset tarjoilevat kakkua, on se, että he ovat lakanneet käyttämästä varsinaisia joulukakkuja midwinterissä. Jouluhirsiin liittyvät perinteet ovat kuitenkin ihania ja ansaitsevat tulla herätetyiksi.

jouluhirsi oli aikoinaan keskitalven juhlan ytimessä, päivänseisausjuhlan kohokohdassa. Se edusti toivoa tulevaisuudesta ja tuli polttaisi Vanhat vääryydet pois. Mutta tässä on perinteen ihanin osa.: jouluhirsi on hankittava talonisännän maasta tai se on annettu talonisännälle lahjaksi.

yule-tukkia, tai Bloc na Nollaig, kuten sitä Irlannissa kutsuttiin, ei voi ostaa omaan taloon. Aluksi jouluhirsi oli kokonainen puu, joka kaadettiin ja tuotiin taloon erityisellä seremonialla. Se oli aikaa, jolloin takat olivat valtavia, rakennettu lämpöä mutta myös ruoanlaittoon. Joulukuusen toinen pää sijoitettiin takkaan, kun taas muu puu työntyi ulos olohuoneeseen!

jouluhirsi tuotiin taloon yleensä jouluaattona. Joskus hirret olivat niin painavia, että joku eläin tai useampi mies raahasi ne taloon. Kun perheet raahasivat tukkejaan kotiin, ohikulkijat tervehtivät heitä. Siksi vintage – joulukorteissa oli yleensä idyllisiä kuvia vahvoista miehistä raahaamassa valtavaa tukkia lumessa ja toivottamassa vastaanottajalle hyvää joulunaikaa. Tai lapsia, jotka näyttivät terveiltä ja onnellisilta raahatessaan pientä tukkiaan.

osana tätä tapaa halkoja annettiin leskille ja vanhuksille sekä köyhille kyläläisille, jotta kaikilla olisi lämmin nuotio päivänseisauksen aikana. Tämä hirsi oli tarkoitettu poltettavaksi Yulen kahdentoista yön aikana, joten kun toinen pää paloi, hirsi työnnettäisiin kauemmas takkaan, kunnes jäljelle jäisi vain tuhkaa lähes kahden viikon kuluttua.

ajan kuluessa, kun taloihin kehitettiin keittiöt ja erillinen takka lämmitystä varten ruoanvalmistuksen sijaan, jouluhirret leikattiin pienemmiksi paloiksi; yksi pala oli tarkoitettu palamaan yöksi. Oli jouluhirsi sitten kokonainen arkku tai yhden kimpale, se koristeltiin ja hössötettiin silti osana juhlallisuuksia.

kun tukki oli hankittu ja siivottu, se koristeltiin. Se saattaa kietoutua kausivihreään, kuten Hollyn lehtiin ja marjoihin. Toinen suosittu koriste olivat männynkävyt, joiden reunat oli kastettu kultamaaliin. Sitten tukki liotettiin sillä hetkellä saatavilla olleella alkoholilla ja pölyt pölytettiin jauhoilla.

kun se oli valmis syttymään, perimätiedon mukaan se sytytettäisiin tuleen viime vuoden lokista pelastetulla hiilloksella. Sytytettyään tukin jätettiin palamaan läpi yön. Tämän tarkoituksena oli voittaa pimeys, suojella pahoilta hengiltä ja tuoda onnea. Jäljelle jääneet tuhkat säästettiin kevääseen asti, minkä jälkeen ne sekoitettiin siemeniin ja istutettiin puutarhaan tai pelloille.

ja tässä ovat säännöt, jotka eivät ole koskaan muuttuneet: kun jouluhirsi on sytytetty, sen on pysyttävä valaistuna koko ensimmäinen yö. Sen sytyttämistä uudelleen pidettiin epäonnisena. Ihmiset valvoivat koko yön juoden ja juhlien varmistaakseen, etteivät liekit kuole. Se on pirun hyvä tekosyy jatkaa juhlia.

perinteisesti irlantilaiset istuivat lokin ympärillä ja kertoivat kummitustarinoita, lauloivat ja pelasivat korttia. Joten, tänä jouluna (tai mitä juhlitkaan päivänseisauksessa) voisit antaa kauniin lahjan Bloc na Nollaig ystäville ja perheelle ja selittää kadonneen irlantilaisen perinteen takana.

voit jopa personoida jouluhirren ja ottaa koko perheen mukaan koristelemaan sitä. Jos loki on sinua varten, kirjoita muistiin kaikki asiat, joista haluat päästää irti. Laita tämä viesti lokiin ja katso, kun se palaa yöhön.

näinä aikoina, jolloin suurissa kaupungeissa on pieniä nykyaikaisia tulisijoja, kaasutakkoja ja jopa savurajoituksia, loistava vaihtoehto on kynttilälyhty. Kaiverra tällöin halon yläosaan reikiä ja aseta niihin teevaloja tai muita kynttilöitä. Tai yksinkertaisesti liimaa sinivalot päälle koristeltu hirsi. Hirsi voidaan sitten koristella tavalliseen tapaan. Se on nykyaikainen lahja, mutta silti täynnä todellista merkitystä, jota vastaanottajat rakastavat.

toinen tyylikkäämpi tapa antaa jouluhirsi on niputtaa yhteen iso nippu tikkuja, jotka kaikki on leikattu samankokoisiksi. Sido ne sitten narulla ja hollylla, jotta yule log-lahjaan saadaan kauniisti moderni kierre. Liimaa kynttilät kiinni stick nippu loki suuri vaikutus.

voisit jopa harkita pyytäväsi kukkakauppiasta tekemään sinulle tänä jouluna lahjaksi kivan jouluhirren. Entä jos olet kukkakauppias? Hanki yule log juttu, meillä on paljon lukijoita, siitä tulee ”juttu” hetkessä!

Holly Everywhere

päivänseisauksen aikana irlantilaiset koristelivat talojaan ikivihreillä oksilla. Ne antoivat hyvinvoinnin tunteen, joka muistuttaa lämpimien kuukausien vehreässä ympäristössä olemista. Se muistutti ihmisiä siitä, että kevät koittaa taas pian. Irlantilaisessa perinteessä talo, jossa oli ikivihreitä oksia kuten holly, mistelinoksa ja muratti, tarjosi lepopaikan kylmyyttä ja pimeyttä pakeneville hengille. Niitä pidettiin vahvana puolustuksena demoneja ja noitia vastaan.

nyt käytämme punaista ja vihreää tinseliä ympäri taloa ja laskemme vihreän seppeleen ulko-oveen, mutta moni on unohtanut tarkalleen, miksi teemme näin. Muinaiset keltit kunnioittivat ikivihreitä kasveja ikuisen elämän vertauskuvana. Holly oli tärkeä muinainen symboli irlantilaisille; se oli erityisen maaginen, koska se oli ” ei puu eikä pensas.”

Hollyn tiedustelu oli lasten tehtävä päivänseisauksen aikaan. Paljon marjoja sisältävän orjanlaakeripensaan löytämistä pidettiin hyvän onnen enteenä. Ja tapa koristella talo holly antoi köyhille mahdollisuuden sisustaa kotinsa samalla tavalla kuin rikkaammille. Holly oli kaikkialla, ja köyhät saattoivat olla yhtä upeita – koristeellisesti puhuen – kuin varakkaat.

talon koristelu kauttaaltaan holly-pensaalla oli edeltäjä nykyaikaiselle ajatukselle tuoda ikivihreä puu sisälle taloon päivänseisauksen aikana ja koristella se. Nykyaikainen joulukuusi oli seuraava looginen askel tästä perinteestä. Tämä koskee erityisesti kelttiläistä syntyperää olevia ihmisiä, sillä irlantilaiset palvoivat puita vuosisatojen ajan.

voit tehdä oman jouluseppeleen ovellesi tai antaa sellaisen muille. Muista käyttää käsineitä kerätessäsi holly! Uudenvuodenpäivän jälkeen seppeleen voi polttaa tai palauttaa luontoon. Nyt tiedät sanonnan todellisen merkityksen, – joka peittää salit holly-oksilla.

Mistelinoksa

muinaiset irlantilaiset rakastivat koristeeksi ripustettua mistelinoksaa keskitalvella. Kelteille mistelillä oli ihmeellisiä ominaisuuksia; se edusti jumaluutta. Druidit matkasivat syvälle metsään korjatakseen sen. Mutta toisin kuin holly, sitä ei ollut helppo löytää. Mistelinoksa oli Irlannissa harvinainen, mutta Limerickin ja Wicklow ’ n lapsilla ja druideilla oli helpompaa, koska sitä oli enemmän noissa kreivikunnissa.

kelttiläisten laki piti mistelinoksaa niin pyhänä, että sen alla taistelevien soturien piti lopettaa taistelut ja vaihtaa tervehdyksiä. Itse asiassa kahden vihollisen oli pakko solmia aselepo, kunnes joulun aika oli ohi. Tämä perinne kehittyi lopulta uudemmaksi tavaksi Suudella mistelinoksan alla, ja siitä alkoi hedelmällisyyslegenda.

kristityt kuitenkin näkivät mistelinoksan villin pakanuuden merkkinä. Se kiellettiin viktoriaaniselle ajalle asti, jolloin siitä luovuttiin. Kelteille mistelinoksa on luultavasti kotoperäisen kansanperinteen maagisin, salaperäisin ja pyhin kasvi. Sitä pidettiin myös lemmenrohtona. Ei ihme, että tämä on muuttunut perinteeksi ”siirtyä” sen oksan alle.

jouluna jotkut irlantilaiset ripustavat yhä muovisen mistelinoksan. Meidän on kuitenkin elvytettävä perinne mennä metsään löytää todellinen mistelinoksa. Se on niin ihana harrastus, liian mukava menettää.

Kynttilät ikkunassa

joitakin tapoja on vielä nykyäänkin. Yksi erityisen irlantilainen perinne, joka on todella ihana ja ikivanha – mutta on nopeasti katoamassa-on perinne, jossa iso kynttilä (Coinneal Mór na Nollaig) näkyy näkyvästi ikkunan edessä tien.

kynttilöiden polttaminen joulujuhlassa oli erityinen tapahtuma. Ne sytyttivät yleensä kotitalouden nuorimmat jäsenet edellisen vuoden kynttilän tynkää käyttäen. Ikkunan suurimmalla kynttilällä oli erityinen Käyttötarkoitus. Kelttiläiset pakanat sytyttivät kynttilöitä keskitalvella ennustamistarkoituksessa. Joulunaikaan tuijotettiin ja ennustettiin tietä kohti suunnattuja kynttilöitä – – mutta myös näytettiin ohikulkijoille, että he ovat tervetulleita taloon, jos heillä on nälkä tai kylmä. Silti osa kynttiläperinteistä oli karmaisevia.

keskiaikainen Irlantilainen tapa oli sytyttää kynttilä kaikille perheenjäsenille ja ennustaa, kuka kuolisi ensimmäisenä sen järjestyksen mukaan, jossa kynttilät paloivat loppuun. Kun kristityt tulivat, he kauhistuivat tätä hulluutta ja saattoivat omat perinteensä näiden pakanallisten taikauskojen edelle.

pian profetoiminen oli loppunut, ja kynttilät seisoivat hartauden puolesta. Perinne kynttilästä ikkunassa muuttui jopa uskonnolliseksi symboliksi. Se merkitsi pian sitä, että ovenavaajat ottaisivat Marian ja Joosefin luokseen hädän hetkellä, toisin kuin muut Betlehemiläiset. Ja kun katolinen uskonto tukahdutettiin, siitä tuli myöhemmin symboli, joka tarjosi suojaa ohikulkeville karkulaisille papeille. Se oli myös merkki siitä, että kotona oli turvallista sanoa messu.

turvallisten sähkökynttilöiden keksiminen tarkoittaa sitä, että meillä kaikilla voi olla taas hyvä, kiinteä kynttilä suurimmassa ikkunassa. Tämä todella antaisi meille ihanan, historiallisen tunteen keskitalven perinteestä, joka on ollut olemassa tuhansia vuosia. Kaikki nämä käytännöt ovat niin merkityksellisiä ja ikivanhoja-niitä ei pidä hukata. Ryhdy hommiin tänä jouluna!

miksi joulukuun 8. päivä on perinteinen Jouluostospäivä?

me kaikki vitsailemme siitä… päivästä, jolloin ihmiset tulevat isoon savuun tekemään kaikki jouluostoksensa. Monet pitävät jopa muutaman päivän vapaata töistä ja tekevät siitä jokavuotisen tapahtuman. Miksi 8. joulukuuta tehdään näin? Se johtuu Margadh Mórin perinteestä.

margadh Mór (suurmarkkinat) on peräisin ajalta, jolloin Irlannissa ei ollut ostoskeskuksia eikä vähittäispuistoja. Ihmisiä tuli eri puolilta kreivikuntaa margadh Móriin, jotta he voisivat tuoda joulun kotiin. Margadh Mór oli valtava.

ennen Xboxia ja pikamuotia margadh Mórissa käytiin myymässä voita, munia, kanoja, hanhia, kalkkunoita, pekonia, perunoita ja muita vihanneksia. Ja kun olit siirtänyt kaikki tuotteesi, voit ostaa tavaraa kotiin tuotavaksi: lihaa, teetä, tupakkaa, viskiä, viiniä ja olutta, kuivattuja hedelmiä, mausteita, sokeria jouluvanukkaisiin, leluja ja makeisia lapsille ja uusia vaatteita. Nämä markkinat sammuivat vasta aivan äskettäin-kun elintarvikkeiden säilytys ja jakelu helpottui, supermarketit ottivat vallan.

niinpä Margadh Mórista 8. joulukuuta tuli vähemmän markkinapäivä, vaan enemmänkin moderni tapahtuma suurten kaupunkien ostoskortteleissa eri puolilla Irlantia. Kuitenkin päivämäärä on edelleen erityinen paikka sydämessä Irlannin ihmisiä, erityisesti ne maasta, jotka pystyivät nauttimaan Margadh Mór paljon kauemmin kuin kaupunkilaiset aikaa. Seuraavan kerran kun joku kysyy, miksi joulukuun 8. päivä on joulun ostospäivä, tiedät vastauksen.

toivotan teille hyvää Keskitalvea, Hyvää Joulua ja juhlavaa joulua – miten tahansa haluattekin juhlia, pitäkää osa vanhoista perinteistämme elossa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.