konservatismi ja klassinen liberalismi eivät jaa samoja arvoja

James Peron
James Peron

Follow

Nov 3, 2018 * 5 min Lue

Anne Applebaum valittelee, kuinka moni hänen poliittiseen oikeistoon kuuluva ystävänsä on nyt autoritäärinen. Hän puhuu ryhmästä, joka oli kerran hänen kotonaan.:

” … saatoitte myös kutsua useimpia vieraitani liberaaleiksi — vapaamarkkinaliberaaleiksi tai klassisiksi liberaaleiksi-tai ehkä Thatcherilaisiksi. Jopa ne, jotka eivät ehkä olleet yhtä varmoja taloudesta, uskoivat varmasti demokratiaan, oikeusvaltioon ja Puolaan, joka oli Naton jäsen ja matkalla Euroopan unioniin — integroituneeseen osaan nykyaikaista Eurooppaa.”

ehdotan, että hän näkee tämän näiden ihmisten keskuudessa, koska hän määrittelee klassisen liberalismin ensisijaisesti ”vapaiksi markkinoiksi”; toisin sanoen, jos joku väittää uskovansa vapaisiin markkinoihin, hän on klassinen liberaali. Ei. Taloudellinen vapaus on yksi osa klassista liberaalia agendaa ja historiaa, mutta vain yksi osa.

Applebaum näytti määrittelevän ”klassisen liberalisminsa” ensisijaisesti ellei yksinomaan taloudelliseksi. Hän rinnasti ”klassisen liberalismin ”” vapaamarkkinaliberaaleihin.”Vapaat markkinat ovat vain osa liberaalia agendaa.

Klassinen liberalismi taisteli muun muassa abolitionismin ja omantunnonvapauden puolesta ennen kuin se taisteli markkinoista. Klassinen liberalismi puolusti yksiselitteisesti oikeuksia-ei ehkä johdonmukaisesti, mutta se koostuu ihmisistä — jo paljon ennen kuin Adam Smith julkaisi Kansakuntien rikkaudet.

liian monet libertaaristen aatteiden kannattajat ajattelevat liberalismin ytimen olevan vapaat markkinat, ja näin he lankeavat siihen harhaan, että konservatiivit olisivat jokin muunnos ”klassisesta liberaalista”, koska he väittävät tukevansa markkinoita.

mutta klassinen liberaali pitää yksilön oikeuksia ydinarvonaan, ei markkinoita. Markkinat ovat oikeusteorian johdannaisia. Se kietoutuu vapaamieliseen oikeusteoriaan. Konservatiiveilla on taipumus vastustaa yksilön oikeuksia kollektivististen käsitteiden vuoksi. ”Yhteinen hyvä” menee yksilön oikeuksien edelle, kunhan yhteisen hyvän määrittelee uskonnollisin termein. Sama pätee epäliberaaliin vasemmistoon, joka esittää samanlaisia argumentteja.

yksilön oikeudet tarkoittavat individualismia — jotain, josta konservatiivit eivät välitä. He ovat lauman puolestapuhujia, he saarnaavat yhteiskunnallista yhdenmukaisuutta perinteen nimissä. He ovat iloisia, että voit olla vapaa siitä, mitä hammastahnaa ostaa, vain ole innoissaan, jos puolustat oikeutta valita, kuka henkilö naimisiin, ulkopuolella hyväksyttyjä luokkia.

taloudellinen vapaus on helppoa, sosiaalinen vapaus vaikeaa. Vaikka taloustiede on individualistista, se on myös hyvin laumasuuntautunutta. Selitän, mitä tarkoitan. Ihmisten taloudelliset tarpeet ovat maailmanlaajuisia, kaikkialle ulottuvia ja kaikille yhteisiä. Meidän on tuotettava selviytyäksemme; tarvitsemme ruokaa, suojaa jne. Näitä Abraham Maslow kutsui alemman järjestyksen tarpeiksi.

me kaikki tarvitsemme ruokaa. Taloudelliset tarpeet eivät ole erityisen yksilökeskeisiä. Konservatiivit eivät siis heti vastusta tätä vapautta lyhyellä aikavälillä. Uskon, että he vastustavat sitä pitkällä aikavälillä, ja historiassa on ollut useita kertoja, jolloin konservatiivit vastustivat sitä myös lyhyellä aikavälillä, mutta eivät yleensä nykyään. Konservatiivit eivät ole ylipäätään olleet vapaiden markkinoiden ystäviä. Taloudellisten oikeuksien ei vain katsota automaattisesti uhkaavan konservatiivista laumaidentiteettiä.

se, mikä todella saa konservatiivien kannatuksen nousuun, on sosiaalinen vapaus. Sosiaalinen vapaus on vapautta sosiaalisessa, markkinattomassa maailmassa. Se liittyy markkinoihin, mutta siinä on vahvasti kyse individualistisista haluista ja tarpeista, tai mitä Maslow kutsui itsensä toteuttamistarpeiksi. Alemman järjestyksen tarpeet ovat yleensä suhteellisen samanlaisia kaikille. Korkeamman järjestyksen tarpeet ovat vahvasti yksilöllisiä.

vanhoillinen on tyytyväinen lauman vapauteen-siis niillä alueilla, joilla kaikilla on suurin piirtein samanlaiset tarpeet — mutta ei yksilön vapautta — joilla tarpeet ja halut ovat ainutlaatuisia, individualistisia, ehkä jopa omalaatuisia tai eksentrisiä.

mitä kauemmas herd tarvitsee, sitä epämukavammaksi konservatiivi tulee. Transsukupuoliset ovat suhteellisen pieni osa väestöstä, mutta vievät kohtuuttoman määrän konservatiivista huomiota — kaikki se on negatiivista. Mitä pienempi vähemmistö, sitä todennäköisemmin konservatiivit hyökkäävät sitä vastaan. Mitä lähemmäksi se pääsee ainutlaatuista yksilöä, sitä kauemmas se ajautuu laumasta ja konservatiiviset arvot ovat viime kädessä lauman arvoja.

heidän arvonsa sopivat maailmaan, jossa ruokaa oli niukasti ja elämä alkeellista. Se ei vain sovi ylijäämäiseen ja suhteellisen helppoon maailmaan — suhteessa siihen, miten ihmiset ovat eläneet suurimman osan historiasta. Konservatiiviselle mielelle on helppoa olla ”liberaali”, kun on kyse omistusoikeudesta, vaikeaa, kun on kyse sukupuoli-identiteetistä, samaa sukupuolta olevien avioliitosta, uskonnollisesta skeptisyydestä jne.

nykymaailmassa kunnioitetaan suurelta osin taloudellista vapautta — ei ehkä riitä, eikä varmasti riitä tyydyttämään fundamentalistista libertarismia — mutta taloudellinen vapaus ei yksin riitä. Emme voi rinnastaa klassista liberalismia taloudellisiin oikeuksiin. Kun otetaan huomioon markkinoiden — ehkä epäpuhtaiden, mutta silti markkinoiden-puolesta vallitseva konsensus, on paljon selvempää havaita, kuinka paljon yhteiskunnallista vapautta on valmis antamaan. Se, missä he suhtautuvat LGBT-ihmisten oikeuksiin, ”laittomiin” huumeisiin tai erotiikan sensurointiin, on enemmän suuntaa antavaa sen suhteen, ovatko he klassisen liberaaleja kuin heidän kantansa hintavalvontaan tai alhaisempiin veroihin.

epäilen, että monet neiti Applebaumin ystävistä olivat vain ”liberaaleja” taloustieteen suhteen, mutta sisimmässään he olivat lauman yhdenmukaisuuden puolestapuhujia. Kapitalismi voimaannuttaa individualismia, ja se uhkaa konservatiiveja. Jos niiden on pakko rajoittaa taloudellista vapautta karjalaumojen arvojen valvomiseksi, ne tekevät sen. Kun laumapolitiikasta tulee hallitseva — kuten fasismista, nationalismista ja muista vastaavista kollektivistisista näkemyksistä-konservatiivi astuu ilomielin lauman mukana ja kääntää selkänsä markkinoille. Emmekö näe juuri sitä Amerikassa tänään Trumpin konservatiivien kanssa?

jos haluat tukea näitä sarakkeita lahjoittaa sivuillamme Patreon.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.