kansalaisoikeuksien aikakausi (1865-1970)

Satavuotisjäähy

mustien amerikkalaisten pyrkimys viralliseen rodulliseen tasa-arvoon alkoi 1870-luvun loppupuolella. Civil Rights Act of 1875, sekä neljästoista lisäys ja viidestoista muutos, rasistiset valkoiset etelässä varmisti,että musta pysyi ”heidän sijaansa.”Esimerkiksi black codes sekä lukutaitokokeet, mielipidemittausverot ja laajalle levinnyt väkivalta keptblakat pois äänestyskopeista, kun taas korkeimman oikeuden konservatiiviset päätökset pilasivat kaikki mahdollisuudet yhteiskunnalliseen tasa-arvoon. Vuoden 1877 kompromissi tuomitsi southernblacksit-vuokraviljelyyn ja toisen luokan kansalaisuuteen.

varhainen liike

vuonna 1896 landmark Plessy vastaan Ferguson-päätöksessäkonservatiivinen korkein oikeus vahvisti rotuerottelun rasistisen politiikan laillistamalla ”erilliset mutta tasa-arvoiset” tilat mustille ja valkoisille. Näin tehdessään oikeus tuomitsi Mustat enemmän kuin puoli vuosisataa enemmän yhteiskunnallisesta epätasa-arvosta. Mustat johtajat jatkoivat tasa-arvoisten oikeuksien ajamista. Esimerkiksi kokomustan Tuskegee-instituutin inalabaman johtaja Booker T. Washington kannusti afroamerikkalaisia ensin tulemaan taloudellisesti omavaraisiksi ennen kuin he haastoivat valkoiset yhteiskunnallisissa kysymyksissä. Harvardin yliopistossa opiskellut musta historioitsija ja sosiologi W. E. B. Du Bois kuitenkin pilkkasi Washingtonin uskomuksia ja väitti, että mustien tulisi taistella samanaikaisesti sosiaalisen ja taloudellisen tasa-arvon puolesta. Du Bois myös toivoi, että mustat kehittäisivät lopulta ”mustan tietoisuuden” ja poistaisivat omaleimaisen historiansa ja kulttuuriset ominaisuutensa. Vuonna 1910 hän auttoi myös perustamaan National Association for the Advancementof Colored People-järjestön(NAACP) haastamaan plessyn päätöksen oikeussalissa.

suuri muuttoliike ja Harlemin renessanssi

ensimmäisen maailmansodan ja toisen maailmansodan välillä yli miljoona ihmistä matkusti etelästä pohjoiseen työn perässä, ja se tuli tunnetuksi suurena muuttoliikkeenä. New Yorkin Harlemin naapurikunnasta tuli nopeasti maan musta kulttuuripääkaupunki ja siellä asui yksi maan suurimmista afroamerikkalaisista yhteisöistä, noin 200 000 ihmistä. Vaikka suurin osa Harlemin asukkaista oli köyhiä,1920-luvulla syntyi pieni keskiluokka, joka koostui runoilijoista, kirjailijoista ja muusikoista. Taiteilijat ja kirjailijat, kuten LangstonHughes ja Zora Neale Hurston, puolustivat ”Newnegroa”, afroamerikkalaista, joka otti ylpeyttä kulttuuriperinnöstään. Mustan taiteellisen ja henkisen kulttuurin kukoistusta tänä aikana alettiin kutsua Harlemrenaissanceksi.

Marcus Garvey

samaan aikaan jamaikalainen maahanmuuttaja ja liikemies Marcus Garvey teki kovasti töitä mustan ylpeyden ja nationalismin edistämiseksi.Hän perusti Universal Negro Improvement Associationin, joka korosti taloudellista omavaraisuutta keinona voittaa valkoinen valta-asema. Hän myös kannusti mustia lähtemään Yhdysvalloista ja jäämään Afrikkaan. Vaikka suurin osa Garveyn liiketoimista epäonnistui ja hänet lopulta karkotettiin takaisin Jamaikalle, hänen viestinsä vaikutti moniin tuleviin kansalaisoikeusjohtajiin.

Toinen Maailmansota

yli miljoona mustaa miestä palveli liittoutuneiden joukoissa toisen maailmansodan aikana, enimmäkseen erillisissä ei-taisteluyksiköissä. Kotimaassa Mustat johtajat jatkoivat rodullisen tasa—arvon ajamista ja kampanjoivat ”Tupla-V” – voiton puolesta sekä kotimaassa että ulkomailla. Vuonna 1941 A.National Negrocongressin puheenjohtaja Philip Randolph uhkasi johtaa tuhannet blackprotesterit marssille Washingtoniin vaatimaan morecivil rights-lain läpimenoa. Presidentti Franklin DelanoRoosevelt pelkäsi marssin häiritsevän sotaponnisteluja, ja hän teki kompromissin allekirjoittamalla määräyksen 8802 sotatehtaiden erottamisesta ja oikeudenmukaisen työllisyyspolitiikan komitean perustamisesta. Tämän seurauksena yli 200 000 blackswere kykenivät löytämään huipputyöpaikkoja puolustukseen liittyviltä teollisuudenaloilta. Sodan jälkeen Presidentti Harry S Truman perusti presidentin kansalaisoikeuskomitean ja lakkautti armeijan Toimeenpanomääräyksellä 9981.

Brown v. Board of Education

vuonna 1954 NAACP: n schief-neuvonantaja Thurgood Marshall onnistui lopulta kumoamaan Brownv: n ”erillisen mutta tasa-arvoisen”opin (perustettu Plessy v. Ferguson). Kansasin Topekan Opetushallitus. Myötämielinen tuomari Earl Warren taivutteli tuomarit julistamaan yksimielisesti, että eriytetyt julkiset koulut olivat luonnostaan epätasa-arvoisia. Brownin päätös hämmensi kongressissa konservatiivisia etelän poliitikkoja, jotka protestoivat sitä Laatimalla etelän manifestin.

Little Rockin kriisi

vuonna 1957 Arkansasin kuvernööri Orval Faubus päätti olla välittämättä liittovaltion oikeusturvalautakunnasta, jotta osavaltion julkiset koulut saataisiin erotettua, ja käytti kansalliskaartia estääkseen yhdeksän mustan oppilaan pääsyn Little Rockin Keskuskouluun. Vaikka Presidentti DwightD. Eisenhower henkilökohtaisesti vastusti Brownin päätöstä, hän lähetti liittovaltion joukot integroimaan high school byvorcen ja puolustamaan liittovaltion ylivaltaa osavaltioon nähden.

Martin Luther KingJr.

vuonna 1955 nykyaikainen kansalaisoikeusliike sai alkunsa,kun nuori ompelija Rosa Parks pidätettiin Montgomeryssä Alabamassa. Poliisi pidätti Parksin, koska tämä ei suostunut luovuttamaan paikkaansa valkoiselle miehelle Montgomeryn kaupungin bussissa. Pidätyksen jälkeen mustat ympäri kaupunkia liittyivät yhteen massiiviseen mielenosoitukseen kaupungin baptistikirkkojen ulkopuolella kuullakseen nuoren saarnaajan MartinLuther King Jr: n puhuvan rotuerottelua, Parksin pidätystä ja Jim Crow ’ n lakia vastaan,jota hän oli rikkonut. Mustat järjestivät myös Montgomeryn bussiboikotin ja boikotoivat citytransportationia lähes vuoden ajan ennen kuin korkein oikeus lopullisesti julisti kaupungin eriytetyt bussipysäkit perustuslain vastaisiksi.

vuonna 1957 King perusti southernchristian Leadership Conferencen(SCLC), joka tuki toraalisesti etelävaltioiden kirkkoja kansalaisoikeusliikkeelle.Intialaisen poliittisen aktivistin Mohandas Gandhin innoittamana Kinghoped the SCLC johtaisi laajamittaista protestiliikettä, joka perustuisi ” rakkauteen ja väkivallattomuuteen.”

opiskelijaliike

vaikka SCLC ei aloittanutkaan joukkomielenosoitusta, Uusi opiskelijaryhmä nimeltä Student Nonviolent Coordinating Committee(SNCC) sai paljon aikaan. SNCC käynnistettiin vuonna 1960 jälkeen erittäin onnistunut opiskelija-johtama Greensboro sit-in inNorth Carolina ja jatkoi koordinoida rauhanomaisia opiskelija protesteja vastaan rotuerottelu koko Etelä. Opiskelijat auttoivat myös Rotutasa-arvon kongressia(CORE) järjestämään Freedomridejä ympäri syvää etelää. Vuonna 1961 sekä mustien että valkoisten Vapaudenratsastajien ryhmät nousivat osavaltioiden sisäisiin linja-autoihin toiveenaan yllyttää väkivaltaan, saada liittovaltion huomio ja saada maltillisempien valkoisten sympatiat puolelleen. Suunnitelma toimi: vihaiset valkoiset väkijoukot hyökkäsivät Alabaman Vapaudenristeykseen niin monta kertaa, että useat ratsastajat olivat vähällä kuolla. Moni opiskelijoista oli silti sitä mieltä,että heidän saamansa mediahuomio oli ollut hintansa väärti.

BirminghamProtest

pohjoisesta tullut ylivoimainen julkinen tuki Freedomridersille sai Martin Luther King Jr: n liikkeelle. aloittaaksemme rauhanomaisempia protesteja, – toivoakseni suututtavanne kovia segregationisteja. Vuonna 1963 King keskitti kaiken energiansa massiivisen mielenosoituksen järjestämiseen Alabaman osavaltiossa sijaitsevassa Birminghamin kaupungissa. Mielenosoitukseen osallistui tuhansia mustia, heidän joukossaan useita satoja paikallisen koulun oppilaita, jotka marssivat omalla ”lastenrusadillaan”. Birminghamin poliisipäällikkö ”Bull” Connor jyräsi mielenosoittajat nuijilla, viciouspoliisikoirilla ja vesitykeillä. King pidätettiin yhdessä satojen muiden kanssa ja hän käytti vankilassa viettämänsä ajan kirjoittaakseen kuuluisan ”letter from Birmingham Jail” – kirjeensä selittämään kansalaisoikeusliikettä kriitikoille.

Kennedyn ja Washingtonin marssin

Birminghamin mielenosoituksen aikaiset väkivaltaisuudet järkyttivät pohjoisia vielä enemmän kuin Vapausratsastajien väkivaltaisuudet ja vakuuttivat presidentti Johnfin. Kennedy vaarantaa oman poliittisen tulevaisuutensa ja tukee täysin kansalaisoikeusliikettä. Vuonna 1963 King ja SCLC yhdistivät voimansa Coren, NAACP: n ja SNCCin: n kanssa järjestäen marssin Washingtoniin elokuussa. Marssiin osallistui yli 200 000 mustahiekkaista valkoihoista, joka on yksi Yhdysvaltain historian suurimmista poliittisista mielenosoituksista. Rallin kohokohta oli Kingin sermoninen ”Ihave a dream” – puhe.

liittovaltion apu

Kennedy salamurhattiin marraskuussa 1963,mutta uusi presidentti Lyndon B. Johnson kunnioitti vallanpitäjänsä sitoutumista kansalaisoikeusliikkeeseen. Johnson itse asiassa vastusti liikettä toimiessaan senaatin enemmistönä leaderbut muutti mieltään, koska hän halusi vakiinnuttaa asemansa Yhdistyneen Demokraattisen puolueen johtajana. Siksi hän painosti kongressi hyväksymään Civil Rights Act 1964, vielä kovempi laki kuin Kennedy oli toivonut menevän läpi. Laki kielsi rotuun, kansallisuuteen tai sukupuoleen perustuvan syrjinnän ja erottelun.

samana vuonna ratifioitiin Yhdysvaltain perustuslain kahdeskymmenesneljäs lisäys, joka kielsi äänestysverot liittopäivävaaleissa. Lisäksi SNCC: n aktivistit matkustivat Mississippiin samana kesänä Freedom Summer-kampanjallaan rekisteröimään lisää mustia äänestäjiä toivoen jälleen, että heidän toimintansa synnyttäisi segregationistisia valkoisia.

äänioikeutetut

Vapauskesäkampanjan väkivaltainen vastustaminen sai Martinluther King Jr: n vakuuttuneeksi siitä, että oli kiinnitettävä enemmän huomiota siihen, että vain harvat etelän Mustat pystyivät todellisuudessa käyttämään äänioikeuttaan. King matkusti Selman pikkukaupunkiin Alabamaan vuonna 1965 tukemaan äänestyspaikoilla paikallista roturajoituksia vastustavaa mielenosoitusta.Siellä hän liittyi tuhansiin mustiin, jotka yrittivät rauhanomaisesti rekisteröityä äänestäjiksi. Poliisi kuitenkin hyökkäsi mielenosoittajia vastaan” Bloodysundayna ” tappaen useita aktivisteja tähän mennessä väkivaltaisimmassa iskussa. Samana vuonna raivostunut Lyndon B. Johnsonand kongressi vastasi hyväksymällä Äänioikeuslain mustien äänioikeuden turvaamiseksi. Laki kielsi lukutaitokokeet ja lähetti tuhansia liittovaltion äänestysvirkailijoita etelään, jotta mustien äänestäjien rekisteröinti onnistuisi.

MalcolmX ja Nation of Islam

kuitenkin kasvava joukko mustia aktivisteja oli 1960-luvun puoliväliin mennessä alkanut vastustaa kokonaan integraatiota. Sen sijaan Malcolm X saarnasi Blackin omavaraisuudesta, aivan kuten Marcus Garvey neljä vuosikymmentä aiemmin.Hän kannatti myös aseellista itsepuolustusta valkoisten sortoa vastaan väittäen, että verenvuodatus oli välttämätöntä vallankumoukselle. Kuitenkin Malcolm Xleft Nation of Islam jälkeen lukuisia skandaaleja iski järjestöön, ja hän matkusti Mekkaan, Saudi-Arabia, uskonnollinen pyhiinvaellusmatka 1964.In matkallaan hän kohtasi kaikkien kansallisuuksien muslimeja, jotka haastoivat hänen uskonjärjestelmänsä ja pakottivat hänet miettimään uudelleen mielipiteitään Race-suhteista. Palattuaan Yhdysvaltoihin Malcolm X yhdisti voimansa SNCC: n kanssa väkivallattomassa taistelussa rotuerottelua ja rasismia vastaan. Hänet kuitenkin salamurhattiin vuoden 1965 alussa.

Musta valta

Malcolm X: n ennenaikaisesta kuolemasta huolimatta hänen alkuperäinen viestinsä rotujen erottamisesta (integraation sijaan) säilyi ja innoitti monia SNCC: n opiskelijoita, jotka myös ilmaisivat tyytymättömyytensä rauhanomaisten mielenosoitusten tuomiin tuloksiin. Vaikka kansalaisoikeuslaki ja Äänioikeuslaki olivatkin virstanpylväitä kansalaisoikeusliikkeelle, Stokely Carmichael feltheyn kaltaiset nuoret aktivistit eivät olleet tehneet tarpeeksi vuosisatojen epätasa-arvon korjaamiseksi. Vuonna 1967 Carmichael väitti kirjassaan Black Power, että mustien pitäisi olla ylpeitä perinnöstään ja kulttuuristaan eikä heillä pitäisi olla mitään tekemistä valkoisten kanssa Yhdysvalloissa tai missään muualla. Itse asiassa Carmichael ajoi jopa yhtä suunnitelmaa, jonka mukaan Yhdistyneet valtiot jaettaisiin erillisiksi mustavalkoisiksi valtioiksi.

Mustat Pantterit

turhautuneet aktivistit Kalifornian Oaklandissa vastasivat Stokely Carmichaelin ”mustan vallan” teorioihin ja perustivat itsepuolustusta ajavan BlackPanther Partyn. Aseistautuneet ja mustiin pukeutuneet Mustat Pantterit hoitivat peruspalveluja kaupunkien ghetoissa, partioivat kaduilla ja vaativat aseellista vallankumousta. Vaikka Mustat Pantterit antoivatkin arvokasta tukea yhteisölle, heidän väkivallan syleilynsä sai aikaan massiivisen hallituksen iskun ryhmään, mikä johti sen hajoamiseen 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa.

liikkeen luhistuminen

Mustat vallankumoukselliset, kuten Malcolm X,Stokely Carmichael ja Mustat Pantterit, sekä kymmenet rotumellakat,jotka koettelivat Amerikkaa vuosina 1965-1970, pelästyttivät monet valkoiset amerikkalaiset ja vieraannuttivat monet maltilliset, jotka kannattivat rauhanomaisia protesteja. Presidentti Lyndon B. Johnson oli myös alkanut epäillä kansalaisoikeusaktivisteja ja määräsi theFBI: n aloittamaan tutkimukset Malcolm X: stä, Nation of Islamista ja jopa Martin Luther King Jr: sta näiden väitetyistä yhteyksistä kommunistisiin järjestöihin.Sitten vuonna 1968 nuori valkoinen mies nimeltä JamesEarl Ray ampui Kingin, kun tämä puhui Memphisissä Tennesseessä kokoontuneelle väkijoukolle. Kingin kuolema yhdessä väkivallan lisääntymisen kanssa lopetti tehokkaasti kansalaisoikeusliikkeen 1950-ja 1960-luvuilla.