huomattava Yleisarvo
lyhyt synteesi
Jaworin ja Świdnican kaupungeissa Lounais-Puolassa sijaitsevat rauhan kirkot ovat Euroopan suurimmat puurunkoiset Barokkibarokkirakennukset. Ne rakennettiin 1600-luvun puolivälissä eurooppalaisessa puuarkkitehtuurissa ennen tai jälkeen tuntemattomaan mittakaavaan ja monimutkaisuuteen kolmikymmenvuotisen sodan vuonna 1648 päättäneen Westfalenin rauhan määräysten mukaisesti. Rauhansopimuksen ehdot käytännössä hävitti evankelinen kirkko Sleesian perinnöllinen ruhtinaskunnat suoraan valvonnassa Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisari, Ferdinand III. Evankelikaalit, jotka muodostivat enemmistön väestöstä näillä alueilla, riistettiin uskonnonvapaus he olivat tähän asti nauttinut ja menetti lähes kaikki kirkkonsa. Lupa kolmen kirkon rakentamiseen myönnettiin vain Ruotsin diplomaattisen väliintulon ansiosta.
keisarillisen suostumuksen saamiseksi pyrittiin pitkällisiin ja kalliisiin ponnisteluihin, jotka antoivat poikkeuksellisen tiukat ehdot: kirkot oli sijoitettava kaupungin rajojen ulkopuolelle, keisarillisten virkamiesten tarkasti määrittelemälle alueelle, ne oli rakennettava puusta ja savesta, niissä ei voinut olla tornia, ja niiden rakentamisen oli määrä valmistua vuoden kuluessa. Arkkitehti ja insinööri Albrecht von Säbischin oli sovitettava nämä vaatimukset yhteen suuren evankelisen yhteisön odotusten kanssa, joille nämä olivat ainoat kirkot. Arkkitehti loi perinteisiä materiaaleja ja teknologiaa hyödyntäen rakennussarjan, joka edusti puurunkoisen rakennustekniikan huippua. Vuosisatoja kestänyt puurunkoinen perinne antoi kirvesmiehille mahdollisuuden pystyttää rakennuksia, jotka saattoivat säilyä satoja vuosia, vaikka käytetyt materiaalit eivät olleet kestäviä. Jaworin Pyhän Hengen kirkko rakennettiin vuosina 1654-1655 suorakulmaiseksi kolmikieliseksi basilikaksi, jossa oli pelkistetty kolmikerroksinen kansiluukku. Świdnicassa sijaitseva Pyhän Kolminaisuuden kirkko on rakennettu vuosina 1656-1657 kolmikerroksiseksi basilikaksi, jossa on kreikkalainen ristin pohjakaava. Kolmas Westfalenin rauhassa sallituista Rauhankirkoista rakennettiin Głogówiin vuonna 1652, mutta paloi sata vuotta myöhemmin.
molemmissa säilyneissä kirkoissa on monitasoisia gallerioita, joiden ansiosta rakennuskapasiteettia laajennettiin noin seitsemään tuhanteen ihmiseen kummassakin. Seuranneiden vuosikymmenten aikana kehittynyt rikas sisustus yhdistää yleviä barokin muotoja ja monimutkaista kuvastoa arkkitehtonisiin puitteisiinsa ainutlaatuisella tavalla, joka juhlistaa Barokkitaiteen ja luterilaisen teologian rinnakkaiseloa ja heijastaa ajan sosiaalista hierarkiaa.
rauhan kirkot ovat taitavan käsityön mestariteoksia. Teknologisen monimutkaisuutensa ja kokonsa vuoksi rauhan kirkkoja ei ole koskaan monistettu muualla ja ne ovat vailla vertaistaan.
sarjakirjoituksen kokonaispinta-ala on 0.23 ha ja puskurivyöhykkeiden kokonaispinta-ala on 12 ha.
kriteeri (iii): rauhan kirkot ovat merkittävä todiste katolisen Habsburgien Keisarin poikkeuksellisesta suvaitsevaisuudesta Sleesian protestanttisia yhteisöjä kohtaan kolmikymmenvuotisen sodan jälkeisenä aikana Euroopassa.
kriteeri (iv): Keisarin asettamien ehtojen seurauksena Rauhankirkot vaativat rakentajia toteuttamaan uraauurtavia rakennus-ja arkkitehtuuriratkaisuja, joiden mittakaava ja monimutkaisuus oli puuarkkitehtuurissa ennen tai sen jälkeen tuntematon. Menestystä voi arvioida sen perusteella, miten he ovat säilyneet nykypäivään asti.
kriteeri (vi): rauhan kirkot todistavat poikkeuksellisesti, että Euroopassa tapahtui 1600-luvulla erityistä poliittista kehitystä, jossa vallitsi suuri hengellinen voima ja sitoutuminen.
eheys
sarjatontin rajojen sisällä sijaitsevat kaikki Jaworin ja Świdnican Rauhankirkkojen huomattavan yleisen arvon ylläpitämiseen tarvittavat elementit, mukaan lukien alkuperäiset puurakenteet, jotka on täytetty savipaneeleilla (jotka on yhdistetty kiinteästi ajan kuluessa tehtyihin historiallisiin laajennuksiin), sekä sisustuselementit ja kalusteet. Jokaisen kirkon läheisyydessä, mutta tontin ulkopuolella sijaitsevat kirkkoyhteisön toiminnan kannalta olennaiset seurakuntarakennukset sekä hautausmaa. Historiallisesti muotoiltu tilallinen eheys kunkin kirkon ja sen ympäristön välillä on säilynyt. Koko arkkitehtonisen kokonaisuuden siluetti näkyy selvästi jokaisessa kaupunkimaisemassa. Kiinteistö ei kärsi kehityksen haittavaikutuksista ja / tai laiminlyönneistä.
autenttisuus
Rauhankirkot ovat säilyneet täysin autenttisessa muodossa, erityisesti sijaintinsa ja puitteidensa, muotojensa ja suunnitelmiensa, materiaaliensa ja aineidensa sekä toimintansa osalta, mistä on osoituksena niiden muuttumaton sijoittaminen, niiden rakenteissa käytetty rakenne ja materiaalit sekä näiden evankelis-Augsburgin seurakuntien alkuperäisen tehtävän säilyminen. Arkkitehtoniset ominaisuudet (kuten galleriat ja kilta-ja perhelaatikkopenkit), sisustus ja kalusteet, jotka lisättiin alkuperäisen rakentamisen jälkeen, ovat yhdenmukaisia alkuperäisen arkkitehtonisen muodon kanssa ja säilyttävät yhtenäisen taiteellisen yhtenäisyyden. Kirkkojen kunnostus-ja konservointityöt (mukaan lukien ennalta ehkäisevät suojelutoimenpiteet) ovat säilyttäneet niiden huomattavan Yleismaailmallisen arvon ja aitouden hidastamalla rappeutumisprosesseja. Täydellinen suojeluohjelma sovelletaan vain yksittäisten osien sisustus ja kalusteet. Ainoat uudet teknologiset elementit, jotka molemmissa rakennuksissa otetaan käyttöön, ovat hälytys-ja palontorjuntajärjestelmät. Kiinteistöön ei ole havaittu kohdistuvan mahdollisia uhkia ja riskejä.
suojelu-ja hoitovaatimukset
Jaworin ja Świdnican Rauhankirkot, joita käytetään säännöllisesti uskonnollisiin toimituksiin, ovat oikeudellisesti suojeltuja muistomerkkien suojelusta annetuilla asetuksilla, jotka on pannut täytäntöön kansallinen muistomerkkien suojelupalvelu. Vastuu niiden holhouksesta ja hoidosta on niiden omistajilla, Jaworin ja Świdnican evankelis-Augsburgin seurakunnilla, joilla on laillinen oikeus toteuttaa ja rahoittaa suojelutöitä. Kunnostus-ja suojelutehtävät vaativat kussakin tapauksessa suunnitellun työn hyväksynnän ja siihen liittyvän luvan valtiolliselta suojeluviranomaiselta.
kiinteistön huomattavan yleisen arvon, aitouden ja eheyden ylläpitäminen ajan mittaan edellyttää hoitosuunnitelman laatimista strategisena asiakirjana kirkkojen ja niiden ympäristön tehokkaan suojelun varmistamiseksi.