entisestä Spc: stä. Chris Roessner värväytyi armeijaan heinäkuun 11, 2001, toivoen ansaita rahaa college.
kaksi vuotta myöhemmin hän oli viettämässä aikaa presidentin palatsissa Tikritissä Irakissa katsomassa klassista Vietnamin sodan elokuvaa, kun hän päätti, että jonain päivänä hän haluaisi kertoa oman sotatarinansa valkokankaalla.
”laitoin Oliver Stonen elokuvaan ’joukkue ’” Roessner, 33, kertoi Army Times-lehden torstaisessa puhelinhaastattelussa. ”Se elokuva kosketti minua syvästi, koska se oli niin henkilökohtainen, eikä se ollut sotaelokuva siinä mielessä, että ’Ota tuo kukkula, tai tapa se pahis. Se kertoi nuorista miehistä, jotka näyttävät nuorilta. Ja nähdä nuorten miesten käyvän läpi vuoden Vietnamin sotaa tavalla, joka oli erityinen ja myös kaunis — minä todella yhdistyin siihen.”
siviiliasioihin erikoistunut Roessner vietti omien sanojensa mukaan kolme kuukautta Kuwaitissa odottaen sodan syttymistä, ja sitten vuoden Irakissa, joka näki merenmuutoksen terrorisminvastaisessa sodassa.
” muutimme Presidentinlinnaan, ja meillä oli noin kolme kuukautta niin sanottua kuherruskuukautta – jossa tuntui, että työni oli pohjimmiltaan kätellä ja suudella vauvoja. Tuntui, että olin enemmän paraatissa kuin saattueessa”, hän sanoi. ”Se kesti, kuten sanoin, pari kuukautta. Sitten, näennäisesti yhdessä yössä, kaikki muuttui. Siellä oli paljon kapinallista toimintaa. Ihmisiä virtasi rajan yli Syyriasta ja Iranista. Ja se muuttui aika väkivaltaiseksi aika nopeasti.”
vielä vuosikymmen myöhemmin roessner kirjoitti ja allekirjoitti sopimuksen executive product ”Sand Castlen” kanssa, joka saa ensi-iltansa perjantaina Netflixissä.
elokuva seuraa Siviiliasiain ryhmää, jonka tehtävänä on sotamies Matt Ocren silmin rakentaa uudelleen tuhottu vedenpumppaamo Irakissa, ja haasteita voittaa paikallisten luottamus samalla, kun pessimistinen erikoisjoukkojen kapteeni yrittää kitkeä kapinallisia kyläläisten keskuudesta.
Etelä-Kalifornian yliopiston elokuvakoulusta valmistunut puhui Army Timesille hänen näkökulmastaan armeijan kansaa rakentavasta voimasta ja yritti kertoa autenttisempia tarinoita Hollywoodissa.
” etsin epätoivoisesti sitä, mitä kutsun ’kotiinpaluu’ – kerronnaksi”, hän sanoi. ”Haluaisin todella kertoa tarinan joukko miehiä ja naisia uudelleen assimilizing elämään sodan jälkeen.”
joitakin vastauksia on muokattu lyhyyden vuoksi.
mikä on sinun versiosi Irakista?
tuo on itse asiassa todella hieno kysymys, ja sen avulla voin aloittaa sen tällä: Kaikkien Irak-kokemus on erilainen, ja kaikkien sotakokemus on erilainen. Jos minulla olisi eri työ, kirjoittamani elokuva olisi erilainen. Jos lähtisin Irakiin vuonna -07, toisin kuin vuonna -03, elokuva olisi erilainen.
niin minun kokemukseni oli, että sain nähdä Irakin aikana, jolloin olimme hyvin tervetulleita. Ainakin se tuntui siltä. Sitten tuntui, että yritin seuraavan sotavuoteni ajan päästä takaisin kolmeen ensimmäiseen.
onko elokuva omaelämäkerrallinen?
sanoisin, että uskollisuuteni on sodan tunteelle. Se on fiktiivinen elokuva, mutta kuten monet minua fiksummat tekijät ovat moneen kertaan todenneet, fiktio voi olla todempaa kuin totta. Se, mitä yritin tehdä ja toivoin onnistuvani, on sodan tunteen välittäminen kuulijoille – vaikka minun täytyisi suurennella ja muuttaa asioita.
minulle sodan tunne on rakastumista johonkin ja sen tappamista edessäsi, kerta toisensa jälkeen. Minulle ja muille elokuvantekijöille sanoin muun muassa: ”en usko, että saamme ihmiset tuntemaan olevansa sodassa ravistamalla kameraa ja kuvaamalla sen kuin dokumentin.”Jos haluat tietää, millaista sota on, katso” Restrepo.”
se, mitä fiktio voi tehdä, jättää kahden tunnin aikajaksossa yleisöön monimutkaisen tunteen, jolla ei ole aivan nimeä. Ja sitä sota on. Sota on sen tajuamista, että ihmisiä on loukkaantunut ja ihmisiä on kuollut ja parhaimmillaan jättilaivaa on ehkä siirretty puoli astetta. Mutta se on työtäni.
trailerissa on rivi, joka alkaa: ”I’ d love to say I ’ m here to fight for freedom…” kirjoititko sinä tuon, vai oliko tuo uudelleen kirjoitettu tie?
en kirjoittanut tuota repliikkiä, ja henkilökohtaisesti vihaan sitä. Tahdon. Tämä on hankala osuus: koska olen veteraani, koska kirjoitin elokuvan, ihmiset yleensä voivat olettaa, että minulla oli kontrolli tai minä allekirjoitin kaiken tapahtuneen.
haluan tehdä selväksi, että olen ylpeä elokuvasta kokonaisuudessaan, mutta valehtelisin, jos sanoisin, että kaikki on jotain, jonka olen hyväksynyt tai hyväksynyt tai jota en vastustanut järkkymättä, että se tulee ulos.
So that line, I don ’ t care for at all. Mutta ydin kysymys on, kyseenalaistinko miksi olin siellä? Ja luulen, että minä todellakin tein ja minusta tuntuu, että useimmat ihmiset ympärilläni tekivät niin. Jälleen ei siksi, että: ’teemmekö me hyvää vai teemmekö me pahaa?”
it was because, wait a minute. Luulin, että pääsemme pois puolen vuoden päästä – niin meille kerrottiin. Sitten se oli yhdeksän kuukautta. Sitten se oli vuosi. Sitten yhtäkkiä olen yliopistossa ja tajuan, että lapset, jotka ovat nyt Irakissa, olivat 9-vuotiaita, kun olin siellä. Se on aika kaukana”, sanoitte puoleksi vuodeksi.”
en koskaan ajatellut tekeväni pahaa. Kokemukseni mukaan kaikki, mitä lähdimme tekemään, oli täysin hyvää.
joten esimerkiksi jossain vaiheessa oli sivullisia uhreja. Irakilainen leipomo tuhoutui. Se ei ollut meidän vikamme tai mitään sellaista, mutta otimme silti tehtäväksemme korjata tämän leipomon, koska tiesimme, että tämä paikallinen yritys oli hyvin tärkeä väestölle ja että leipomon omistajaa kunnioitettiin hyvin tässä kylässä.
joten teimme todella paljon töitä sen korjaamiseksi, ja tunsimme onnistumisen tunteen, kun saimme sen tehtyä. Mutta sitten, luulen, että muutamaa viikkoa myöhemmin, sitä pommitettiin uudelleen – koska kapinalliset lähettivät viestin, että ’ jos otatte vastaan amerikkalaisten avun, me panemme teidät maksamaan.”
that ’ s the complexity of the feeling. Teimme oikein, ansaitsimme heidän luottamuksensa, korjasimme jotain, joka oli rikki. Siitä joutuu silti maksamaan.
sitä tarkoitan. Minusta ei tuntunut missään vaiheessa siltä, että se, mitä teen täällä, olisi moraalisesti väärin.”Minulla ei ole painajaisia siitä, mitä tein siellä. Mutta tiedän, että olemisen luonteen perusteella, riippumatta aikeistasi, – tulet muuttamaan muiden elämien kulkua.
on joitakin kiistanalaisia juonenkäänteitä, kuten Irakin johtaja kertoo sotilaille, etteivät he ole tervetulleita, ja Ocre paiskaa kätensä oveen välttääkseen komennuksen. Perustuvatko ne tositapahtumiin?
ensimmäinen osa: Irakin johtaja. On totta, että puhutte Irakin johtajille, jotka ovat hyvin iloisia siitä, että olette siellä, mutta he tietävät, että se on heille hyvin vaarallista.
mutta sitten löytyy myös Irakin johtajia, jotka eivät halua auttaa ollenkaan. Ihmiset, jotka näkevät tämän mahdollisuutena lypsää USA: ta. valtio haluaa rahaa, eivätkä he halua auttaa kansaansa niin paljon kuin toivoisit. Epätyypillinen, mutta todellinen kokemus.
The smashing the hand in the door, that ’ s a scene that like happened on setting. En kirjoittanut sitä kohtausta. Mutta luulen, että se tuli tästä ideasta, – joka tavallaan vahvisti sitä, miltä se hahmo tuntui elokuvan alussa.
näin elokuvan loppupuolella ihmisillä on käsitys siitä, kuinka pitkälle hän on päässyt lähtökohdasta.
oliko gut-check you at all, että päärooleihin valittiin kaksi englantilaista?
niin ei käynyt, mutta täytyy sanoa, että elokuvassa on muutama hahmo, joiden piti olla amerikkalaisia. On chutsky-niminen hahmo,jota voisi esittää vain amerikkalainen. Koska on olemassa tietty amerikkalainen räväkkyys ja äänekkyys, joka tulee latauksella. Sitä ei voi keksiä, jos ei ole amerikkalainen. En välitä paskaakaan, jos olet Laurence Olivier – et voi pelata sellaista amerikkalaista, jos et ole amerikkalainen.
Henry Cavillin ja Nicholas Hoult ’ n kohtaaminen ei antanut minulle yhtään taukoa, sillä he olivat elokuvan suhteen tosi tosissaan. Henry Cavillin veli on brittien erikoisjoukoissa. kun keskustelimme, hän sanoi: ”otan nämä asiat vakavasti.”Niin minäkin, ja sitä minä tarvitsen.”
maailmassa on vain niin monta näyttelijää, on vain niin monta, jotka saavat elokuvasi vihreäksi, ja on vain niin monta, joiden aikataulut asettuvat täsmälleen oikeaan aikaan. Olen henkilökohtaisesti erittäin tyytyväinen siihen, miten varsinkin nuo kaksi jätkää suoriutuivat.
miksi asetuit vesipumppaamolle ydinkiistaksi?
vedenpumppaamo kehittyy samasta paikasta, jossa sitä leipomoa yritetään korjata, eikö niin? Yrittää tehdä jotain, mikä on tärkeää paikallisyhteisölle. Jos saat heidät tuntemaan olonsa turvalliseksi, jos he luottavat sinuun, he auttavat. Siinä tuntee onnistuneensa.
pumppaamo on keksitty, mutta se on elokuvallinen tapa ottaa se sama tunne ja kääntää se uudestaan. Yleensä sanon, että kokemukseni Irakin sodasta tuntui hieman Sisyfiseltä siinä mielessä, että työnsin kivenlohkareen mäkeä ylös muiden miesten ja naisten kanssa, joiden kanssa palvelin, ja sitten se vierähti taas alas. Sitten painoimme sen ylös ja se rullasi taas alas.
sitä ei juuri näe sotaelokuvissa. Hassua – armeijan nykyinen vääpeli, joka on jalkaväenkenraali, sai tehtäväkseen korjata vedenkäsittelylaitoksen Irakissa, kun hänet komennettiin, vain koska se oli heille hyödyllisin asia silloin.
olen todella iloinen, että otit asian esille, koska tämä ei ollut tarkoituksellista – jos tavoitteeni oli, miten voin kääntää kokemukseni? Alat osua universaaleihin teemoihin.
olen hyvin ylpeä siitä, että tämä elokuva tehtiin, ja ihme, että se tehtiin, on se, että se tarkastelee sotakokemusta tavalla, joka ei ole super Hollywood-tyylinen.
kokemus tästä sodasta on hyvin erilainen kuin Vietnamin sodasta tai toisesta maailmansodasta. on oivallus, että teette paljon kansakunnan rakentamista ja uskotte 20-vuotiaiden lasten auttavan kaupunkia pormestarin valinnassa. Ihmisiä organisoidaan paljon ja yritetään saada tämä erilainen kulttuuri ymmärtämään, miten organisoidaan instituutiot, jotka vastaavat heidän perustarpeitaan.
puhun Siviiliasiain näkökulmasta, joten ihmiset voisivat varmasti haastaa minut ja sanoa toisin. Mutta haaste ajastani Irakissa, ja haaste koko armeijalle pysyä uskollisena arvoillemme ja pysyä syvästi empaattisena, vaikka saisit syyn olla olematta, se on todellinen taistelu Mattin puolesta.
kuinka kauan haluat auttaa, Kun ihmisiä alkaa kuolla? Luulen, että Matt ja kaverit ymmärtävät, että et voi oksentaa käsiäsi, et voi hylätä ihmisyyttäsi, koska se on ainoa työkalu, jonka avulla voit menestyä.
kaiken kaikkiaan olen ylpeä elokuvasta, koska se osoittaa, numero yksi, että sotilaiden tavoitteena elokuvassa ei ole vallata mäkeä tai ampua pahista. Niitä elokuvia tehdään aina siksi, että ne ovat katsojille viihdyttävimpiä ja sulavimpia.
minulle se on aina tehnyt karhunpalveluksen sille, mitä tunsin sodan olevan minulle. Uskon, että tämä elokuva istuu melko hienosti siihen kuiluun toiminnan, jännityksen ja yöllisten ratsioiden välillä, mutta on myös hyvin huolissaan monimutkaisesta ongelmasta kylän jälleenrakentamisessa, luottamuksen ansaitsemisessa kulttuurilla, josta ei tiedä mitään. Minusta sillä on väliä.
mieluummin näkisin 21-vuotiaan pojan pelastavan juuri kätensä menettäneen kaverinsa, koska se on totta. Se tapahtui. Mieluummin se kuin Kapteeni Amerikka.
mainitsit haluavasi kirjoittaa televisio-ohjelman tai minisarjan sodasta palaamisesta. Samaistutko lainkaan popkulttuuriin, ”häiriintyneeseen veteraanikerrontaan”?
joo, vihaan sitä. Tämä on paras keskustelu, jonka olen tästä elokuvasta käynyt niiden 50-joidenkin haastattelujen aikana, jotka olen tehnyt. En kuseta sinua. Tämä on fantastista. Olen niin kyllästynyt siihen narratiiviin, samoin kuin populaarikulttuurin amerikkalaissotilaan narratiiviin.
kokemani perusteella itselleni ja kavereille, joiden kanssa juttelen — teen paljon töitä veteraaniryhmien kanssa. Olen Pat Tillmanin säätiön jäsen. Teen paljon töitä miesten kanssa, joilla on traumaperäinen stressihäiriö, ja he sanovat aika kiehtovia asioita.
jotain samantapaista: ”When I came back from Iraq, it wasn’ t the bombs and the bullets and the blood the caused me the most problems. Se oli tunne siitä, että yritin löytää uudelleen tarkoitukseni.”
jos tämä elokuva ei kerro sotakokemuksestasi veteraanina, ei se mitään. Mutta toivon, että kirjoitat elokuvasi, kirjasi tai lähdet puhekiertueelle, koska jokaisella veteraanilla on tarina kerrottavanaan ja se ansaitsee tulla kuulluksi.
toivon, että jos ihmiset eivät näe itseään tässä elokuvassa, he lyövät sitä. Koska haluan nähdä heidän elokuvansa, haluan lukea heidän kirjojaan.
elämme nyt aikaa, jossa sodan alussa palvelleet ovat 30-40-vuotiaita ja sen ikäisiä, että alkavat puhua tapahtuneesta. On aika alkaa tehdä taidetta, joka välittää kokemamme.