Shokkiaallot jyräsivät taannoin syntymämaailmassa, kun Caroline Malatesta voitti 16 miljoonan dollarin oikeusjutun Brookwood Baptist Medical Centeriä vastaan Birminghamissa Alabamassa. Kun neiti Malatesta odotti neljättä lastaan, hän haki luonnollisempaa synnytyskokemusta vaihtamalla synnytyslääkäreitä ja sairaaloita uskoen markkinointia, joka lupasi brookwoodissa vähän interventiota vaativia synnytyksiä. Valitettavasti kun hän saapui synnytyssairaalaan, hän menetti itsenäisyytensä. Hänet sidottiin synnytyksen aikana, ja lopulta hänen hoitajansa piti vauvan päätä sisällä kuusi minuuttia, kunnes lääkäri saapui paikalle aiheuttaen pysyvän lantion hermovaurion.
neiti Malatesta sai päivänsä oikeudessa ja hänet puhdistettiin ja hänelle määrättiin korvauksia, mutta hänen tarinansa on todellisuudessa vasta alkua.
Kalifornialainen Kimberly Turbin-niminen nainen yritti synnyttää vauvansa myös ilman pakkotoimia, mutta tämän vastalauseiden vuoksi hänen lääkärinsä leikkasi episiotomian ilman hänen suostumustaan. Hän menee myös oikeuteen. Tämä tilanne todennäköisesti toistuu viikoittain koko maamme. Tällä kertaa oli toisin: koska se tallentui videolle.
monet synnytyksen ammattilaiset ovat jakaneet mielipiteensä Alabaman ja Kalifornian synnytystraumatapahtumista, ja yleisin teema on ”Was the baby in trouble?”Toisin sanoen, oliko synnytyksessä ongelma, joka vaati naista luopumaan henkilökohtaisesta itsemääräämisoikeudestaan helpottaakseen lapsen turvallista syntymää? Voisiko sikiön ahdinko jotenkin oikeuttaa kyseisen hoitajan tai lääkärin käytöksen?
tästä päästään kaikkein tärkeimpään kysymykseen. Missä vaiheessa on oikein, että raskaana olevalta naiselta viedään itsemääräämisoikeus?
ja kyllä, tämä on valtava kysymys, joka ylittää raskausajat ja jota poliitikot riemuiten puntaroivat. Kuka päättää?
terveydenhuollon autonomia on yksi eettisistä periaatteista, joita meidän kaikkien pitäisi noudattaa. Autonomiaa kunnioitetaan siinä määrin, että Jehovan todistajien uskoa noudattavat ihmiset allekirjoittavat kieltäytymisen verensiirroista, ja heidän toiveitaan kunnioitetaan, vaikka se johtaisi heidän mahdollisesti ehkäistävissä olevaan kuolemaansa.
ellet ole raskaana.
työskentelin vuosia sitten synnytyslääkärin kanssa. Hän oli fiksu mies, taitava lääkäri ja hyvä ihminen, joka oli Sinun ja kuoleman välissä. Hän kertoi minulle tarinan veren tilaamisesta verta vuotavalle raskaana olevalle naiselle, joka oli Jehovan todistaja. Kysyin häneltä, oliko hän allekirjoittanut kieltäytymisen. Hän sanoi: ”Kyllä, mutta päätin silti luovuttaa verta. Hän voi haastaa minut myöhemmin, jos haluaa, mutta ainakin hän on elossa.”
mikä raskaudessa ja synnytyksessä mahdollistaa naisten itsemääräämisoikeuden riisumisen? Uskon, että se on kulttuurinen näkemyksemme äidistä marttyyrina. Äitien pitäisi olla valmiita kuolemaan pelastaakseen lapsensa, ihmiset sanovat. Äitien pitäisi luopua kaikesta lastensa vuoksi, ihmiset sanovat.
olen äiti. Kuolisin lasteni puolesta ja luopuisin kaikesta lasteni puolesta, mutta tiedätkö mitä?
uskon, että tämä näkemys ”äidistä marttyyrina” on liikkeellepaneva voima naisten menettäessä itsemääräämisoikeutensa. Nainen nähdään joskus astiana, ja jos hän luopuu itsenäisyydestään synnytyksessä tavalla, joka on hänen terveydenhuollon ammattilaistensa kannalta järkevää ja vauva on kunnossa, niin se on hinta, jonka jotkut terveydenhuollon ammattilaiset ovat valmiita maksamaan.
paitsi että se ei riitä.
kerron raskaana oleville naisille, että tärkeintä terveelle, onnelliselle vauvalle on terve, onnellinen äiti, ja tämä pitää paikkansa kaikin tavoin mielenterveydestä ravitsemukseen ja fyysiseen terveyteen.
sairaanhoitajat, lääkärit ja kätilöt joutuvat suodattamaan läpi monia asioita, kuten sairaalapolitiikkaa, näyttöön perustuvaa hoitoa, alati läsnä olevia huolia hoitovirhekanteista ja ennen kaikkea halua lähettää kotiin terve äiti ja vauva.
nainen on majakka, joka loistaa läpi kaikkien noiden asioiden. Meidän on aina pidettävä hänen itsenäisyytensä kaiken toimintamme keskipisteenä. Luin kuvauksen neiti Malatestan toivomasta synnytyksestä ja synnytyksestä, jonka hän sai ja sydämeni särkyi. Olisin halunnut olla hänen synnytyksessään. Mitä kalifornialaiseen lääkäriin tulee, en muista viimeistä leikkaamaani episiotomiaa, enkä koskaan leikkaisi sellaista ilman naisen suostumusta.
ja kyllä, olen nähnyt kaiken. Synnytystyössä on paljon kovia haasteita. Mutta jos terveydenhuollon tarjoajat pitävät itsemääräämisoikeutta valinnaisena, niin me todella viemme naiselta oikeuden olla vapaa ja itsenäinen ihminen. Se ei ole vapaaehtoista.
kätilöillä on sanonta: luota naisiin. Mielestäni se on erinomainen strategia.