Avioero ei yksistään tee katolilaista kelpaamattomaksi saamaan pyhää ehtoollista-katolinen Philly

Isä Kenneth Doyle

Isä Kenneth Doyle • Catholic News Service • Posted September 18, 2018

Q. olen yli 50-vuotias ja olen nyt eronnut kolme vuotta. Minut vihittiin katolisessa kirkossa, ja olen aina osallistunut säännöllisesti Sunnuntaimessuun ja saanut ehtoollisen. Mutta olen alkanut miettiä, pitäisikö minun vielä käydä ehtoollisella.

kysyin eräältä papilta taannoin rippituolissa, ja hän sanoi, että se on OK, mutta olen siitä edelleen epävarma. (Olen myös pitänyt avioliittolupaukseni tähän mennessä; mutta jos seurustelisin jonkun toisen kanssa, olisiko silti OK mennä ehtoolliselle?) (Kentucky)

A. Kyllä, Nykyisessä tilanteessanne voitte edelleen saada ehtoollisen. Monet ihmiset ajattelevat väärin, että avioero itsessään erottaa ihmisen katolisen kirkon jäsenyydestä ja estää häntä saamasta pyhää ehtoollista. Näin ei ole; joskus avioliiton päättyminen voi tapahtua niin, että ainakin toinen puolisoista on vähän tai ei lainkaan syyllinen.

ja koska olet ollut katumuksen sakramentissa, oletan, että olet jo tunnustanut sen, mikä on saattanut olla oma vastuusi erosta. Viimeinen lauseesi vaivaa minua.

ero ei kiellä ystävyyssuhteita naisten kanssa tai naisseuraa. Mutta jos joutuisit sukupuoliseen kanssakäymiseen jonkun sellaisen kanssa, jonka kanssa et ole kirkossa naimisissa, et tietenkään olisi oikeutettu saamaan ehtoollista, koska kirkon silmissä eläisit vakavan synnin tilassa.

(jos harkitset uutta romanttista suhdetta, miksi et tapaisi pappia ja tutkisi mahdollisuutta mitätöidä ensimmäinen avioliittosi, jotta tie olisi selvä — jos päätät — mennä naimisiin tuon henkilön kanssa kirkon hyväksynnällä?)

Q. Sisareni oli järkyttynyt hänen aikuinen tyttärensä ja hänen miehensä (joka on käännynnäinen katolilaisuuteen), kun he ottivat Pyhän ehtoollisen äskettäin jäätyään Messu. Hän kertoi tyttärelleen, että he olivat tehneet kuolemansynnin jättämällä Messun väliin ja sitten taas ottamalla ehtoollisen menemättä ensin ripille. (Hän oli ottanut asian esille jo aiemmin tyttärensä kanssa.)

kysymykseni kuuluu: onko sisareni tuomitseva ja väärässä, vai pidetäänkö tätä hyödyllisenä opastuksena tyttärensä ja hänen perheensä saamiseksi takaisin Jumalan tielle? Tytär paheksuu äitiään tämän tekemisestä, ja tyttären aviomies on vihainen. Pelkään, että he vieraantuvat kirkosta ja lakkaavat kasvattamasta lapsiaan Katolisiksi. Voitko auttaa minua auttamaan siskoani? (Sacramento, Kalifornia)

A. siskosi on oikeassa teologiassaan, mutta ehkä väärässä strategiassaan. Kirkko opettaa selvästi, että velvollisuus osallistua sunnuntaimessuun on vakava. Katolisen kirkon Katekismus sanoo: ”sunnuntainen ehtoollinen on kaiken kristillisen tavan perusta ja vahvistus. Tästä syystä uskolliset ovat velvoitepäivinä velvollisia osallistumaan eukaristiaan, ellei sitä ole vapautettu vakavasta syystä (esimerkiksi sairaus, pikkulasten hoito). … Ne, jotka tahallaan epäonnistuvat tässä velvollisuudessa, syyllistyvät vakavaan syntiin ” (No. 2181).

aineen gravitaatio on tietenkin vain yksi niistä kolmesta ehdosta, jotka ovat välttämättömiä kuolemansynnille — muut ovat tahdon täydellinen suostumus ja täydellinen tieto teon tai laiminlyönnin syntisestä luonteesta. Olettaen, että veljentyttäresi ja hänen miehensä täyttivät nämä ehdot, heidän täytyy saada syntinsä anteeksi katumuksen sakramentissa ennen ehtoollisen vastaanottamista.

mutta ”strategiakysymys” on, miten parhaiten rohkaista tuota perhettä uskollisuuteen uskoaan kohtaan. Sisarenne on jo tuonut asian heidän tietoonsa; mielestäni olisi haitallista jatkaa heidän sättimistään siitä — ja siitä päätellen, mitä sanotte, asia näyttää olevan niin. Minusta on parempi, että sisaresi ei käytä aikaansa ”hyödyllisen ohjauksen” tarjoamiseen tyttärensä perheelle, vaan rukoilee sen sijaan heidän puolestaan.

***

kysymyksiä voidaan lähettää Isä Kenneth Doylelle osoitteessa [email protected] ja 30 Columbia Circle Dr., Albany, New York 12203.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.