Alabaman Kansalaisoikeussivustot muistavat tärkeitä aikoja

jotkut kohteet sykähdyttävät. Aika opettavaista. Jotkut saattavat jopa itkettää.

jälkimmäiseen kategoriaan kuuluu joitakin huomiota herättäviä museoita ja muistomerkkejä, jotka liittyvät Yhdysvaltain kansalaisoikeusliikkeeseen.

1950-ja 60-luvuilla afroamerikkalaiset ajoivat rotusyrjinnän lopettamista väkivallattomilla protesteilla ja marsseilla. Liike huipentui vuonna 1964 säädettyyn Civil Rights Act-lakiin, liittovaltion lakeihin, jotka kieltävät syrjinnän äänestämisessä, työssä, asumisessa ja muilla amerikkalaisen yhteiskunnan aloilla.

kansalaisoikeusliikkeen keskuspaikka oli Yhdysvaltain Alabaman osavaltio. Useat kohteet eri puolilla osavaltiota tarjoavat avaintietoa noin 50 vuoden takaisista myrskyisistä mutta tärkeistä ajoista.

iästä riippuen saatat tai et muista nimiä, jotka kaikuvat Amerikan joskus häpeällisessä menneisyydessä: Montgomery. Selma. Birmingham.

jos olet tarpeeksi vanha, nuo nimet saattavat loihtia mielikuvia ärisevistä saksanpaimenkoirista, joita lähetetään mustien mielenosoittajien päälle. Miehet, Naiset ja teinit paiskoivat vesisuihkuilla paloletkuista ja kansalaisoikeusjohtajan, tohtori Martin Luther King Jr: n kiihkeät puheet.

kaikki nuo kuvat on säilytetty täydellisesti Birminghamin Kansalaisoikeusinstituutissa-sivusto, jossa kannattaa käydä, jos vain muistuttaa Amerikkaa ja maailmaa siitä, kuinka pitkälle olemme päässeet.

arkkitehtonisesti huomiota herättävä museo sijaitsee vastapäätä 16th Streetin Baptistikirkkoa, jossa neljä pientä afroamerikkalaista tyttöä sai surmansa vihapommituksessa.

51 000 neliön Kansalaisoikeusinstituutin sisällä kävijät aloittavat kahdeksanminuuttisella filmillä, joka pohjustaa sitä, mitä he ovat näkemässä näyttelyissä. Birmingham on tähän erityisen sopiva paikka, koska siellä oli yksi etelän suurimmista Ku Klux Klan-ryhmistä, ja rotuerottelua valvottiin elokuvan mukaan raivokkaasti lailla.

elokuvan lopussa valkokangas nousee ja kävijät saattavat kävellä näyttelytilaan. Se alkaa muistoesineillä ennen kansalaisoikeuksien aikakautta-kylteillä, joissa lukee ”vain värilliset” tai ”vain valkoiset”, ja linja-autojen mallikylteillä, joissa on matkustajia erottelevia kylttejä. Linja-autoasemilla oli erilliset odotushuoneet valkoisille ja mustille, erilliset julkiset suihkulähteet ja vessat.

näet myös, miten musta yhteisö suhtautui tähän-muodostamalla omia asuinalueitaan ja avaamalla omia ravintoloita, täysihoitoloita ja yökerhoja. Näissä klubeissa Louis Armstrongin ja Cab Callowayn kaltaiset saivat alkunsa.

epätasa-arvo vallitsi myös Yhdysvaltain oikeusjärjestelmässä.

on kuvia mustien miesten julkisista lynkkauksista. Äänipysähdysten avulla vieraat voivat kuulla lainauksia, joissa on rasistisia herjauksia ja muuta sanallista kiihkoilua. Sanat ovat liian kauheita toistettavaksi.

1950-luku toi mukanaan levottomuuksia. Korkeimman oikeuden päätöksellä (Brown vs. Board of Education) yritettiin purkaa koulujen erottelua. Hiljainen siro musta nainen kieltäytyi luovuttamasta paikkaansa valkoihoiselle henkilölle julkisessa bussissa. Rosa Parksin muistoa kunnioitetaan hänen mukaansa nimetyssä museossa Montgomeryssä, Ala., missä välikohtaus tapahtui.

1960-luvulla asiat räjähtivät käsiin. Korkeakouluopiskelijat-mustat ja valkoiset-osallistuivat mielenosoituksiin tämän epäoikeudenmukaisen kohtelun vuoksi. Vuonna 1961 Vapaudenratsastajat saivat kansallista huomiota, kun poliisi pahoinpiteli heidät vakavasti heidän saavuttuaan Montgomeryyn. Linja-auto joutui myös jossain vaiheessa palopommittajaksi, ja sitä vastassa oli vihaisia väkijoukkoja. Kun he saapuivat Jacksoniin, neiti. heidät kaikki pidätettiin.

Alabaman silloisesta suurimmasta kaupungista Birminghamista tuli kansalaisoikeusliikkeen keskus. Pastori kuningas saarnasi tasa-arvoa 16th Streetin baptistikirkossa ja hänet pidätettiin mielenosoituksissa, jotka seurasivat. Hän kirjoitti kuuluisan kirjeensä Birminghamin vankilasta.”

kun kävijät – useimpina päivinä enemmän valkoiset kuin mustat – vaeltavat näyttelyissä, seuraavan näyttelyn ääni alkaa tunkeutua heidän tietoisuuteensa. Se on kaikuva ääni King, pitää hänen” Minulla on unelma ” puhe, joka kulkee jatkuvasti huoneessa varattu juuri sitä varten.

” Let freedom ring!”hän vetoaa. ”Jokaiselta vuorelta, anna vapauden soida!”

Ja kun hän pääsee ”Free at last … thank God Almighty we ’re free at last” – osaan, monet kävijät ovat silminnähden liikuttuneita. Muuan tuona päivänä vierailulla ollut vanhempi pariskunta seisoi siinä kädestä pitäen ja kuunteli sitä useita kertoja, ennen kuin jatkoi hiljaisuudessa matkaansa.

tapahtumat pikakelaus tästä eteenpäin.

elokuussa 1963 neljännesmiljoona kansalaisoikeuksien kannattajaa marssi Washingtoniin. Syyskuussa ne pikkutytöt surmannut kirkkopommi kiinnitti maailman huomion tavalla, jota mikään muu ei ollut.

vuonna 1964 presidentti Lyndon B. Johnson allekirjoitti niin sanotun kansalaisoikeuslain. VII osasto, sen virallinen nimi, kielsi rotuun, sukupuoleen, kansalliseen alkuperään tai uskontoon perustuvan työsyrjinnän. Se kielsi julkisen pääsyn syrjinnän, ja johti myöhemmin liittovaltion reiluun asuntolakiin.

vuonna 1965 Johnson allekirjoitti Äänioikeuslain, joka kielsi osavaltioita määräämästä äänestyskäytäntöjä, jotka kieltäisivät Yhdysvaltain kansalaiselta äänioikeuden rodun tai värin vuoksi. Yhdysvaltain korkein oikeus kuitenkin katsoi äskettäin, että osia tuosta laista ei enää tarvita.

”instituutiolla ei ole kantaa (tuoreeseen tuomioon), mutta olemme olleet hyvin huolissamme kaikista yrityksistä riistää äänioikeutetuilta äänioikeus tai siitä, että se rajoittaa ihmisten äänioikeutta”, sanoo Birminghamin Kansalaisoikeusinstituutin institutionaalisen ohjelman varapuheenjohtaja Priscilla Hancock Cooper.

tietyn ikäisille kävijöille museon Näyttelyesineet, valokuvat, videot ja tallenteet herättävät muistoja ajasta, jonka he ehkä haluaisivat unohtaa – mutta ehkä ei pitäisi. nuoremmille se esittää selkeästi ja yksiselitteisesti ajan asiat ja teot helppotajuisessa aikajärjestyksessä.

juuristaan orjuudessa aina Amerikan ensimmäisen afroamerikkalaisen presidentin valintaan saakka museo ”on tarina tragediasta, mutta myös voitosta”, Cooper sanoo. ”Se osoittaa, miten tavalliset ihmiset voivat vakaumuksellaan ja sitoutumisellaan muuttaa maailmaa.”

tämän kuvitetun aikajanan lopussa on näyttely, jossa juhlistetaan sitä, että vuonna 1979 Birmingham valitsi ensimmäisen mustan pormestarinsa – joka toimi viisi kautta. Huoneessa vieraat voivat kuulla äänitettyjä muistikuvia tasa-arvon puolesta marssineista ihmisistä. Lopuksi kävijät voivat tallentaa omia muistojaan tai pohdintojaan jälkipolville.

Kansalaisoikeuksien muistomerkki Montgomeryssä

vierailu Montgomeryssä, Ala. useiden tuntien päässä tämä kokemus jähmettyy. Tässä on Southern Poverty Law Centerin tukikohta, – joka taistelee vielä tänäkin päivänä kansalaisoikeuksien puolesta. Sen päämajaa vastapäätä on Civil Rights Memorial, keskus, jossa muistellaan kansalaisoikeusliikkeen huipulla kuolleiden elämää. Se kattaa aikakauden vuodesta 1954 (Brown vs. Board of Education) vuoteen 1968 (the assassination of King).

5 000 neliön keskuksen ulkopuolella on huomiota herättävä suihkulähde. Sen on suunnitellut Maya Lin, sama taiteilija, joka loi Vietnamin muistomerkin, ja siinä on Litteä Musta graniittikiekko tai pöytä, johon on kaiverrettu kymmeniä nimiä ympäri kehää. Vesi nousee kiekon keskeltä ja virtaa niiden nimien yli, sitten ryöppyää kuin niin monet kyyneleet reunan yli alla olevaan saalisaltaaseen.

Civil Rights Memorial Centerin sisällä vieraat kulkevat samanlaisten turvatoimien läpi kuin lentokentillä (keskus saa väkivallalla uhkauksia nykyäänkin). Päähuoneessa on viharikoksissa kuolleiden muotokuvia. Jokaisen tarina kerrotaan heidän kuvansa alla, joskus myös heidän tappajiensa vihantäyteisiä sanoja. Monet ovat mustia. Osa on valkoisia. Jotkut ovat homoja.

se on sydäntäsärkevä litania. On joitakin kudoksia kätevä, koska jos tämä näyttely jättää sinut Kuiva silmät, voit harkita terapiaa.

”kun avasimme muistomerkin, olimme valmistautumattomia siihen tunnereaktioon, jonka saimme” vierailijoilta, kertoo johtaja Lecia Brooks.

valokuvat reunustavat pitkää kaarevaa käytävää, joka johtaa suureen huoneeseen. Täällä pimeässä tilassa ainoa valo on suvaitsevaisuuden seinä, valtava, monikerroksinen valkokangas. Naamaansa käärii 600 000 nimeä, jotka ovat luvanneet tukea kansalaisoikeuksia. On jännittävää nähdä nimesi siinä,ja voit lisätä sen samalla.

”se saa ihmiset tuntemaan itsensä hyvin sitoutuneiksi”, Brooks sanoo. ”He voivat sanoa:’ Olen osa sitä.””

muistomerkki on kulman takana Dexter Streetin Baptistikirkosta, jossa

King oli pastorina Montgomeryn Bussiboikotin aikana 1955 ja -56, eikä kaukana Capitolin portailta, jonne vuoden 1965 Selma-to-Montgomeryn äänioikeusmarssi päättyi.

Montgomeryssä sijaitsevat myös Rosa Parks-Museo, Greyhoundin Linja-autoasema, jossa Vapaudenratsastajat lyötiin, sekä muita merkittäviä kansalaisoikeuksien kohteita.

näissä paikoissa käyminen voi tuntua epämukavalta. Tai närkästynyt. Tai vain uskomattoman surullinen. Siitä tulee joka tapauksessa ikimuistoinen.

Tekijäbio: Linda DuVal on entinen Gazette-lehden matkailutoimittaja, freelance-kirjailija ja ”Insider’ s Guide to Colorado Springs ” -kirjan toinen kirjoittaja.”