Carolina Caycedo

Desde 2012, el proyecto en curso de Carolina Caycedo Be Dam ha examinado los impactos ecológicos, económicos y psicológicos de las represas construidas a lo largo de las vías fluviales, particularmente en relación con el desarrollo en países de América Latina, como Colombia, donde creció; Brasil; Guatemala y México. Reconociendo el agua como una entidad viva, un recurso público y un derecho humano, el proyecto ha tomado una serie de formas diferentes, incluidas instalaciones con escultura, textiles y video; actuaciones grupales que ha denominado «geocoreografías», que se extienden a caballo entre la protesta y el arte; y libros hechos a mano con dibujos y textos que transmiten rituales y mitología indígenas.

Las Cosmotarrayas de Caycedo, que se ven aquí, son una serie de esculturas colgantes ensambladas con redes de pesca hechas a mano recolectadas durante la investigación de campo del artista en comunidades afectadas por la privatización del agua. Las redes se adornan o rellenan con una variedad de objetos que adquiere durante sus viajes o que provienen de su archivo personal. Algunas de las redes fueron entregadas al artista por amigos o conocidos, mientras que otras fueron compradas en mercados locales o encargadas. Las obras finales son encarnaciones de personas que la artista ha conocido durante sus viajes y sus historias de despojo y resistencia.

La red, con su combinación de porosidad y fuerza que proviene de su estructura rizomática, refleja la conectividad inherente entre los seres. La palabra atarraya se traduce como » red de lanzamiento «y proviene de la palabra árabe atarrahar, que significa «lanzar».»Mientras que una represa es una estructura sólida, a menudo permanente, construida por corporaciones y gobiernos para controlar el flujo de agua, la red de pesca artesanal es permeable y flexible, permitiendo que el río fluya a través de ella, y se teje a mano. El trabajo de Caycedo argumenta que debemos reimaginar y reorientar nuestra relación con el agua, para resistir las nociones del río como un recurso a explotar y, en cambio, entenderlo como un agente activo que tiene una capacidad casi infinita de dar y sostener cuando se cuida. Lanzar una red de pesca afirma el río como un bien común.

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