buitengewone universele waarde
korte synthese
de Vredeskerken in de steden Jawor en Świdnica in de regio Silezië in het zuidwesten van Polen zijn de grootste barokke kerkelijke gebouwen in Europa. Ze werden gebouwd in het midden van de 17e eeuw op een schaal en complexiteit onbekend in de Europese houten architectuur voor of na de bepalingen van de Vrede van Westfalen, die de Dertigjarige Oorlog in 1648 beëindigde. De voorwaarden van het vredesverdrag effectief uitgeroeid de Evangelische Kerk in de Silezische erfelijke vorstendommen direct gecontroleerd door de Heilige Roomse keizer, Ferdinand III. de Evangelicals, die de meerderheid van de bevolking in deze gebieden vormden, werden beroofd van de religieuze vrijheid die ze tot nu toe hadden genoten en verloren bijna al hun kerken. Alleen met dank aan de Zweedse diplomatieke interventie werd toestemming verleend om drie kerken te bouwen.Er werden lange en dure inspanningen geleverd om de keizerlijke toestemming te verkrijgen, die, wanneer deze werd verleend, uitzonderlijk strenge voorwaarden stelde: de kerken moesten buiten de stadsgrenzen worden gevestigd, binnen een gebied dat strikt door Keizerlijke ambtenaren werd bepaald; ze moesten van hout en klei worden gebouwd; ze konden geen toren hebben; en hun bouw moest binnen een jaar worden voltooid. De architect en ingenieur Albrecht von säbisch moest deze eisen verzoenen met de verwachtingen van een grote Evangelische Gemeenschap voor wie deze de enige kerken zouden zijn. Met behulp van traditionele materialen en technologieën, de architect creëerde een set van gebouwen die het hoogtepunt van de hout-framing bouwtechnologie vertegenwoordigde. Dankzij de eeuwenoude traditie van houtwerk konden timmerlieden gebouwen bouwen die honderden jaren konden overleven, ondanks de vergankelijkheid van de gebruikte materialen. De Kerk van de Heilige Geest in Jawor werd gebouwd in 1654-1655 als een rechthoekige driebeukige basiliek met een driezijdig koor van gereduceerde vorm. De Kerk van de Heilige Drievuldigheid in Świdnica werd gebouwd in 1656-1657 als een driebeukige basiliek met een Grieks kruis plattegrond. De derde van de Vredeskerken die onder de Vrede van Westfalen werden toegestaan, werd in 1652 in Głogów gebouwd, maar honderd jaar later afgebrand.
beide overgebleven kerken hebben Meerlagige galerijen, waardoor de bouwcapaciteit werd uitgebreid tot elk ongeveer zevenduizend personen. Het rijke decor, dat zich in de daaropvolgende decennia ontwikkelde, integreert uitbundige barokke vormen en complexe beelden in hun architectonische kader op een unieke manier die de coëxistentie van barokke kunst en Lutherse theologie viert en de sociale hiërarchie van de tijd weerspiegelt.
een ongeëvenaarde krachttoer, de kerken van de Vrede zijn meesterwerken van ambachtelijk handwerk. Vanwege hun technologische complexiteit en omvang, werden de kerken van de vrede nooit elders gedupliceerd en blijven zonder gelijken.
de totale oppervlakte van het serienummer bedraagt 0.23 ha en de totale oppervlakte van de bufferzones bedraagt 12 ha.Criterium (iii): de kerken van de Vrede zijn een uitstekend bewijs van een uitzonderlijke daad van tolerantie van de kant van de Katholieke Habsburgse keizer tegenover Protestantse gemeenschappen in Silezië in de periode na de Dertigjarige Oorlog in Europa.
criterium (iv): als gevolg van de door de keizer opgelegde voorwaarden, verplichtten de kerken van de Vrede de bouwers om baanbrekende bouwkundige en architectonische oplossingen te implementeren van een schaal en complexiteit die voorheen of sindsdien onbekend was in de houten architectuur. Het succes kan worden beoordeeld aan de hand van hun overleving tot op de dag van vandaag.Criterium (vi): de kerken van de vrede getuigen van een bijzondere politieke ontwikkeling in Europa in de 17e eeuw van grote geestelijke macht en toewijding.
integriteit
binnen de grenzen van het seriële eigendom bevinden zich alle elementen die nodig zijn om de buitengewone universele waarde van de Vredeskerken in Jawor en Świdnica te behouden, met inbegrip van de originele structuren van de houten kaders gevuld met kleipanelen (die integraal worden gecombineerd met de historische uitbreidingen die in de loop van de tijd werden toegevoegd), en de elementen van het interieur en meubilair. In de nabijheid van elke kerk, maar buiten het pand bevinden zich de parochiegebouwen die essentieel zijn voor het functioneren van de kerkgemeenschap, en een begraafplaats. De historisch gevormde ruimtelijke integriteit tussen elke kerk en haar omgeving is bewaard gebleven. Het silhouet van het gehele architectonische complex is duidelijk zichtbaar in elk stadsgezicht. De woning heeft geen nadelige gevolgen van ontwikkeling en/of verwaarlozing.
authenticiteit
de kerken van de vrede overleven in volledig authentieke vorm, met name wat betreft hun locaties en settings, vormen en ontwerpen, materialen en stoffen, en functie, zoals blijkt uit hun ongewijzigde plaatsing, het structurele systeem en de materialen die worden gebruikt bij de bouw, en het behoud van de oorspronkelijke functie van deze Evangelisch-Augsburg parochiekerken. Architectonische kenmerken (zoals galerieën en gilde en familie Box kerkbanken), interieur, en meubels die werden toegevoegd na de eerste bouw zijn in overeenstemming met de oorspronkelijke architectonische vormen en handhaven een samenhangende artistieke eenheid. De renovatie en het behoud van de kerken (met inbegrip van preventieve instandhoudingsmaatregelen) hebben hun buitengewone universele waarde en authenticiteit behouden door de processen van achteruitgang te vertragen. Een volledig programma van conservering wordt uitsluitend toegepast op individuele elementen van de inrichting en inrichting. De enige nieuwe technologische elementen die in beide gebouwen worden geïntroduceerd, zijn alarm-en brandpreventiesystemen. Er zijn geen potentiële bedreigingen en risico ‘ s geïdentificeerd voor het pand.
beschermings-en beheerseisen
de Vredeskerken in Jawor en Świdnica, die regelmatig worden gebruikt voor religieuze diensten, zijn wettelijk beschermd krachtens de verordeningen inzake de bescherming van monumenten, uitgevoerd door de National monument protection services. De verantwoordelijkheid voor hun voogdij en beheer ligt bij hun eigenaren, de Evangelisch-Augsburg parochies in Jawor en Świdnica, die wettelijk gerechtigd zijn om conservatiewerkzaamheden uit te voeren en te financieren. Renovatie-en instandhoudingstaken vereisen in elk geval goedkeuring van het geplande werk en relevante toestemming van de staatsbeschermingsdiensten.
om de uitzonderlijke universele waarde, authenticiteit en integriteit van het goed in de loop van de tijd te behouden, moet een beheersplan worden opgesteld als een strategisch document om de effectieve bescherming van de kerken en hun omgeving te waarborgen.