Deze categorie heeft betrekking op organisaties gebruikt voor de eredienst, voor religieuze opleiding of studie, voor de overheid of de administratie van een georganiseerde religie, of voor het bevorderen van religieuze activiteiten, met inbegrip van religieuze groepen het bereiken van het publiek via radio of televisie media. Andere instellingen onderhouden door religieuze organisaties, zoals onderwijsinstellingen, ziekenhuizen, uitgeverijen, leeszalen, sociale diensten, en tweedehands winkels, worden ingedeeld op basis van hun primaire activiteit. Instellingen van dergelijke religieuze groepen die opgenomen religieuze programma ’s voor televisie produceren, worden behandeld in SIC 7812: productie van films en videobanden, en instellingen die levende religieuze programma’ s produceren worden ingedeeld in SIC 7922: theatrale producenten (met uitzondering van films) en diverse theatrale diensten. Radio-en televisiestations die door religieuze organisaties worden geëxploiteerd, worden ingedeeld onder SIC 4832: radiozenders of SIC 4833: televisiezenders.
NAICS Code (s)
813110 (religieuze organisaties)
industrie Snapshot
religieuze organisaties in de Verenigde Staten zijn betrokken geweest bij een ontelbare reeks activiteiten. In de afgelopen jaren omvatten deze activiteiten alles, van het organiseren van voedselaandrijvingen voor de armen, tot campagnes om degenen te helpen die het slachtoffer zijn geworden van de terroristische aanslagen van 11 September, tot maatregelen aan de basis om het onderwijs van biologische evolutie in de Amerikaanse wetenschapslessen te verwijderen. Het grootste aantal religieuze organisaties, en de organisaties met de grootste ledencijfers, zijn in vergelijking nog steeds overwegend christelijk. Tussen het midden van de jaren 1960 en de vroege jaren 2000, katholicisme en Evangelisch protestantisme toegenomen hun lidmaatschap als mainstream Protestantse groepen leed aanzienlijke verliezen in het lidmaatschap. Deze verschuiving in aantallen in Amerika ‘ s religieuze groepen is vooral pijnlijk voor de grootste, meest gevestigde denominaties. Met het lidmaatschap een grote zorg voor gemeenten in het hele land, veel kerken hebben actieve filosofieën ontworpen om aanbidders aan te trekken en te houden aangenomen. Tegen het einde van de twintigste eeuw, 70 procent van de VS. burgers van 18 jaar of ouder waren lid van een kerk of synagoge, een cijfer dat niet veel netto verandering heeft ervaren sinds het begin van de jaren 1980. hoewel 62 procent van de Amerikanen waren van mening dat religie was het nemen van een verminderde invloed in het nationale leven, een stijging van 49 procent in 1989, het percentage dat een grote prioriteit aan religie in hun eigen leven hield stabiel op 59 procent.
achtergrond en ontwikkeling
de Verenigde Staten zijn al lang trots op hun verscheidenheid aan religieuze uitdrukkingen. Talrijke religies worden beoefend in Amerika, variërend van de Abrahamitische religies van het jodendom, het katholicisme, het protestantisme en de Islam tot de andere grote wereldreligies zoals het hindoeïsme en het boeddhisme, evenals talloze anderen. De kerk heeft traditioneel gefunctioneerd als een belangrijke instelling voor grote aantallen van de Amerikaanse bevolking.
hoewel kerken geen overheidsbelasting hoeven te betalen, moeten zij toch Inkomsten voor verschillende doeleinden veiligstellen. De meeste kerken onderhouden zichzelf financieel door middel van”tienden” —bijdragen aan de kerk door degenen die er aanbidden. Met tienden kunnen kerken voldoen aan hun financiële verplichtingen op het gebied van operationele kosten en salarisadministratie, evenals bijdragen aan charitatieve of sociale doelen. In de afgelopen jaren is deze primaire bron van inkomsten in waarde gestegen, maar gedaald als een deel van het inkomen van de gever. Tegen 1998 was het gemiddelde jaarlijkse gezinsinkomen van Katholieke huizen $43.000, maar de bijdragen aan de kerk was slechts 0,6 procent van hun inkomen, een feit dat waarnemers toeschrijven aan factoren zoals een groeiende neiging voor aanbidders om het niet eens met de toewijzing van de kerk middelen van de leiding.
de pelgrim fathers van het begin van de zeventiende eeuw creëerden een krachtig wit Angelsaksisch Protestants establishment. Vanaf ongeveer het midden van de negentiende eeuw, de meerderheid van de natie protestantse denominaties steeds meer geconsolideerd in kerken die het financiële aspect van hun bestaan op een manier die niet in tegenstelling tot een corporate business. In de jaren zeventig en tachtig namen de Evangelische protestantse gemeenten echter toe in populariteit. Lang deel van Amerika, maar eerder gevonden onder de armste en minst machtige delen van de samenleving, het aantal Evangelische protestanten steeg in deze tijd, net als hun sociaal-economische status. Dit zorgde voor een toestroom van rijkdom die verdere bekeringen bracht, samen met extra macht en prestige in zowel de religieuze en politieke zalen van de Verenigde Staten. In dezelfde periode leden zes van de zeven zusterdenominaties van het reguliere protestantisme gezamenlijk aanzienlijke lidmaatschapsverliezen. Van 1965 tot 1995 daalde het aantal leden van de United Methodist Church van 11 naar 8,5 miljoen. Andere protestantse groepen hebben ook verliezen geleden: de Evangelische Lutherse Kerk in Amerika, van 5,7 tot 5,2 miljoen; de Presbyteriaanse Kerk (VS), van 4,2 tot 3,7 miljoen; de Episcopale Kerk, van 3,5 tot 2,5 miljoen; en de Christelijke kerk (discipelen van Christus) van 1,9 tot 1 miljoen. De American Baptist Church groeide echter van 1,3 naar 1,5 miljoen leden. Het algemene verlies van het lidmaatschap zou een overeenkomstige daling van de inkomsten moeten hebben veroorzaakt, die veel gemeenten zou dwingen om de begrotingen aan te scherpen en de gemeenschapsprogramma ‘ s in te korten, maar volgens het Jaarboek van 1996 van Amerikaanse & Canadese kerken, vertoonden de meeste religieuze denominaties een stijging van de inkomsten ondanks de aanwezigheidscijfers. Bijvoorbeeld, de Presbyterian Church (vs), met een van de grootste ledenverliezen, had nog steeds een stijging van 4,8 procent in bijdragen/inkomsten, in totaal $2,1 miljard. Tegen het einde van de jaren negentig waren de top vijf religieuze groepen naar ledengrootte goed voor 61 procent van alle lidmaatschappen in religieuze organisaties in de Verenigde Staten. De Katholieke Kerk was het grootste religieuze lichaam in de Verenigde Staten met 61,2 miljoen leden en 33.000 kerken; de Southern Baptist Convention had 16 miljoen leden en 41.000 kerken; United Methodist Churches had 8,5 miljoen leden en 33.000 kerken; de National Baptist Convention, VS, had 8,5 miljoen leden en 36.170 kerken; de Kerk van God in Christus had 5,5 miljoen leden en 15.300 kerken; en de Evangelische Lutherse Kerk in Amerika had 5,2 miljoen leden en 10.900 kerken. Onder de Amerikanen ouder dan 18 jaar identificeerde 59 procent zich als Protestant, 27 procent als katholiek en 2 procent als Joods. Daarnaast waren er ongeveer 530.000 Moslims, 400.000 Boeddhisten en 227.000 Hindoes. Slechts 7 procent identificeerde zichzelf als atheïsten of agnostici. Aansluiting bij een religieuze organisatie was direct gecorreleerd met leeftijd; onder de 65-plussers behoorde 75 procent tot een kerk, terwijl de percentages onder de jongere bevolking daalden tot 63 procent voor mensen tussen de 18 en 29 jaar. Het protestantisme, de meest beoefend religie in de Verenigde Staten, omvat meer dan 70 denominaties. De meeste protestanten identificeren zich met een van de vijf grote lichamen van het protestantisme: Baptist, Lutheraan, Methodist, Episcopaal en Presbyteriaan. De belangrijkste protestantse denominatie, de Southern Baptist Convention, werd verwacht om ergens in 2000 te splitsen op ideologische gronden tussen de Conservatieven en de gematigden, waarvan de laatste streefde naar meer tolerantie van diversiteit in doctrinaire, ethische en sociale kwesties. Tussen de 400 en 3500 kerken zouden de organisatie verlaten.
terwijl de Baptisten uit elkaar gingen, waren andere protestantse organisaties opvallende Allianties. De grootste Lutherse congregatie van het land, de Evangelische Lutherse Kerk in Amerika, en de bisschoppelijke kerk kwamen in 1999 overeen om elkaars leden en sacramenten volledig te accepteren. Hoewel de twee denominaties hun respectieve structuren en praktijken behouden, stond de alliantie een uitwisseling van geestelijken en samenwerking van projecten en diensten toe.
religieuze organisaties ontvingen ongeveer 60% van alle liefdadigheidsbijdragen van huishoudens in 1998. Onder de 70 procent van de VS huishoudens die geld gedoneerd aan een kerk of religieuze organisatie, de gemiddelde bijdrage was $1.022. Volgens de publicatie America, een studie getiteld Religious Congregations and Membership in the United States: 2000 —uitgegeven in September 2002 door het Glenmary Research Center en de Association of Statisticians of American Religious Bodies—bleek dat 50,2 procent van de Amerikanen waren aangesloten bij een religieuze organisatie in 2000. Dit was een daling ten opzichte van 1990, toen de affiliatie niveaus waren 55 procent.
hoewel de bovengenoemde studie aangeeft dat de aansluiting bij de kerk daalde in de jaren negentig, onthulde het Yearbook of American and Canadian Churches 2003 dat het lidmaatschap van religieuze organisaties in de vroege jaren 2000 toenam en in 2001 159 miljoen leden bereikte. Een van de factoren die de aanwezigheid van de kerk en het ledenaantal in de vroege jaren 2000 ten goede kwamen, waren de terroristische aanslagen tegen de Verenigde Staten op 11 September 2001 en de door de VS geleide oorlog met Irak in het voorjaar van 2003. Deze gebeurtenissen verhoogde het belang van spiritualiteit en gebed voor veel Amerikanen.
hoewel het aantal kerklidmaatschappen in de vroege jaren 2000 toenam, was deze groei niet gelijk verdeeld over denominaties. Bijvoorbeeld, sterke lidmaatschapsverhogingen vonden plaats in de Katholieke Kerk, waar het lidmaatschap steeg 2,1 procent in 2000 en 2,5 procent in 2001, en de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, die een groei van respectievelijk 1,9 procent en 2 procent bereikt. Echter, veel van de grootste denominaties bleef jaar na jaar lidmaatschappen dalen. Onder deze groepen waren de United Methodist Church en de Evangelical Lutheran Church in Amerika.
in 2001 waren de top vijf religieuze groepen naar ledengrootte goed voor ongeveer 69 procent van alle ledenschappen. De katholieke kerk bleef het grootste religieuze lichaam in de Verenigde Staten, met 65,3 miljoen leden. De Southern Baptist Convention was de op een na grootste organisatie met 16,1 miljoen; United Methodist Churches had 8,3 miljoen leden; De Kerk van God in Christus had 5,5 miljoen leden; De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen had 5,5 miljoen leden; en de Evangelisch-Lutherse Kerk in Amerika had 5,1 miljoen leden. Sinds het midden van de jaren negentig hebben kerken steeds meer financiële bijdragen ontvangen. Van $15,3 miljard in 1994 namen de bijdragen gestaag toe tot $22,8 miljard in 1999, $24,5 miljard in 2000 en $26,5 miljard in 2001. Protestantse predikanten en diocesane priesters hebben een breed scala aan taken. Ze lezen en studeren om teksten voor te bereiden voor prediking of publicatie, uitvoeren, bieden religieuze instructie, en vaak worden opgeroepen om verschillende andere behoeften van de Gemeenschap—het uitvoeren van huwelijk en begrafenis diensten, bezoeken van ouderen, zieken en gehandicapten, en reageren op noodsituaties. Extra administratieve, educatieve en maatschappelijke dienstverlening vormen een onvoorspelbare maar meestal zware last. Bepaalde activiteiten variëren natuurlijk sterk naar gelang van de religieuze groep en de missie en middelen van de specifieke instelling.
in de afgelopen jaren waren er meer dan 300.000 Protestantse predikanten die individuele congregaties leidden, evenals duizenden anderen zonder vaste congregatie. Andere ministers werkten in gevangenissen, universiteiten, militairen, ziekenhuizen en andere instellingen. Andere religies hadden ook een aanzienlijk aantal religieuze leiders in Amerika. Volgens het Amerikaanse Ministerie van Arbeid, Bureau of Labor Statistics, in de late jaren 1990 ongeveer 4.300 rabbijnen waren werkzaam in Amerika (1.000 Orthodoxe, 1.250 conservatieve, 1.800 Reform, en 250 Reconstructionistische). Tegen 2000 waren er ongeveer 45.000 priesters en nog veel meer leken en/of nonnen geassocieerd met de Katholieke Kerk in Amerika. De werkgelegenheidsvooruitzichten werden veel gunstiger geacht voor evangelische predikanten dan voor die in de mainstream, waar het aantal gekwalificeerde kandidaten waarschijnlijk de beschikbare posities zou overschrijden, met mogelijke uitzondering van gemeenten in plattelandsgebieden. De Katholieke Kerk eist dat haar priesters celibatair blijven en staat vrouwen niet toe om de kerk in die hoedanigheid te dienen. Deze beperkingen worden algemeen beschouwd als de belangrijkste redenen voor het tekort aan katholieke priesters in Amerika. Tegen het midden van de jaren negentig, met ongeveer 10 procent van de katholieke kerken zonder een inwonende priester, begonnen velen van hen te vertrouwen op vrouwen om op te treden als administratieve pastors, waardoor het participatieve aantal vrouwen sterk veranderde.
volgens het Occupational Outlook Handbook, 2002-2003, variëren de salarissen van Protestantse predikanten aanzienlijk, afhankelijk van factoren als leeftijd, ervaring, denominatie, de omvang en rijkdom van de congregatie die wordt bediend, en geografische locatie. In de afgelopen jaren, het gemiddelde salaris (met inbegrip van dergelijke extralegale voordelen zoals huisvesting en verzekering), was $30.000. De salarissen van diocesane priesters waren meestal zo laag als $ 13.000, maar werden meestal aangevuld met een uitgebreid pakket van voordelen, waaronder een pensioenplan, gratis kost en inwoning, een vervoersvergoeding of auto, en gezondheidsvoordelen. Diocesane priesters vulden hun inkomen ook vaak aan met onderwijsactiviteiten binnen de kerkelijke parochie; verplicht om een gelofte van armoede af te leggen, waren priesters afhankelijk van de steun van hun religieuze orde. In de afgelopen jaren, jaarlijkse inkomsten van Amerikaanse rabbijnen over het algemeen varieerden tussen $45.000 en $75.000, met inbegrip van voordelen zoals die hierboven vermeld. Hun inkomen hing meestal af van de grootte en financiële mogelijkheden van hun congregatie.