Scribner, Charles, III 1951–

geboren op 24 mei 1951 in Washington D. C.; zoon van Charles (een boekuitgever) en Joan (een kunstschaatser) Scribner; gehuwd met Ritchie Harrison Markoe (een kunstenaar en leraar), 4 augustus 1979; kinderen: Charles IV, Christopher Markoe. Opleiding: Princeton University, A. B., M. F. A., 1975, Ph. D., 1977. Religie: Rooms-Katholiek. Hobby ‘ s en andere interesses: Opera, klassieke muziek, theologie, Engelse en Amerikaanse literatuur.

adressen: Home-New York, NY. Office-Macmillan Publishing Co. 866 Third Ave., New York, NY 10022.

carrière: uitgever, redacteur, schrijver, kunsthistoricus en onderwijzer. Charles Scribner ‘ s Sons, New York City, redacteur, 1975-78, directeur subsidiaire rechten, 1978-82, uitgever van paperback division, 1982-83, uitvoerend vice-president, 1983-84; Macmillan Publishing Co., New York City, vice-president voor speciale projecten, 1984-2004. Princeton University, docent, 1976-1977, lid adviesraad Universiteitsbibliotheek, 1980-1990, en Afdeling Kunst en Archeologie, 1983; lid Raad van toezicht Princeton University Press, 1983-1990; trustee, Homeland Foundation, 1985 -.

lid: Authors Guild, Phi Beta Kappa, Ivy Club, Racquet and Tennis Club, Piping Rock Club.

geschriften:

de Triomf van de Eucharistie: wandtapijten ontworpen door Rubens, UMI Research Press (Ann Arbor, MI), 1982.Peter Paul Rubens, H. N. Abrams (New York, NY), 1989.Gianlorenzo Bernini, H. N. Abrams (New York, NY), 1991.The Shadow of God: a Journey through Memory, Art, and Faith (memoir), Doubleday (New York, NY), 2006.

ook auteur van introduction to reprinted editions of F. Scott Fitzgerald is the Great Gatsby en Tender Is the Night. Bijdrage aan Art, Creativity, and The Sacred, Diane Apostolos-Cappadona, Crossroad Publishing, 1984, and the Incarnate Imagination: Essays in Theology, The Arts, and Social Sciences in Honor of Andrew Greeley, edited by Ingrid H. Shafer, Popular Press, 1988. Medewerker van artikelen en recensies aan kunsttijdschriften, waaronder Art Bulletin en Burlington.Als gevolg van zijn interesse in kunst heeft Charles Scribner III over zowel kunst als kunstenaars geschreven in de boeken de Triomf van de Eucharistie: Wandtapijten ontworpen door Rubens, Peter Paul Rubens en Gianlorenzo Bernini. Scribner geeft een beeld van zijn eigen leven in de schaduw van God: een reis door herinnering, Kunst en geloof. Geschreven in de vorm van een tijdschrift, Scribner schrijft over zijn jeugd als onderdeel van de bevoorrechte Scribner publishing familie en de spirituele reis die leidde tot zijn bekering tot het Rooms-Katholicisme. Daarnaast geeft hij inzicht in zijn opvattingen over literatuur, kunst en muziek en hun relatie tot een spiritueel leven en een geloof in God. Franco Mormando, die schreef in het katholieke weekblad America, merkte op dat de auteur “komt over als een door en door sympathiek, vriendelijk, fatsoenlijk mens, een liefhebbende zoon, vader en echtgenoot, evenals een trouwe, zorgzame vriend.”Mormando voegde eraan toe:” hij is ook een goede verhalenverteller: men moet zo gelukkig zijn om naast hem te zitten bij een lang, formeel diner.”Een medewerker van Kirkus Reviews merkte op dat de memoires “veel deskundige opmerkingen bevatten over kunst, muziek en het publiceren verweven met religieuze commentaar.”

Scribner eenmaal verteld CA: “Ik viel in het publiceren als een daad van geboorte—in een zeer onoriginele familie van vijf generaties van boekuitgevers. Ik ben gelukkig gebleven door de keuze: het is een van de weinige beroepen die rechtmatig een breed spectrum van intellectuele en culturele bezigheden kan omarmen.

” als kunsthistoricus blijf ik mijn onderzoek, schrijven en lezingen richten op de Barok—de kunst van de zeventiende tot achttiende eeuw—om soortgelijke redenen. Het tijdperk van Galilei Galileo en Sir Isaac Newton, evenals van Peter Paul Rubens, Rembrandt Van Rijn en Giovanni Bernini, omvatte de Barok de opkomst van de moderne natiestaten, van de opera, van de wetenschap, en van een artistieke impuls en esthetiek die ernaar streefde om naturalisme te verzoenen en te verenigen met classicisme, mystiek met realisme en verschillende media (schilderkunst, beeldhouwkunst en architectuur). Een expansief wereldbeeld werd gecombineerd met een ongegeneerd beroep op de emoties en een indringende psychologische diepten. Tegelijkertijd bliezen kunstenaars, schrijvers en filosofen, nieuw leven in de dubbele westerse erfenis van christelijke spiritualiteit en Grieks-Romeins classicisme. Een triomf van synthese en heelheid, barokke kunst biedt een effectief tegengif voor de fragmentatie van onze eigen tijd.”

BIOGRAPHICAL AND CRITICAL SOURCES:

BOOKS

Scribner, Charles III, The Shadow of God: A Journey through Memory, Art, and Faith, Doubleday (New York, NY), 2006.

periodieken

America, 5 juni 2006, Franco Mormando, review Of The Shadow of God, p. 24.Commonweal, 14 juli 2006, Lawrence Cunningham, review of The Shadow of God, p. 29.Kirkus Reviews, 1 februari 2006, review Of The Shadow of God, p. 125.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.