나는 오늘 밤 이 음악 번호의 영으로 여러분 앞에 서 있는데,”나는 매 시간마다 주님이 필요합니다.” 제가 로린 휠라이트 형제님과 상의했을 때,그는 제가 추수감사절을 주제로 이야기한다면 그것이 음악과 잘 어울리므로 가장 적절할 것이라고 말씀해 주셨습니다. 나는 그렇게 하기로 결심하고,내 마음과 개요를 준비하고,몇 가지 인용문을 모았지만,오늘 밤 여기에 도착한 이후로 나는 그 주제에 관한 내 마음 속에 무감각 한 생각,불확실성 외에는 아무것도 없었다. 오히려 영의 권능으로 인도를 받고 주님을 기쁘시게 하는 것이 무엇인지를 말한다면,저는 후기 성도들이 하나님 아버지 하나님의 가족을 본받아 본 영원한 가족 단위를 만들어야할 의무에 대해 다소 비공식적으로,아마도 여러분에게 말씀드릴 것입니다.
우리 모두가 우리의 생각에 연합되어 동일한 영원한 진리를 염두에두고 동일한 기초 위에 건설 할 수있는 위치에 있도록,나는 처음에 계시에서 서너 개의 짧은 구절을 읽을 것입니다. 저는 영으로 말씀을 전할 수 있고,같은 영의 권능으로 여러분의 마음이 열려 우리가 서로 교화되기를 바라며 기도합니다. 저는 우리가 이 위대한 교리적인 원리들이 염려되는 느낌과 태도에서 하나가 되고,우리 영혼에 아버지의 왕국의 충만한 영광을 상속받기 위해 필멸의 유예 기간에 해야 할 모든 일을 행하겠다는 결심을 품게 되기를 기도합니다.
나는”교회의 법”이라는 제목의 계시 42 편에서 이 말씀을 한 본문에 인용한다.: “네 마음을 다하여 네 아내를 사랑하여 그와 연합하고 다른 어느 누구와도 연합하지 말지니라.”(사&교리 42:22) 그리고 그 말씀의 정신으로,나는 룻의 구약 성경 책에서 결혼에 관하여 원래 발언하지 않았지만,전적으로 적용 가능한 원리를 포함하는 이러한 표현들을 취한다.[5227]룻이 가로되 나로 너를 떠나지 말며 너를 따르지 말며 돌아오지 말라 네가 가는 곳에는 내가 가고 네가 우거하는 곳에는 내가 유숙하리니 네 백성이 내 백성이 되고 네 하나님 나의 하나님이 되리라:5227 네가 죽는 곳에서 내가 죽어 거기 장사되리니 죽음이 너와 나를 갈라놓으면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라 진실로 내가 너희에게 이르노니,결혼을 금하는 자는 누구든지 하나님으로부터 제정된 것이 아니니,이는 결혼은 하나님이 사람에게 제정하신 것임이니라.[5227]그러므로 그가 한 아내를 두는 것이 합법적이며,그들 둘이 한 몸이 될 것이며,이 모든 것은 땅이 그 창조의 끝에 응답하게 하려 함이라.;5227[잡담]2018.05.27[1]
후기 성도로서 우리가 결혼에 관해 이야기할 때 우리는 거룩한 해의 왕국의 질서에 대해 이야기하는 것이다. 우리는 인류에게 알려진 가장 큰 사랑,기쁨,평화,행복 및 평온함을 키울 수있는 시스템에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 영원하고 영원할 수 있는 잠재력을 지닌 가족 단위,즉 남자와 아내가 그 관계를 영원히 이어갈 수 있는 가족 단위,그리고 어머니와 딸,아버지와 아들이 결코 끊어지지 않을 영원한 유대에 묶여 있는 가족 단위를 만드는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 교회보다 더 중요한 단위,지상이나 하늘에 존재하는 어떤 조직보다 더 중요한 단위,즉 승영과 영생이 성장하는 단위를 만드는 것에 대해 이야기하고 있습니다.
이 마지막 영광스러운 경륜의 시대에 우리는 모든 영원의 가장 기본적인 진리를 받아들였으며,그 진리는 하나님이 존재하시는 본질과 존재에 관한 것이다. 아버지와 아들을 아는 것은 영생입니다(요한복음 17:3 참조). 우리가 하나님의 본질과 존재의 종류에 대한 지식에 이르지 않는 한,그리고 우리가 추구하는 높은 승영에 이르기까지 한 단계씩,한 단계씩 갈 수 있는 방법은 없습니다. 따라서 우리가 영생에 관해 이야기 할 때 우리는 하나님 아버지가 사는 삶의 종류에 대해 이야기하고 있습니다; 그리고 우리가 그분에 대해 말할 때 우리는 거룩하고,온전하게 되고,고양되고,고상한 사람—개인,인격체,”사람의 것과 같이 살과 뼈의 몸”을 가진 존재(디&다 130:22)에 대해 말하는 것입니다. 우리는 문자 그대로의 부모,즉 모든 사람의 영의 아버지에 대해 이야기하고 있습니다. 당신과 나는 그의 가족의 일원으로 태어났다. 우리는 그분의 얼굴을 보았고,그분의 음성을 들었으며,개인적으로 뿐만 아니라 대표자와 대리인을 통해서도 그분의 권고를 받았으며,우리는 그분의 존재 안에서 그분을 알고 있었습니다. 이제 커튼이 떨어졌고 우리는 그 당시에 있었던 기억을 가지고 있지 않지만,우리가 그분처럼 될 수 있도록 할 일을 찾고 있습니다.
우리를 영의 자녀로 낳으신 후,선택의지,즉 선택할 수 있는 능력과 능력을 주셨고,또한 율법을 주시고 순종하거나 불순종하도록 허락하셨으며,그 결과 우리는 다양한 종류의 재능,능력,적성 및 특성을 개발할 수 있고 발전시켰습니다. 그분은 구원의 계획을 세우시고 세우셨습니다. 그것은 하나님의 복음,즉 하나님 아버지를 의미하는 것으로 명명되었으며,그분의 영의 아들과 딸인 우리를 그 당시 영의 지성이 낮은 상태에서 우리가 그분처럼 될 높고 고귀한 상태로 데려가는 데 필요한 모든 법,힘,권리,모든 경험,모든 은사와 은총으로 구성되었습니다.
선지자 조셉 스미스는 하나님께서 친히 영과 영광의 한가운데 계시다는 것을 알았을 때,율법을 제정하여 그것들이 진전되고 진보하여 그분과 같이 될 수 있다고 말한다. 이 법칙에는 이 땅의 창조가 포함되었다.; 여기에는 우리가 시험을 받고 시험을 받을 수 있고 다른 방법으로는 얻을 수 없는 경험을 받을 수 있는 필멸의 육신을 받는 것,옳고 그름을 선택할 수 있는 기회,선을 행할 수 있는 기회,악을 행할 수 있는 기회,영의 일에서 성장하고 발전할 수 있는 기회,영원한 잠재력을 지닌 결혼 관계를 맺을 수 있는 기회가 포함됩니다. 우리는 전세에서 이 과정을 시작했습니다. 이제 우리는 그 당시 우리가 살았던 모든 삶에 대한 최종 시험을 치르고 있으며,그것은 또한 앞서있는 영역과 왕국에 대한 입학 시험입니다.
우리 아버지 하나님께서 사시는 생명의 이름은 영생이며,영생은 두 가지로 구성되어 있다:영원에서 가족 단위의 지속;그리고 경전에서 아버지의 충만함 또는 아버지의 영광의 충만함이라고 부르는 것의 상속(라&다 76:56 참조),즉 그분이 소유하신 힘과 권능과 통치권과 승영을 의미한다. 유한한 상황에서 우리는 아버지의 능력과 전능하심을 이해할 능력이나 능력이 없다. 우리는 하늘에 있는 별들을 볼 수 있고,은하수를 볼 수 있고,그 구체에서 창조된 모든 세계와 천체를 볼 수 있고,우리가 잘 알고 있는 이 행성의 모든 생명을 조사할 수 있으며,이렇게 함으로써 우리는 이 모든 것들이 있는 영광스럽고,무한하고,무제한적인 지능의 개념을 얻기 시작할 수 있습니다—그리고 이 모든 것들이 합쳐져서 아버지의 영광의 충만함을 더욱 극화시킬 수 있습니다.
우리는 영생을 찾고 있다-다시 말하면,우리는 하나님의 자녀로서 우리의 영원한 부모처럼 될 때까지 앞으로 나아갈 특권을 받았다. 우리는 영광과 존경의 수확을 거두기 위해 계명을 지키고 의의 씨앗을 뿌리는 것이 요구됩니다. 복음이 우리에게 요구하는 모든 일을 한다면 우리는 그러한 발전을 이룰 수 있습니다. 구원의 계획인 복음은 이제 무한하고 영원한 속죄 희생을 이루시고 아버지의 계획의 모든 조건을 실행하신 분을 공경하기 위해 예수 그리스도의 복음으로 명명되었습니다.우리 아버지 하느님께서는 만물의 창조주이시며,우리는 그분의 거룩한 이름을 찬양하고 그분을 찬양합니다. 우리의 아버지 하나님은 궁극적이고 완전한 창조주이시다. 그분의 아들 예수 그리스도는 구속주이십니다. 그는 아담의 타락으로 세상에 가져온 현세적이고 영적인 죽음으로부터 우리를 속량하기 위해 오셨습니다. “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 살아나리라”(고린도전서 15:22). 그리고 모든 살아있는 영혼은 불멸과 함께 부활 안에서 일어날 것이며,그렇게 일어나면서,그의 행위에 따라 심판을 받을 것이며,준비된 왕국들 안에 한 자리가 배정될 것이다. 어떤 사람들은 불멸 가운데서 부활하여 영생에 이르게 될 것이며,영생은 하나님이 사시는 생명의 이름입니다.
우리는 주 예수이신 주 여호와의 이름을 찬양할 수 없습니다. 아버지 하나님의 일은 피조물이었고,아들 그리스도의 일은 구속이었다. 우리는 사람이며,하나님 아버지께서 마련하시고 그분의 아들 그리스도께서 세우신 기초 위에 세워진 우리의 일은 내가 말하는 영광과 존귀와 존엄을 물려받기 위해 우리에게 맡겨진 역할을 하는 것입니다. 일반적으로,그것은 우리가 법을 받아들이고 믿는다는 것을 의미합니다. 우리는 그리스도를 믿고 그분의 율법에 따라 생활하고,정직하고 깨끗하며,침례의 물 속에서 우리의 죄를 씻겨 버리고,성신의 권능으로 새로운 피조물이 되며,진리와 의의 길을 걸어야 합니다.
우리가 이런 맥락에서 말하는 한,우리가 말하는 모든 것은 일반적으로 말한다;그것은 우리가 지적하는 구체적이고 특별한 것,즉 영원한 결혼의 기초이다. 우리가 교회에서 하는 모든 일은 하나님께서 정하신 영원한 결혼 질서와 연결되고 연결되어 있습니다. 우리의 모든 경험을 통해 책임을 질 때부터 우리가 하는 모든 일,그리고 결혼 때까지 우리가 받는 모든 권고와 인도는 우리가 그 결혼 질서와 관련하여 맺은 성약 안에 거하면 실제로 영원한 수습 결혼 계약을 맺을 수 있도록 준비시키도록 고안되고 계획되어 있습니다. 그런 다음 남은 생애 동안 우리가 하는 모든 일은,그것이 무엇이든지 간에,우리가 들어갔던 해의 왕국의 결혼 반차에 다시 연결되며,거룩한 곳에서 맺은 성약을 지키도록 격려하기 위해 고안되고 의도된 것입니다. 그것이 우리가 운영하고있는 일반적인 개념입니다.
이제 결혼에 관한 계시에서 결혼과 그 밖의 모든 것을 지배하는 일반적인 개념을 읽어보겠습니다. 저는 교리와 성약 132 편 5 절을 읽었습니다: “내 손에서 축복을 받을 자는 모두 그 축복을 위하여 임명된 율법과 그 조건을 세상의 기초가 놓이기 이전부터 제정된 대로 지켜야 하느니라.”그것은 모든 연령대의 모든 사람들의 행동을 지배하는 기본적이고 통치적이며 우선적인 원칙입니다. 아무도 아무것도 얻지 못합니다. 우리는 부활의 사실을 공짜로 선물로 받았지만,어떤 면에서는 그것이 공로롭고 올바르게 살았으며,이 필멸의 유예와 그 뒤에 오는 부활을 받을 권리를 얻었다는 점에서 자유롭지 못합니다. 가장 광범위하고 영원한 관점에서 볼 때,아무도 아무것도 얻지 못합니다;그래서 우리는 율법에 따라 생활하고 축복을 얻습니다. “새롭고도 영원한 성약에 관하여 말하면,그것은 나의 영광의 충만함을 위하여 제정되었나니,그 충만함을 받는 자는 반드시 율법을 준수하여야 하며,그렇지 아니하면 그는 정죄를 받으리라.”(교리&교리 132:6)
“새롭고도 영원한 성약”은 충만한 복음이며,복음은 주님께서 사람들과 맺으신 구원의 성약이다. 그것은 우리 시대에 새롭게 계시 되었기 때문에 새로운 것이며,이 땅뿐만 아니라 우리 아버지의 자녀들이 거주하는 모든 지구에 충실한 사람들이 항상 가져 왔기 때문에 영원합니다. 이 다음 구절,숫자 7 은 전체 복음의 전체 법칙을 한 문장으로 요약 한 것입니다. 그리고 물론 주님은 말씀하신다:
진실로 내가 너희에게 이르노니,이 율법의 조건은 이것들이니라. : 또한 현세와 영원을 위하여 기름 부음을 받은 자의 약속의 성령에 의해 이루어지고 인봉되지 않은 모든 성약,계약,결속,의무,맹세,서약,결속,결속,결속,또는 기대,그리고 나의 기름 부음 받은 자의 매체를 통한 계시와 계명에 의해서도 지극히 거룩한 모든 성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약,성약, 이는 이 목적을 위하여 하지 아니한 모든 계약은 사람이 죽을 때에 끝이 있음이니라.
이제 무엇이 관련되어 있습니까? 우리는 필사자로서 우리 사이에 우리가 선택하기로 선택하고 우리가 살고있는 사회에서 합법적 인 어떤 준비도 할 수있는 힘을 가지고 있으며,죽음이 우리를 데려 갈 때까지 우리가 묶인 것에 동의하는 한 우리를 묶을 것입니다. 그러나 우리는 필사자로서 죽음 이후에 우리 자신을 묶을 힘이 없습니다. 당신이나 나 둘 다 구매 또는 판매하거나 와서 또는 페인트 또는 수행하거나 앞에있는 영역에서 어떤 행동을 할 수있는 계약을 입력 할 수 있습니다. 하나님께서는 지금 이 곳에서 필멸의 삶에 관한 선택의지를 우리에게 주셨습니다.
우리는 필멸의 존재입니다. 그리고 우리가 죽음의 만을 연결하는 지금 여기에서 무엇이든 할 예정이라면,영의 세계에서 영속하는 것,부활에서 우리와 함께 남아있는 것,우리는 인간의 힘을 초월하는 힘으로 그것을 할 필요가 있습니다—그것은 하나님의 능력이어야합니다. 인간은 필멸의 존재이며 그의 행위는 필멸의 상태로 제한됩니다; 하나님은 영원하시며 그의 행위는 끝이 없습니다.
주님은 베드로에게 하나님의 왕국의 열쇠를 부여하여 땅에서 결박하고 하늘에서 영원히 인봉할 수 있는 권능을 주셨고,그 다음에는 야고보와 요한에게,그리고 그 다음에는 고대에 열 두 사도 모두에게 전파하여 그들 모두가 같은 권능을 갖게 하셨는데,그러고 나서 우리 시대에는 고대에 있던 것을 다시 회복하셨습니다. 그분은 사도와 선지자를 부르시고 그들에게 하나님의 왕국의 열쇠를 주셨는데,그들은 다시 한 번 땅에서 결박하여 하늘에서 영원히 인봉할 권능을 가지고 있습니다. 그는 인봉의 권능을 가져오려고 엘리야를 보냈고,엘리야를 보내어 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 아브라함의 복음을 전하고,그들 안에서 그리고 그들의 후손 안에서 모든 세대가 축복을 받을 것이라는 약속을 주게 하였다.
엘리야가 와서 전능자의 권능과 권세로 활동하면서 다시 한 번 그들의 열쇠와 권세와 특권과 권리를 지상에 있는 필멸의 인간에게 주었다. 이 땅에는 또 한 번 땅 위에 묶어서 영원히 하늘에 봉인할 수 있는 사람들이 있습니다. 우리는 결혼 생활을 할 수 있는 권능을 가지고 있으며,남자와 여자가 지금 여기에서 남편과 아내가 되고,그들이 거기서 성약을 지키면 영의 세계에서 남편과 아내로 남아 영의 세계에서 왕국과 승영과 함께 영광과 통치권으로 올라와 남편과 아내가 되고 영생을 얻게 되도록 할 수 있습니다. 그리고 그것은 이와 같이 작용하는데,이는 이 교회 안에서만,그리고 이 교회 안에서만 전능하신 주가 인봉의 권능을 주셨기 때문이다. 저것은 우리의 잠재력 이다;저것은 공적의 우리의 가능한 영역안에 있는다.
이 한 문장 요약에서,나는 그것을 표현으로,복음의 전체 법의,우리는 세 가지 요령을 읽어. 예를 들어,어떤 사람이 영원히 지속되는 침례를 받으려면 먼저 올바른 침례를 찾아야 하고,둘째,그를 위해 의식을 집행할 법적 관리자를 찾아야 하며,셋째,그 의식을 성령의 권능으로 인봉해야 합니다. 약속의 성령으로 인봉되는 이 문제는 모든 의식과 모든 성약,그리고 교회 안에 있는 모든 것에 적용됩니다. 결혼과 약속의 성령에 대해 이야기하지 말고,먼저 개념과 원리,그리고 그 보편적 적용을 이해할 때까지 이야기하지 마십시오.
우리의 계시 중 하나는”아버지께서 의롭고 참된 모든 자에게 주시는 약속의 성령”에 대해 말한다(디&다 76:53),즉,정직하게 행하고,최선을 다하며,세상을 이기고,육신을 극복하고,의의 길을 걷는 모든 사람은 그의 행위와 그의 행위를 성령에 의해 인봉되고 승인 될 것입니다. 바울이 표현한 것처럼 그는”성령으로 의롭다 하심을 받은 자”(고린도전서 6:11 참조)가 될 것입니다. 그러므로 한 남자가 결혼하여 1 주일,3 주,3 개월 동안,또는 할리우드가 규정하는 한,또는 심지어”우리가 죽을 때까지”결혼하기를 원한다면,그는 설정된 매개 변수와 한계 내에서 사람의 힘으로 결혼 할 수 있습니다. 그러나 만일 그가 앞으로 나아갈 영역에서 아내가 되기를 원한다면,그는 땅에서 결박하고 하늘에서 인봉할 수 있는 권능을 가진 사람을 찾는 것이 더 나을 것이다.
적절한 결혼을 얻기 위해 하나는이 작업을 수행해야합니다: 첫째,해의 왕국의 결혼을 찾고 구하십시오-올바른 의식을 찾으십시오;둘째,인봉의 권능을 지닌 법적 행정관을 찾으십시오.
따라서 우리 후기 성도들은 성전에 가라는 추천서를 받기에 합당하기 위해 힘쓰고 수고하며 노력합니다. 우리는 성막을 깨끗하게 하고,순결하고,정결하게 하고,교양 있게 하며,영을 동반자로 삼기 위해 애쓰며 힘씁니다. 우리는 그곳에 가서 엄숙하고 냉정한 성약을 맺으며,그렇게 한 후에 우리는 수고하고 투쟁하며,우리가 맺은 합의가 깨지지 않도록 영의 빛 안에서 계속 일할 수 있는 모든 힘을 갖게 될 것입니다. 그렇게 한다면 우리는 영생의 확신을 갖게 됩니다. 우리는 떨고 두려워 할 필요가 없습니다;우리는 우리가 노동과 작업과 우리의 능력의 최선을 다해 고군분투하는 경우 불안이나 걱정을 할 필요가 없습니다. 비록 우리가 온전하게 되지는 못하지만,모든 것을 극복하지는 못하지만,우리의 마음이 옳고,우리가 내가 밝히는 방식으로 영생으로 가는 길을 계획하고 있다면,우리의 결혼은 앞으로 다가올 영역에서 계속될 것입니다. 우리는 하나님의 낙원에 들어가 남편과 아내가 될 것입니다. 우리는 부활 때에 올라와서 남편과 아내가 될 것입니다.
혼인 상태에서 부활하는 자는 누구든지 영생의 절대적인 보장을 받지만,그는 모든 것의 소유자와 상속자가 되지 않을 것이다. 그러나 그는 결국 모든 것을 알고 하나님 아버지와 같이 되어 영생의 상속자가 될 때까지 학교 교육과 준비 과정을 진행하는 과정에 있을 것입니다.
말하자면,우리는 성전에서 결혼했음에도 불구하고 지금 여기에서 유예 가족이 있는데,성전에서의 결혼은 조건부이기 때문이다. 그것은 우리가 그 때 만드는 법,기간,계약의 조건을 가진 우리의 연속적인 수락에 조절된다. 그래서 성전에서 결혼할 때,저는 영원히 이 성약에 따르는 충만한 영광을 가지게 될 때 반드시 존재해야 할 온전함으로 아내를 사랑하는 법을 배우며 노력할 수 있는 위치에 놓이게 됩니다. 우리 둘 다 자녀를 빛과 진리로 양육하고 학교에 다니고 영원한 가족 단위의 일원이 되도록 준비시킬 수 있는 위치에 있게 하며,부모님의 자녀로서 우리가 부모를 공경하고 이러한 영원한 유대가 한 세대에서 다음 세대로 이어지기 위해 필요한 일을 할 수 있게 합니다. 결국은 아담으로부터 마지막 사람에 이르기까지 고귀한 존재들로 이루어진 위대한 가부장적 사슬이 있게 될 것이며,그 어떤 연결 고리도 그 계보를 따라 상속 받고,소유하고,받을 자격이 없고 합당하지 않은 개인들로 남겨지게 될 것이다.
나는 법을 살 수있는 기회를 가진 사람들에게 지금 이야기하고있다. 기회가 있는 누군가는 이렇게 할 것을 요구된다;강제적이다. 저는 기회가 없었으나 기회가 주어졌다면 율법대로 살았을 사람들이 있다는 것을 잘 알고 있습니다. 그것이 죽은 자를 위한 구원과 승영의 원리입니다.
나는 일반적인 용어로 만 이야기했지만 의도적으로 구체적이지 않았습니다. 저는 선지자가”나는 그들에게 올바른 원리들을 가르치며,그들은 스스로를 다스립니다.”(존 테일러,”교회 조직”,밀레니얼 스타,1851 년 11 월호,3 쪽 인용)라고 말씀하셨던 것처럼,참된 원리들을 제시하도록 계획했습니다. 나는 우리 앞에 개념을 가지고,우리 각자가 우리 자신을 위해 우리가 표시된 보상을 얻기 위해 개인으로서 추구해야 할 과정을 결정할 것이라는 희망과 관련된 일반적인 개념을 제시하고 설계했습니다.
나는 사람의 마음에 들어갈 수 있는 가장 고귀한 개념은 가족 단위가 영원토록 계속된다는 사실이라고 생각한다. 물론 주 예수의 속죄 희생의 기초 위에 세우는 것보다 더 영광스러운 개념을 생각할 수 있다고 생각하지 않습니다. 해의 왕국의 결혼은 우리 아버지의 왕국에서 영생의 문을 여는 것입니다. 만일 우리가 가족 단위로 널리 퍼지고 존재하는 수습 경험을 통과할 수 있다면,주님께서는 언젠가 우리에게 이렇게 말씀하실 것입니다. . . 그대 주님의 기쁨에 들어가라”(마태복음 25:21).
우리가 여기서 말하는 것은 사실입니다. 그것은 우리가 가지고 있는 계시된 종교의 이 체계와 연결된 모든 것의 영광과 경이로움과 아름다움입니다-그것은 사실입니다. 우리가 가르치는 교리가 참되고,이 교리가 참이기 때문에 이 생에서 우리에게 평화와 기쁨과 행복을 줄 것입니다. 그들은 우리가 세상의 고역,진흙,악,죄악을 벗을 수 있게 할 것이며,우리가 그리스도와 순수한 종교의 영광과 아름다움을 입고 성령의 새로운 피조물이 될 수 있게 할 것이다. 그것은 영원한 진리의 바위 기초 위에 세워진 진정한 시스템에 속하는 믿음을 넘어 놀라운 것입니다.
나는 이 사업의 진리와 신성에 대해 너희에게 간증하면서,나의 말씀이 너희 마음속에 있는 생각들을 반향하기를 바란다. 저는 이 세상에서 하나님께서 우리 시대에 말씀하셨고,예수님은 주님이시며,무한하고 영원한 속죄 희생을 이루셨으며,주님께서 마지막으로 그분의 왕국을 사람들 가운데 세우셨다는 것과,스펜서 더블류 킴볼이 지금 이 순간 지상에 있는 전능자의 선지자이자 계시자요 대변자라는 것과,지금처럼 약하고 힘쓰고 겸손한 이 교회는 물들이 바다를 덮듯이 하나님에 대한 지식이 땅을 덮을 때까지 발전하고 성장하고 발전할 것임을 알고 있습니다. 우리의 운명은 우리가 영원한 진리의 바위 기초 위에 세워져 있기 때문에 지구를 채우는 것입니다. 이 세상에는 주 예수 그리스도의 복음과 같은 것이 없으며,저는 그 사실을 간증하며,여러분이 아멘 할 때,이렇게 저의 간증을 여러분의 간증으로 삼고,이생에서 평화와 기쁨을 얻고 장차 올 세상에서 영생의 상속자가 되기 위해 반드시 해야 할 일을 행하겠다는 성약 아래 있기를 바랍니다. 주 예수 그리스도의 이름으로. 아멘