우리 교회 공장으로 2 년 동안,우리는 첫 번째 큰 위기에 직면했다. 두 장로는 교회를 떠났지만,목사로서 나에 대한 심각한 비난을 제기하기 전에. 갑자기,우리의 젊은 교회는 지도력 충돌의 어둡고,어둡고,고르지 못한 물 속으로 들어갔다. 당신이 예상 할 수 있듯이,이 두 장로의 사임은 일련의 매우 어려운 회원 모임으로 이어졌습니다.
그러나 하나님은 우리와 함께 계셨다. 그의 친절의 많은 인스턴스가 있었다,하지만 특히 하나 눈에 띄는. 나에게 가장 어려운 회원들의 모임이 될 일요일 아침에,하나님께서는 그 지역에서 휴가를 보내고 있던 로드와 그의 아내 조이를 우리 교회를 방문하도록 보내셨다. 로드는 목회자였으며,1 년 전만 해도 그의 교회에서 놀랍도록 비슷한 갈등의 시기를 겪었다. 두 노인이 떠난다. 비난. 충돌. 로드의 격려와 지혜는 그 주 동안 나에게 은혜였다,젊은 목사는 갈등의 바다에서 물 위에 머리를 유지하기 위해 고군분투. 조이는 상처 입은 아내를 섬겼습니다.
최근,나는 그의 교회에서 리더십 충돌에 직면 목사를 상담 할 수있는 기회가 있었다,나는 교회가 얼마나 자주 고통을 생각 나게했다.
교회에서의 리더십 갈등은 힘듭니다. 그것은 무섭고,혼란스럽고,혼란스럽고,손상됩니다. 그리고 모든 교회는 그것을 경험합니다. 예수님은 제자들 가운데 들어올 거짓 선지자들에 대해 말씀하셨습니다. 7:15–20). 마찬가지로 바울은 에베소 장로들에게 그들 가운데서 늑대가 일어나서 양떼를 아끼지 않을 것이라고 경고했습니다(행 20:29-30). 그러한 위협에 직면하는 것은 필연적으로 갈등을 수반합니다.
그런 다음 덜 불길하지만 여전히 자주 파괴적인 바울과 바나바 유형의 불일치가 있습니다. 사탄은 이것을 교회들을 해치기 위해 사용합니다. 목회자들은 리더십 갈등을 피하기 위해 할 수있는 모든 일을 경계해야하지만,리더십 갈등이 올 때 현명하게 대응해야합니다.
돌이켜 보면,여기 우리 교회의 갈등 경험에서 얻은 9 가지 교훈이 있습니다.
1. 하나님의 말씀을 충실히 전하십시오.
목회자로서 우리의 가장 기본적인 책임은 말씀을 전파하는 것입니다(딤후 2:10). 4:2). 그러나 논쟁의 한가운데서 우리는 쉽게 옆으로 추적 될 수 있고 설교를 준비 할 수 있습니다. 그는 내가 교회에서 충돌에 직면하고 배운 때 이전 목사가 나에게 물었다 첫 번째 질문 중 하나는”당신의 설교는 어떻게?”그는 내가 많은 목회자들이 준비하지 말아야 할 변명이 있다고 생각하는 함정을 피하기를 원했다.
형제 여러분,이 전투는 우리의 감정에 영향을 미칠 것이며 때로는 설교 준비를 어렵게 만들 것입니다. 그러나 우리 백성들은 여전히 하나님의 말씀을 들어야 합니다. 우리 백성들은 또한 충실한 목자의 목소리를 들어야 합니다.
마지막으로 목회자들은 하나님의 말씀을 통해 하나님과 함께 시간을 보내야 한다. 다윗은 자기 부하들이 아말렉 사람들에게 그들의 아내와 자녀들이 포로가 된 후에 그를 돌로 치겠다고 말했을 때 주 안에서 자신을 강화했습니다(삼상 1:1). 30:6). 매주,우리의 설교 준비는 우리에게 같은 일을 할 수있는 기회를 제공합니다.
2. 열렬히 기도하십시오.
리더십 갈등에서 투쟁은 거의 항상 개인적인 것입니다. 목회자들은 교회의 건강이 위태로울 때 인간의 반대자들과 맞서야 한다.
그러나 궁극적으로 우리는 교회 분쟁의 모든 경우에 사탄이 일하고 있다는 것을 기억해야 한다. 그는 투쟁이 교회를 분열시키기를 원한다. 그는 교회 회원들이 부상 당하고 환멸을 느끼기를 원합니다. 가능하다면,그는 공동체에서 그리스도의 이름을 욕되게 하려고 한다.
여기 있습니다. 사탄은 우리보다 훨씬 더 똑똑하고 강하다. 그가 주님께 베드로를 체질하라고 요청했을 때(누가복음 22:31),사탄은 그가 성공할지 아닐지 전혀 의심하지 않았습니다. 그는 단지 허가가 필요했습니다. 그러한 적에 직면하여,목자로서 우리의 책임은 기도로 자신을 낮추고 양의 위대한 목자이신 예수님께 간구하는 것입니다. 13:20),그의 백성을 위해 싸울.
3. 당신의 사람들을 사랑하십시오.
갈등에서,미묘한 암시와 막연한 비난,심지어 명백한 거짓말조차도 교회 회원들에게 카니발 거울이 그들의 목사에 대한 반영을 제시하기 위해 결합됩니다.
어떻게 그들은 거짓에서 참를 선별 할 수 있습니까? 목사 여러분,우리 백성을 너무 잘 사랑하여 그들이 진정으로 우리를 아는 것이 우리의 책임입니다. 만약,사역의 패턴으로,우리는 우리의 연구에 숨어 동료 교회 회원들과 상호 작용을 거부,그들은 우리를 알 수 없습니다 그래서 충돌이 올 때 비방을 인식 할 준비가되어 있지 않습니다.
우리는 어떻게 우리 민족을 사랑해야 하는가? 100 가지 방법으로 그러나 사랑의 한 길은 필수적이다—환대. 장로들은 친절해야합니다(1 팀. 3:2). 환대는 제자가 되는 훌륭한 수단이지만,또한 우리 민족이 갈등을 겪을 수 있도록 준비시킵니다. 우리의 사람들을 사랑하고 그들이 진정으로 우리를 알 수 있도록 우리의 가정에 초대함으로써,우리는 그들이 무엇인지에 대한 카니발 미러 왜곡을 인식하도록 장비.
4. 마태 복음 5 장과 로마서 12 장을 묵상하십시오.
우리 교회의 분쟁 중에 저는 마태복음 5 장과 로마서 12 장을 묵상하면서 엄청난 도움을 받았습니다. 이 두 장에는”적을 사랑하십시오”와”결코 복수하지 마십시오”와 같은 미친 명령이 포함되어 있습니다. 요컨대,그들은 다른 사람들,심지어 우리를 반대하는 사람들과도 어떻게 관계를 맺을 수 있는지에 대한 하나님의 지혜를 담고 있습니다.
사탄은 교회의 분파를 일으키기 위해 리더십 갈등을 사용한다. 목회자들은 종종 자신을 음성으로 방어하고 심지어 야당에 대한 반격을 시작하는 함정에 빠지기도합니다. 그들은 사람들을 그들의 대의에 모으고 그들의 권리를 요구합니다. 이것이 정당하다고 느끼지만,최종 결과는 거의 항상 더 많은 투쟁과 혼란입니다. 사람들은 목사와 반대 사이에서 선택하도록 강요받습니다-양측이 적극적으로 죄를 지을 때 어려운 선택입니다.
그러나 우리가 적들을 사랑하고,참을성 있게 고통을 견디며,결코 자신을 복수하지 않음으로써 하나님의 지혜를 받아들인다면,우리 백성은 하나님의 말씀을 따르는 자들,즉 개인적으로 값비싼 것이 있더라도 그렇지 않은 자들 사이에서 분명한 선택을 할 것이다.
5. 기억하십시오:당신은 나쁜 사람입니다.
종종 리더십 충돌에서 야당은 목사에 대해 모호한 주장을합니다. 간음 또는 횡령과 같은 흡연 총 부족,그들은 교만과 같은 문제에 초점,조바심,또는 분노,목사는 사역에 부적합 주장.
한편,우리 목사들이 듣는 기본 메시지는”당신은 매우 나쁜 사람입니다.”이러한 공공 비난은 깊이 상처;그들은뿐만 아니라,우리의 아내와 가족을 다치게.
우리는 교만,분노,조바심으로 투쟁한다는 것을 인정해야하지만,목사는 그렇지 않습니까?-우리는 여전히 불공평하게 판단됩니다. 육체 안에서 우리의 유혹은 친절히 응답하는 것입니다. 우리는 우리 자신을 옹호하고 우리 자신의 비판을 던지기를 원합니다. 그러나 복음은 우리가 다른 뺨을 돌릴 수있게 해줍니다(매트. 5:39).
형제 목사님,우리의 기본적인 메시지는 우리가 너무 나빠서 하나님의 아들이 우리의 죄 때문에 이 땅에 와서 십자가에서 죽어야 한다는 것입니다. 우리 자신 안에서 우리는 하나님의 은혜가 절실히 필요한 나쁜 사람들입니다. 리더십의 갈등과 그에 수반되는 비난은 우리에게 겸손하게 우리의 잘못을 인정하고 우리 백성의기도를 구할 수있는 기회를 제공합니다.
이것은 우리가 추악한 거짓말과 비난에 대해 결코 자신을 방어 할 필요가 없다는 것을 말하는 것이 아닙니다. 나는 또한 우리가 실제로 저지르지 않은 죄를 고백하는 것이 현명하다고 생각하지 않습니다. 나는 단순히 그가 겸손하게 자신의 결점과 단점을 인정 때 목사가 자부심으로 부어 것을 교회를 설득하는 것이 얼마나 어려운 강조하고 싶다. 정직한 겸손은 많은 인신 공격을 무력화시키면서 우리 국민들에게 다음과 같은 모범을 보여 줍니다.
6. 고통을 받아들이십시오.
바울은 두려운 디모데에게”그리스도 예수의 선한 군인으로 고난을 받으라”(디모데후서 2:2)고 격려했다. 2:3). 그것은 목회 사역에 많은 고통이 있기 때문에 좋은 충고입니다. 특히 리더십 갈등은 고통 스럽습니다. 회원 회의를 통해 앉아서 왜곡되거나 부정직 한 성격의 표현을 듣는 것은 어렵습니다.
이 순간에는 불평하고 불평하는 것이 유혹적 일 수 있습니다. 그러나 우리는 이것이 우리의 일이라는 것을 기억해야합니다. 우리를 그분의 아래 목자로 부르실 때,하나님은 우리를 고통으로 부르셨습니다. 아래 목자로 우리의 직업의 일부는 양이되지 않도록 늑대에 물린 것입니다. 하나님의 은혜로,반대파에 의해 쫓겨나거나 죄스럽게 반응하지 않으려는 우리의 의지는 하나님께서 교회를 분열과 심지어 파괴로부터 보존하기 위해 사용하시는 수단일 수 있다.
7. 플레이 북을 버리지 마십시오.
카라 바르텔과 데이비드 에들링은”교회 분쟁에서 사람들이 저지르는 가장 큰 실수 중 하나는 성경을 신뢰하지 않는 것이다.
분쟁은 종종 교회를 혼란스럽게 만든다. 일부 회원들이 당황함에 따라 회중의 다른 강력한 지도자들이 일어나서 문제를 자신의 손에 맡깁니다. 그들은 양쪽 당에 회의를 설치하고 비난한것을 이는 까 누구가 그들자신을 위해 결정한다. 그 결과 더 많은 장애와 분열이 발생합니다.
무슨 일이야? 그들은”각본을 잊었다. 그들은 교회에서 갈등을 다루는 하나님의 지시를 잊었다. 하나님께서는 교회 안에서 갈등의 암울한 물들을 헤쳐나갈 수 있도록 교회 규율을 주셨습니다. 갈등이 장로를 포함 할 때 교회가 교회 규율을 따르는 것이 특히 중요합니다.
이 기사에는 교회 규율에 관한 성경의 가르침에 들어갈 공간이 없다. 그러나 우리와 우리 교회 모두 성경적 훈련을 실천하는 데 전념하는 것이 중요합니다. 다시 한번,악마는 우리보다 똑똑합니다. 우리가 교회 안에서의 갈등 해결에 대한 하나님의 인도를 저버린다면,우리는 무의식적으로 사탄의 인도를 따를 것이다.
8. 빨리 용서를 구하라.
사탄이 교회 전체를 해치려는 것은 사실이다. 그러나 목사님,사탄은 특히 당신을 노리고 있습니다. 그는 당신이 아프다는 것을 알고 있으며 인간의 마음에 괴로움이 뿌리 내리는 용이함을 알고 있습니다. 그것은 상대와 고통스러운 상호 작용을 재현하고 정신적으로 그들을 드레스 너무 유혹 할 수있다,당신은 당신이 말했다하고자하는 것을 말하는. 사탄은 그러한 상상력으로 우리를 위로하는 것을 기쁘게 생각합니다.
그러나 복수심에 불타는 생각은 우리의 입에서 달콤한 맛 동안,그들은 신속하게 쓴 우리의 위장을 켭니다. 우리가 몹시 괴로워하는 경우에,우리는 우리의 내각에서 축복의 그의 손을 제거하기 위하여 신을 죄악하고 유혹한다. 어떻게 해야 할까요? 하나님이 우리를 용서하신 것처럼 우리는 자유롭고 완전하게 용서해야합니다(엡. 4:32).
상대방이 자신의 잘못을 결코 인정하지 않고 회개하거나 화해하기를 거부하더라도 우리는 여전히 용서할 수 있습니다. 하나님은 우리가 다른 사람을 용서해야 할 것보다 훨씬 더 우리를 용서하셨습니다. 우리는 우리의 적들을 하나님께 맡기고,그들을 부드럽게 바로잡고,그들의 회개를 위해 기도할 수 있습니다(딤후 2:2). 2:25).
궁극적으로 회중이 회개하지 않는 반대자들을 교회 회원으로부터 제거하기 위해 그 권한을 사용하도록 이끌어야 한다 하더라도,우리는 적개심 없이 그렇게 할 수 있다. 교회 규율은 항상 사랑과 눈물로 이루어져야 합니다. 요컨대,괴로움은 노예가되지만 복음 용서는 해방됩니다. 그리고 우리가 용서할 때,우리는 코리 텐 붐이 그랬던 것처럼,용서하는 것은 죄수를 풀어주고 죄수가 당신이라는 것을 발견하는 것입니다.
9. 감사.
우리가 갈등을 견딜 때 감사함을 느끼는 것은 자연스러운 일이 아닙니다. 그러나 그것은 우리가 왕 예수의 아래 목자로 봉사하는 특권보다는 순간적인 고통에 집중하는 경향이 있기 때문입니다.
형제 여러분,우리는 쉬운 사역을받을 자격이 없습니다. 우리는 지옥을받을 자격이 있습니다.
그러나 놀라운 사랑 안에서 하나님은 복음을 통해 은혜로 우리를 만나셨습니다. 우리는 구속했습니다-그리고 그 위에,우리는 목사로 주님을 봉사하는 특권 봤는데.
고린도후서에서 바울은 복음의 사역자로 봉사하면서 겪었던 고통을 반복해서 기록하고 있다. 시간을 들여 고린도 후서 4:7-12,6:1-10 및 11:16-33 을 읽으십시오. 짜릿한 고통.
그럼에도 불구하고,고린도후서 4 장 1 절에 나오는 사도의 관점을 들어보자.”
형제 여러분,우리는 합당하기 때문에 목사가 아닙니다. 하나님은 자비롭기 때문에 우리는 목사입니다. 그리스도 안에서 우리가 하나님께로부터 받는 모든 것은 자비입니다. 사역의 혼란스럽고 우울하고 어두운 계절조차도 자비입니다. 빛과 순간적인 고난은 우리 안에서”모든 비교할 수 없는 영원한 영광의 무게”(고린도후서 2:11)를 만들어내고 있습니다. 4:17 그리고 우리는 감사해야 할 모든 이유가 있습니다.
결론
교회의 리더십 갈등은 어렵다. 의심의 여지가 없습니다. 그러나 목회자로서 우리는 하나님의 은혜와 지혜가 우리를 지탱하기에 충분하다는 사실에 기뻐할 수 있습니다. 우리는 우리가 포기하지 않는 경우 때문에 계절에 우리가 수확 할 것을 알고 있기 때문에 우리는 견딜 수(여자. 6:9).
우리 교회는 지난 1 년 반 동안 하나님의 은혜를 경험했습니다. 나는 우리가 완전히 회복했다고 말할 수는 없지만 하나님은 우리에게 친절 하셨다고 말할 수 있습니다. 그는 우리를 통해 가져왔다. 그는 양떼를 충실히 목양하는 새로운 장로들을 우리 교회에 주셨습니다. 그분은 계속해서 우리의 젊은 교회를 지지하고 부양하시며,언제나 우리에게 그것을 가르치십니다. 그는 충분하다.