주피터,주노 레지나,미네르바

카피 톨린 트라이어드,고고학 박물관,팔레스트리나의 조각.

(이 조각품은 목성 옵티머스 막시무스 신전에 없었습니다).

목성 신전은 로마 신들에게 헌정되었지만,이 신들은 원래 에트루리아 인이었습니다.1 화음에 대한 헌신 오히려 하나의 신성 로마인들은 화음을 기리는 전통을 가지고 있지 않았기 때문에 명확한 에트루리아 영향을 보여줍니다. 모든 로마의 신들과 여신 중에서 자연 현상과 우월주의의 신인 목성은 주권자였습니다.2 주피터,주노 그의 배우자(여성의 여신),미네르바 그의 딸(수공예품의 여신)은 로마 국가 종교의 중요한 요소 인 카피 톨린 트라이어드를 완성했습니다.3 주로 정교한 의식과 신들에 대한 희생 제사에 기반을 둔 로마의 종교는”믿지 않고 행함”4 에 초점을 맞추어 주피터 성전의 위치와 장소를 더욱 중요하게 만들었습니다. 그러한 의식과 희생은 로마 국가의 행운을 보장하고 신들과 좋은 조건을 유지할 것입니다.5 주피터는 로마의 설립과 관련이 있었는데,그는 로마의 신화적인 창시자 인 로물루스에게 도시의 설립을 축복하고 그것을 보호 할 표지판을 보냈기 때문입니다.6

1 로마 사원의 건축(캠브리지:캠브리지 대학 출판부,2005),8;필립 대 힐,동전 유형으로서의 고대 로마의 기념물(런던:시비,1989),24.

2 존 쉬이드,”목성(유피터),”에 옥스포드 고전 문명의 동반자,편집 사이먼 혼 블로어 과 안토니 스폰 포스(옥스포드; 옥스포드 대학 출판부,2003). 2016 년 12 월 20 일 액세스. 9780191727368.

3 엘 리처드슨 주니어,고대 로마의 새로운 지형 사전(볼티모어:존스 홉킨스 대학 출판부,1992),221;존 더블유 스탬퍼,로마 사원의 건축(캠브리지:캠브리지 대학 출판부,2005),8;허버트 제닝스 로즈와 존 쉬이드,”미네르바”,고전 문명에 대한 옥스포드 동반자,사이먼 혼 블로어와 앤서니 스폰 포스(옥스포드;옥스포드 대학 출판부,2003). 2016 년 12 월 20 일 액세스. 팩스:9780191727368; 제임스 보이 킨 리브스,”주노,”에 옥스포드 고전 문명의 동반자,편집 사이먼 혼 블로어 과 앤서니 스폰 포스(옥스포드;옥스포드 대학 출판부,2003). 2016 년 12 월 20 일 액세스. 9780191727368.

4 고대 로마의 역사(뉴욕:리버 라이트 출판사,2015),102-103.

5 고대 로마의 역사(뉴욕:리버 라이트 출판사,2015),102-103.

6 존 더블유 스탬퍼,로마 사원의 건축(캠브리지: 캠브리지 대학 출판부,2005),12-13.

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