우리를 기다리고있는 닭 머리와 오리 발에 대한 기호 학적 정신 분석

타투 인은 지루하게 외로운 행성이다. 많은 것은 아니지만 수분 농업과 푸른 우유가 있습니다. 누가는 매우 것 같다,매우 이것에 의해 좌절—그의 아버지가 어떻게 죽었는지 모르고. 우리는 말할 수 있습니다:루크 스카이 워커는 거기에 외로운 빌어 먹을. 당연히 그는 자신의 꿈 소녀를 상상하기 시작합니다.

정확히 3 년 전 유튜브에 뮤직비디오가 삭제되어 루크의 마음 상태를 독특하게 재미있는 방식으로 결정화시켰다. 스타 워즈:새로운 희망의 타투 인 장면의”나쁜 입술 읽기”는 노래의 기술적 인 잡음과 네 가지 지각 수준 중 하나 이상의 불일치,즉 원본 영화 컨텍스트에 대한 지식,심하게 입술 읽기 가사 라인,음악 및 동시에 볼 수있는 이미지에 널리 받아 들여지고 많이 인정받는 클립이되었습니다. 이러한 얽힌 수준 덕분에 우리는 타투 인이 실제로 우리(대중)문화에서 어떤 변화가 일어나고 있는지 볼 수있는 가장 좋은 장소인지 알게 될 것입니다. 그래서,당신의 어머니와 형제들을 잡아라-왜냐하면 우리는 은하계에서 가장 양면적이고 가장 오래된 사회 법칙 중 하나에 도전해야 할 것이기 때문이다.

오래된 오비완 케노비와 누가가 바닥에 대해 이야기 할 때 우리는 재미 발견!?”대신”힘”. 그리고 오비완은”그녀는 아마 홍키 통크를 좋아할 것입니다(그녀는 아마 홍키 통크를 좋아할 것입니다)”라는 말을 되풀이 할 때 재미 있고 지능적입니다.: 오비완은 그가 이미 말한 것과 정확히 일치한다고 응답합니다—그는 잡음을 얻기 위해 문구를 반복하는 노래의 기술을 조롱하고 있습니다—그 후 그는 노래와 함께 윙윙 거리기 시작합니다.이 노래는 입술이 움직이지 않으면 소리가 날 수 없다는 생각을 해체합니다. 옛 스승님이 루크를 두드렸을 때 우리는 웃으며,노래의 다리가 점점 더 높아지면서”나는 당신이 정말로 누군가가 유우를 붙잡고 싶어한다는 것을 안다”고 말하면서 오비완의 견해는 멀리 가고 소년과 남자 모두 멍하니 걸어 간다. 우리는 웃으며 그것에 어떤 슬픔이 있다는 것을 깨닫기 시작합니다.

사랑의 덤불이 어떻게 둥글고 건전한 팝송인지 쉽게 알 수 있습니다:몇 개의 화음 후에 소개 피아노는 조심스럽게 추가 타악기,조금 후에 박수 및 합성 드럼;심지어 나중에 잘못 해석 된 가사가 추가 사운드 레이어로 반복해서 반복됩니다(“나는 사막을 가로 질러 리이데를 사용했습니다.배경. 이 노래 텍스트이지만,음악의 역할:(이 같은 물건은,예를 들어,음악과 텍스트가 크게 얽혀 같은 음악 기능을 얻을 곳이다.)이 모든 배경 타악기 천천히 서로에 구축 할 수 있습니다. 한편이 쉽게 관객이 따라 할 수 있도록,트랙의 5 분 가까이 후 다른 한편으로 우리는 우리의 귀에 소리의 벽의 좋은 많은 레이어가 있습니다. 몇 수신 후에도 하나는 항상 새로운 특수 효과,깊이 음악 구조에 포함 된 전에 전례가 있었다 새로운 레이어를 찾습니다. 음악 빌드 업 및 사운드의 벽은 노래가 다시하고 다시 듣고 재미에 푹 얻을 모두 쉽게 만들 것입니다. 그것은 바로 좋은 팝송이 작동하는 방식입니다.

더 쉽게 볼 수 있는 것은 드라마가,우리가 노래에 정서적으로 애착을 갖는 이유는 느린 피아노가 제공하는 기초에 있다는 것이다. 그러나 피아노는 바닥 만 준비하고 있습니다(“바닥!?”)우리의 무의식에 가라 앉기 힘든 내용. 노래 텍스트가 일반 헛소리라고 말에 아무 문제가 없다; 진짜 오비완 케노비가 루크의 아빠의 죽음에 대해 거짓말 한 것처럼,그의”닭-오리-여자-것”-독백은 더 큰 넌센스 일 수 있습니다. 그러나 왜 이상한,왜이 겉보기에 무의미한 가사가 우리를 움직이게합니까? 그것은 피아노 그 이상입니다. 우리가 1 분 동안 텍스트를 당연시한다면,그것은 우리가 그것이’보편적으로 인간’이라고 말하는 경향이있는 실존 적 양면성에 우리를 이끌 것입니다;그것은 매일,하루 종일 걱정할 무언가로 우리를 이끌 것입니다.

음악이 새로운 레이어를 개발함에 따라 가사도 마찬가지입니다. 첫 번째 구절은 모두 하나의 특정 주제 주위에 모여 징후에 우리를 소개합니다. 그냥 원래 영화에서와 같이,누가는 그의 아버지가 어떻게 죽었는지 묻는다;오비완은 즉시 피와 만행의 전체 베트남 플래시백 공포 이야기의 종류를 개막. 그것은 처음에 어떻게 든 극적인 피아노 라인 후 곡 오비완 노래의 메인 테마를 소개하는 순간에 정확히 속도를 얻는 것을 주목할 필요가있다:”그것은 우리를 위해 덤불에서 기다리고 있었다”때 박수 올. 의미 필드는 잔인한 야성의 알 수없는 위험 중 하나입니다; 숨기고 죽이는 무언가가 있습니다. 닭 머리와 오리 발은 적어도 부분적으로 여성이다(우리는 나중에 얻을 것이다);그것은 이상한 찾고,알 수없는 야만적 인(심지어 노래의 끝에서 우리는 가사가 우리가 나중에 볼 모래 사람들을 참조 확신 할 수 없습니다);그것은 익숙하지 않은,문화의 다른. “저 짐승”은 특정한 방법에 있는 성격의 위험을 대표한다:이 첫번째 운문은 죽음의 실존,피할 수 없는,여하튼 자연적인 공포에 의해 혈액과 고어 그리고,최후에,인도된다. 물론 이것은 우리를 감정적으로 가져옵니다-사실이기 때문에. 잔인 사신으로 볼 때,우리 모두는 닭-오리-여자-일이 우리를 기다리고 있어요.

입이 위험과 죽음에 대해 이야기하는 동안,눈은 이미 다소 다른 이야기를한다:오비완의 재치있는 표정과 땅에 대한 루크의 부끄러운 표정은 섹스 에드,곧 뒤따를 사랑의 강의를 예시한다. 코러스는”사랑”의”덤불”과 어떻게 든 성적인 연관성을 열어 주지만,두 번째 구절은 겉으로보기에는 새로운 표지판을 개발합니다: “나에 대해 신경 쓰지 않았다”는 아빠,”죽은 지평선은 내 모든 매크로 쌍안경이 본다”,성가신 푸른 우유,그들은 모두 우리가 시작한 소년의 외로움을 가져옵니다. 그러나,외로움에서 멀리 한 구절입니다 사랑:절 세 오비완은”개최”되고 싶어(더 이상 혼자하지 않으려면)에,또한 성적으로 암시,순간 그는”꽃처럼”열 때. 이것은 매우 동성애적인 작은 소리를 가지고 있습니다-특히 우리가 그와 루크의 마스터/학생 관계를 기억할 때. 그래서,그들은 누군가를 찾고 있습니다/-외로움에서 벗어나고 이미 언급 한 멋진 포옹 기회(“나는 당신이 정말로 누군가가 당신을 붙잡기를 원한다는 것을 알고 있습니다”)와 함께 비디오의 뒷부분에 나와있는 것처럼,오비완이나 루크는 서로에게 사랑과 애정을 제공 할 수있는 사람들이 될 수 있다는 생각을 얻지 못합니다. 같은 사랑의이 종류는 질문에서;아무 어휘도 없다,”비밀 동성애”에 대한 최종 해석에 영양을 수있는 징후 만 몇 영화 이미지가 없습니다. (사실,동성애의 잠재력은 이종 정규 사회에서 사랑에 대한 억압 된 탐구의 피할 수없는 부작용입니다. 우리는 항상 그들을 찾을 것입니다.)아니,누가와 오비완은 크게 다른 성별의 의미에서 중요한 다른 것에 대해 이야기합니다.

“나는 사막을 가로질러 리이데를 다녔다”라는 바로 뒤에 있는 다리는”내가 찾고 싶지 않은 것”(“바삭한 몸”-죽음)을 찾는 것에 관한 것이지만,우리는 여전히 이전의 필사적 인 사랑 검색을 기억합니다: 여기”기다려”나를 위해’모퉁이를 돌면,오,아니,아니”는 또한 모든 찾는 사람에게 중요한 다른 사람이 있다는 약속입니다. 갈고리가 끝날 무렵,우리의 징조는 완전히 발달되었습니다:우리는 잔인하고 치명적이며 다른 문화를 얻었고,우리는 죽음을 얻었고,그리고 우리는 외로움을 얻었고 중요한 다른 사람에 의해 붙잡 혔고,우리는 사랑을 얻었습니다. 코러스가 조용한 소리 당연,첫 번째 구절의 스타카토에 비해 온화한”그것은 우리를 위해 덤불에서 기다리고 있었다”:그들은 죽음과 사랑을 모두 의미해야. 사랑의 덤불에는 욕망과 적대감이 통합되어 있습니다. 그리고 중요하지만 위험한 다른 것은(부분적으로)여성 자신이됩니다. 추상적 인 사랑은 말 그대로 우리를 다시 찢어 버리지 않을 것입니다. 오비완과 루크가 원하는 것/예배,그리고 그들이 동시에 두려워하는 것은 우리가 그들의 토템이라고 부를 수있는 것입니다:그것은 신비로운 닭-오리-여자-일입니다.

이것이 문화적 상징화가 작동하는 방식입니다. 사랑의 덤불은 겉으로보기에는 보편적 인 두 가지 주제를 집어 들고 결합하여 토템 화합니다. 벗어 버렸어,이게 다야. 이 팝 노래가 너무 논리적 인 사람이어야 만드는 것입니다 꽤 많이. 가사의 많은 위험과 욕망,사랑과 죽음,여성 짐승에 상징의이 하나의 치명적이고 구체적인 속박을 구축 할 수 있습니다.

마음을 찢는 사랑에 대해 생각해 보면,이 토템은 우리 성 차별 사회의 고전적인 고정 관념에 기반을두고 있습니다:팜므 파탈을 입력하십시오. 의도없이,나쁜 입술 독서는 말로 성 차별주의의 시대를 초월한 개념을 제공합니다. 이것은 보인다 만큼 나쁘지 않다. 사랑의 덤불은(평균적으로 성 차별적 인)사랑 노래도 죽음의 발라드도 아닙니다:그것은 둘 다이며 매우 독창적이고 매우 자유로운 방식으로 그것을합니다. 비판적으로 본,이 같은 뮤직 비디오와 함께 우리는 얼마나 깊이 원하는하지만 두려워 자연과 여성의 아이디어를 뿌리 느낌을 얻을,다른,이다-가사에 대해하지 않습니다해서”마음을 나누기 여자”,하지만 모든 무의식적 기호 학적 하위 수준에 전달되기 때문에. 또 뭔데,가사는 약간 다른 뒤통수 때리는 웃긴있다:그들은 여성에 진짜 이동하지 않은,욕망과 죽음의 두 가지 주제는 전적으로 팜므-파탈 상상 성 차별 사회에 속하지 않기 때문에. 우리는 그들의 뿌리가 더 깊어지는 것을 볼 것입니다. 유머와 대중 문화 논쟁에 대한 감각적 인 감각으로 뮤직 비디오는 욕망과 죽음의 속박을 두 번째로 개인화하고 신비로운 토템을 더 오래된 문제와 연결합니다.이 노래의 마지막 부분에서 루크는 그의 소녀에 대한 꿈을 꾸기 시작합니다.

꿈의 장면 몽타주는 레이아 공주가 루크 스카이 워커와 키스하는 오리지널 스타 워즈 영화의 모든 장면을 수집합니다. (그들은 모두 멀리 멀리 타투 인에서,은하 어딘가에 재생할 수 있습니다; 그래서 원래 키스 장면의 설정 만이 아니었다면,우리는 루크의 꿈의 제국 건축을 고독한 모래를 탈출하려는 시도로 해석 할 수있었습니다.(루크가 깨어날 때 노래의 맨 끝에있는 농담은 이미 팬이 만든 달리기 개그입니다.나중에 세 번째 클래식 스타 워즈 영화의 원래 이야기는 그와 그녀와 한 솔로 사이의 사랑의 삼각 관계에서 루크와 레이아가 항상 형제라고 주장하는 것으로 바뀝니다(그러나 오비완은 첫 번째 스타 워즈 영화의 시작부터 이것을 알고 있음을 암시합니다). 이 방법은 모두를위한 행복한 결말이 있었다:루크와 레이아는 플라톤 수준에서 서로 사랑,형제와 자매로,그리고 레이아와 한 합법적으로’진짜’부부가 될 수 있습니다.

사랑의 덤불에서 루크는”이 귀여운 소녀가 계속해서 나에게 키스했다”는 꿈에 대해 이야기합니다(우리가 기억하는 것보다 더 많은 시간;샷은 확대되고 천천히 움직이기 때문에 원본 영화에서 보이지 않는 것에 가까운 것을 목격 할 수 있습니다)오비완은 그에게”그녀에 대해,나중에 생각 나게해라”고 말하고 싶어합니다(그는 그것을 알고 있지만,그는 말할 수 있기 전에 죽을 것입니다!): 개그는 완전히 원래 이야기 아크의받는 사람의 지식을 신뢰합니다. 꽤 오래 전,이 늦은,스타 워즈-이야기 거친 트위스트는 대중 문화에 대한 심각한 정신자 문제가되었다. 또는,그것을 명백하게 말하기 위하여:대중 문화는 이 근친상간 것을 좋아했다. 대중 문화는 루크와 레이아 사이에 약간의 열정이 있다고 상상하는 것을 좋아한다:그들은 정말 서로에게 매력되었을 수 있습니다;그들은 정말 서로를 사랑했을 수 있습니다. 대중 문화는 이러한 감정을 무시하지 않았습니다. 대중 문화는이 악명 높은 이야기 트위스트를 채택했고 이제 대중 문화는 근친상간 금기를 가져옵니다.

자신의 혈통 밖에서 성 파트너를 찾는 것은 자연 법칙이며,자손의 유전 적 오작동을 초래할 수 있다고 생각할 수도 있습니다. 결국,근친상간은 멸종,죽음으로 이어진다 고 주장 할 수 있습니다. 전쟁과 대인 관계 증오를 통한 인간의 죽음과 달리,’근친상간-죽음’은 상징적으로 더 양가 적입니다:실제로 애정과 사랑에서 올 수 있기 때문입니다. 우리가 사랑의 덤불 속에서 금기를 우연히 발견한다는 사실은 우연이 아닙니다. 이 노래가 사랑과 죽음의 얽힘에 관한 것이라면,우리가 겉으로보기에는 모든 시간의 상징 인 근친 상간 관계로 끝나는 것은 당연합니다:고전적인 인류 학자와 정신 분석 학자의 문헌에서 근친상간 금기는 자연과 문화를 연결하는 사회적 법칙으로 인식되어 왔으며 어떤(억압 된)욕망의 외상 적 기원으로 인식되었습니다.

이 연결에 깊이 다이빙,하지만 자연과 문화의 양가 법칙,우리는 근친상간의 엄격한 비 성능은 인간 사이에서 발견 될 것을 볼 수(그 경우): 중력과 같은 가장 엄격한 자연 법칙과 달리 물리적으로 불가능하지 않다는 사실,여기 저기에서 동물의 왕국에서 수행되고 인간이 그것을 도스와하지 말아야 할 규범으로 제재하고 성문화한다는 사실은 근친상간을 기록되지 않은 문화적 법칙으로 만듭니다. 특히 우리의’서구 사회’에서 근친상간-금기 우리는 생물학적 이유에 고정 할 수 없습니다(단지 당신의 계모와 섹스를하는 것에 대해 생각/-아버지:당신은 관련이 없습니다,그래서 그것에 대한 생물학적 인수는 무엇입니까?). 진실을 말하면,비난받은 성행위에 대한 사회적 제재에 관해서는 생물학적 추론을 고수하는 것이 점점 더 어려워집니다:서구 사회의 섹스는 재생산에만 기초하지 않습니다(실제로 인간 사회는 없으며 많은 원숭이 사회는 둘 다 아닙니다).하지만 섹스는 서로 기쁨과 경험의 문제로 간주되며 원치 않는 임신으로부터 자신을 보호 할 수있는 방법이 그 어느 때보 다 많습니다. 인류 학자 데이비드 스페인은 근친 상간 행동에 대해”진화는 작동하지 않는 것들을 없애 버린다”고 말하지만,우리는 이미 그의 진술이 그 점 옆에 있다는 것을 이미 보았다. 반대로,두 연인에게 그들의 욕망이 진화론 적 오류 일 뿐이라고 말하는 데 건설적인 것은 무엇입니까? 이 말했다되고,우리는 근친상간 금기는 상징적으로 자연과 문화의 조합에 작동하는 것을 볼,하지만 더 무엇,우리는이 금기를 그대로 유지하는’자연’이유의 기초가 균열하기 시작 것을 볼. 1990 년대에 우리는 단순히 3 부작의 가족 친화적 인 해피 엔딩을 삼켰습니다. 요즘 루크는 레이아를 꿈꿉니다.

지그문트 프로이트는 수세기에 걸쳐 모든 예술작품에서”근친 상간”을 발견했으며,”근친 상간 주제는 시적 관심의 중심에 서있다”뿐만 아니라”수많은 변형과 왜곡으로시의 재료를 형성한다”(13 쪽). 소포클레스의 오이디푸스 나 자질이없는 로버트 뮤실의 남자,맥스 프리쉬의 호모 페이버 또는 조나단 리텔의 친절한 사람을 기억하십시오! 예,그들은 오래된 및/또는 정교한 학술서입니다. 그러나 최근 영화처럼 데이비드 린치’에스 블루 벨벳(어머니와 함께-데니스 호퍼를 페티시 화)또는 1990 년대의 와일드 앳 하트-널리 받아 들여지고 인기있는 근거로 이어졌습니다. 다시 말하지만,대중 문화 유물은 사회적 주류를 강타하려는 획기적인 문제에 대한 지진계입니다. 우리는 여전히 근친상간 금기에 대한 토론은 다음 몇 년 동안 사회적으로 관련 될 것이라고 생각하지 않는 경우,우리는 정자 기증자의 아이들이 때때로 자신의 친척을 알 수없는 문제에 대해 생각하지 않는다;우리는 무성 자기 복제를 생각하지 않습니다,복제; 우리가 근친상간이 거래라고 생각한다면,우리는 최근에 어떤 포르노도 보지 않았습니다:그것은 모두 의붓 형제,어머니,아버지 및 자매에 관한 것입니다. 우리는 이것이’다른 것’이라고 말할 수 있습니다. 그리고 우리는 사랑의 덤불에 내장 된 모든 양가 감정적 첨부 파일을 무시할 수 있습니다 4:49 분 누가 복음에서 볼 만 바보 촌놈 그는(단지 그의 오래된 이야기를 듣고:”오,그 방사선의”,”그것은’빵 계속!”). 확실히,우리는 근친상간 상징을 어두운면을 향한 누가의 유혹으로 해석 할 수 있습니다! 그러나 우리가 대중 문화가 공감 없이는 반발적이고 평가 절하하는 방식으로이 같은 사랑을 취급한다고 생각한다면,대중 문화가 두 사람의 욕구에 관한이 금기를 다루지 않는다고 생각한다면,우리는 2011 년부터 지루해하는 컬트 시리즈의 세 번째(그리고 불행히도 마지막)시즌을 잊어 버렸습니다. 그런 다음 우리는 오스트리아 밴드 완다의 히트 싱글 볼로냐의 첫 번째 라인을 들어 본 적이 없습니다. 이런,그럼 우리는 왕좌의 게임의 단일 에피소드를 보지 못했거나—더 성공적인—금지 된 사랑의.

사랑의 덤불은 그들처럼 지진학이다. 우리는 노래를 연대순으로,운문에 운문을 분석하고,그것의 겉으로는 모순되는 표시가 실제로 관련되고 1 개의 특정한 관계로 이끌어 낸다는 것을 보았다:근친상간. 반대로—그리고 역사적으로 더 가능성이 높습니다-노래의 욕망과 죽음의 구조를 읽는 나쁜 입술의 제작자는 대중 문화가 이미 노래의 보수에 집중했기 때문에 상상할 수있었습니다. 사랑의 덤불은 연료로 담론의 많은 아이입니다. 그것은 겉보기에 보편적 인 패러다임,자연과 문화,사랑과 죽음을 돌보고 상징으로 결정화합니다. 우리 모두가 죽음에 대한 두려움,외로움,사랑에 대한 탐구와 관련 될 수 있듯이,상징화는 근친상간과 같은 시급한 문제를 명백하고 인식 할 수있을뿐만 아니라 유형적이고 공감할 수 있으며 토론 할 수 있습니다. 근친상간은 일이 될 것입니다—우리가 그것을 좋아 여부.

여기에서 외상과 욕망의 세계가 열립니다. 루크의 꿈은 외로움에서 비롯되지만 루크의 외로움은 타투 인 혼자서가 아닙니다. 그가 묻는 첫 번째 질문은 그의 아버지가 어떻게 죽었는지입니다. 근친상간 금기는 우리의 모든 삶에서 억압 된 첫사랑과 관련이 있습니다:우리의 부모님. 근친상간을 주제로 만드는 것은 부모가 우리를 어떻게 대했는지,사회가 우리를 어떻게 대하기를 원하는지,그리고 우리가 그것을 어떻게 다루는지를 살펴 보는 것을 의미합니다. 스타 워즈 후(뿐만 아니라 나쁜 입술 읽기)한 가지는 확실하다:너무 많은 외상 문제없이 아이를 키우는,의 다스 베이더되지 않는 시작하자.

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