클라렌 세워드 대 로우는 코핀 메이커의 아들로 자랐습니다.미국 대 로우,마을 무신론자 및 편심 작은,오하이오 주 친족의 전전 주의자 거점. 클라렌스는 냉소주의를 향해 표류하는 부적합한 정신,회의적인 마음,프리랜서 정치로 물려 받았습니다.”그의 웅변 기술은 이미 10 대 초반의 증거에 있습니다.
시카고인 1896 년,철도연합 대표 유진 뎁스를 대표하기 위해 치카고 및 북서부 철도의 법인 변호사로서 유리한 직업을 포기한 지 2 년 후,다로우는 1896 년 민주당 전당대회에 일리 노이 딜레이션의 회원으로 참석했다. 네브래스카에서 온 젊은 하원 의원으로 나선 윌리엄 제닝스 브라이언,휩쓸 대표단그들의 발을 휩쓸고”금 십자가.”비록 연설이 단순하다는 것을 알았지 만,그는 브라이언 스피치가 한 것처럼 연설 무비 청중에게 들어 본 적이 없다고 썼다. 브라이언이당 후보가되어서 매킨리에게 패한 동안,더 아래로 티켓,클라렌스 대 로우 단 100 표로 의회를 위해 자신의 레이스를 잃었다.
세기의 끝에서,다 로우-이 시간까지 커밋결정론자와 불가지론 자-시카고의 지적 서클에 정착물이었습니다. 그의 시카고 아파트에서 자주 모임에서,그는 읽을 수 있습니다”에서니체,톨스토이,볼테르 그의 손님들이 그 앞에 이론적 인 탈 카르 펫에 퍼지면서. 그가 읽으면서”눈물”이 그의 뺨을 굴릴 수도 있습니다.로버트 번시 에트 또는 월트 휘트먼의 강력한 노래를 울부 짖는다. 로도 만달레이”로도 만달레이의 환기 연주에 그의 손님을 합류 다 로우와 밤 마이트 엔드””
존 스코프 라고 대로 우”최고의 읽기 마 니 적 알려진”(왜냐하면,225)). 그의 탐욕스러운 독서를 통해 그는기계적 사고와 시대의 모더니즘 적 개념. 다윈,헤르베르트스펜서,마르크스,니체,프로이트는 모두 다로우를 형성했다. 그는 또한 의심 할 여지없이 시대에 의해 영향을 받았다: 계급 분쟁의 시대,짐 크로우와 전례없는 외국인 혐오증의 시대,한 행동이 자기 자신의 지성을 기쁘게하는지 여부를 묻는 모더니즘 적 개념그 행동이 사회에 의해 승인되었는지 여부를 묻는 빅토리아 시대의 방식에 도전하기 시작했습니다. 변함없이 그는 고객의 사례를 다음과 같이 보았습니다.이러한 큰 철학적 및 사회적 문제와 관련이 있습니다. 모스타토니와 달리,다로우는 고객들뿐만 아니라 미국인들의 마음과 생각을 위해서도 싸웠다. 대로우는 대부분의 사람들이 그랬던 것처럼 믿었다.20 세기 초,지적 전투는 단지 구매할 수있는 것이 아니라 승리 할 수 있다고 믿었습니다. 그는 과학이 이길 수 있다고 강하게 느꼈다.기초주의(또는 근본주의가 과학을 이길 수 있음),무역 통일주의가 이길 것(또는 노동 조합주의가 라우팅되는 것—중간 방법이 보이지 않는 것).
를 포함하여 유명한 경우의 오랜 경력 후-특히-그의 방어 두 전에 년,젊은 천재스릴 킬러,레오폴드와 로브,대 로우 1925 년 가장 유명한로 선정국가에서 변호사. 사전 텔레비전,신문 세계에서 단어는 이미지보다 더 중요했습니다. 사람들은 감사했다.기술;전체 연설이 들리고 읽혔습니다-단지 소리 물기가 아닙니다.단어를 잘 사용할 수 있는 능력은 1920 년대에 영웅으로 만들 수 있었습니다. “정교한 국가 변호사”인 클라렌세다로우는 스코프 재판이 테네시 주 데이턴에서 열렸을 때,동시에 당시 가장 사랑받고 가장 미움을 받는 사람 중 한 사람이었습니다.
스코프 케이스는 꿈이 실현되었습니다.좁은. 그의 자서전에서내 인생의 이야기는,즉시 윌리엄 제닝스 브리 안 들었다으로 검찰 팀에 합류 인정,”한 번에 내가 가고 싶어.”(솔,249)당시 리치몬드에서 연설하는 투어에서 한 절친한 친구가 친구에게 털어 놓았습니다.”나는 그를 데려 올 수 있다고 믿는다.”(스톤,432)이 재판은 그가 본 것처럼 기회를 제공했습니다.”브라이언과 다른 미국의 기본 주의자들의 프로그램에 국가의 관심을 집중시키기 위해.”(솔,249)종교적”광신주의”는 대중을 위협했다.교육 및 문명을 지탱하는 탐구와 회의론의 정신. 다로우는 데이턴에 도착한 직후 발언에서 다가오는 시련을 묘사했다:”스코프는 재판에 있지 않다;문명은 재판에 있다.”(돌, 437)
그래서 저항 할 수없는 것은”올모 론돔의 우상”(솔,249)과 싸울 수있는 기회였으며,대 로우는”내 인생에서 처음으로,마지막으로,유일한 시간”에 대한 봉사를 자원 할 것을 강요 받았다. (솔,244)연합국 지도부는 유명한 국방 변호사 자신보다 사건에 참여하는 것에 대해 분명히 덜 열정적이었고,존 스코프가 그를 수비수로 삼으라고 주장했을 때 마지 못해 방어 팀에 그를 받아 들였다.”(왜냐하면,220)스코프는 그가 뉴욕에서 만난 아클루 관리들이”헤드 라인 체이서”가 그의 재판을”아카니발”로 바꾸고 사건의 실제 문제를”모호하게”할 것이라고 두려워했다고 밝혔다. 스코프스는 그의 결정을 결코 회개하지 않았고 나중에 다로우는”내 아버지를 제외하고 내가 아는 다른 어떤 남자보다 마일 라이프에 더 큰 영향을 미쳤다.”(왜냐하면,220)
대로우의 관심진화-창조론문제는 데이턴보다 먼저 시작되었다. 스코프 재판 2 년 전,1923 년 7 월 4 일 시카고 트리뷴의 첫 페이지에는 다로우가 작곡하고 인간의 기원과 성경의 이야기와 관련된 브라이언에게 보낸 55 가지 질문 목록이 실려 있었다. 이 질문들은 같은 논문에 실린 브라이언의 편지에 대한 응답으로 진화의 가르침을 공격했다. 대로우는 그의 출판된 편지에서 브라이언이”진화를 믿고 여전히 기독교를 공언하는 여러 대학 교수들에게 설문지를 발송했다.”그러므로 그는 브라이언의 식탁을 돌려 그에게 몇 가지 질문을 하는 것이 적절하다고 생각했는데,”만약 공정하게 대답한다면,진실에 도달하는 이익에 도움이 될 수 있다.”브라이언은 이렇게 말했습니다.”나는 다로우 씨처럼 성경을 거부하는 사람들과 논쟁을 벌이기 위해 외면하기를 거절합니다.”(이다,426-27)
다로우의 질문은 브라이언에게 다로우의 전기작가인 케빈 티어니가 그의”브라이언처럼 오래된 신학에 대한 유치한 개념”이라고 불렀던 것을 드러낸다.(케이티,358)그는 종교의 미묘함을 놓쳤다. 티어니는 대로우와 체스터턴 사이의 아데바테온 종교에 참석했던 한 여성의 의견을 인용했다:”그는 모든 종교가 요나의 고래를 일종의 룩 수리 라이너로 받아들이는 문제라는 데 도움이 된 것 같았다.”(케이티,358 쪽)좁게,기적은 기적이 아니라 불가능했습니다. 그의자연 주의적 철학은 초자연적 인 것을위한 여지를 남기지 않았으며,그는 생각하는 사람이 어떻게 다른 결론을 내릴 수 있는지 열심히 보았습니다. 브라이언에 의해 개최 된 것과 같은 신념은대로의 마음”조잡한”그리고”현대의 공통 지능”을 거부했습니다.”(, 267)
그러나 그것은 단지 물리적 법칙을 무시하는 측면이 아니 었습니다. 그는 그것을”편협함,좁음,무지 및 상태 유지의 성화 자”로 보았다.”(케이티,358)”종교적광신주의는”대 로우는”항상 교육을 방해했다”고 믿었다. 1925 년,”편견의 명사수들은 우리 학교와 대학에서 매일 피츠빅팀을 골랐다.”(, 276)
대로우는 자신을 아나마추어라고 생각했습니다.과학자—그리고 과학적인 것에 대한 그의 지식을 자랑했습니다. “변호사를 위해,나는 상당히 근거가있었습니다.과학자”라고 그는 내 삶의 이야기에서 선언했다. “나는 아버지에 의해 과학 책에 길러졌다”고 그는 회상했다. “헉슬리의 책장은 수년 동안 우리와 함께 가계 손님이었고,우리는 다윈의 모든 것을 출판했습니다.”(시디,250-51)과학은 다윈의 생각과 회의론-그리고 회의론-문명을 건설하고 진보를 촉진했다. “현대 세계는 의심과 탐구의 자식이다.”(, 436)
진화론은 잘 들어 맞는다.좁은 삶의 철학적 철학. 다윈이 생존을 위한 끈질긴 투쟁에 의해 특징지어진 자연을 일반적으로 보았듯이,그는 세상에서 고통과 무시무시한 잔혹함의 풍부한 증거를 보았다. 이론의 특정 결정 론적 측면은그와 마찬가지로. 대로우는 오랫동안 인간행동은 유전자와 환경적 영향의 산물이라고 주장했지만,자유선택은 아니었다.
사람들은 창세기의 신화에 달라 붙었다,대로우,때문에그들은 그 사람이 자연의 모든 분리되는 존재이다”믿고 싶어.”(보크,427)이 욕망은 튀어,그의 의견에,에서”희망과 두려움,과…미개발 된 마음의 원시적 개념.”창세기를 쓴 사람들은 믿지 않는 것에 대해 거의 잘못을 범할 수 없지만,다로우는 어떤”지적인 사람”이라도 여전히 그들의 말을 사실로 받아 들일 수 있다는 사실에 놀라움을 표했다. “이 책은 과학의 책이 아닙니다.”라고 다 로우는 지적했다. “창세기를 쓴 사람들은 물론 우리가 지구라고 부르는 진흙이 우주의 중심이었고,유일한 공간 세계이며,인간을 위해 만들어 졌다고 믿었다.모두가 오늘이 개념이 사실이 아니라는 것을 알고 있습니다. 그는”기독교인들은 아무도 존재하지 않는 곳에 지능적인 디자인을 발견했다고 느꼈다. 그들은 페일리의 유명한”워치메이커”의 주장에 대해”수년에 걸쳐”집착했으며,그가 그랬던 것처럼 자연의 놀라운 복잡성은 시계가 사막에있는 것보다 더 이상 물리적 법칙의 작동의 산물이 될 수 없다고 믿었습니다. 다 로우는 그러한 지정을 일축했고,”어떤 지능적인 힘이 만들어 졌음을 암시하지 않는다”는 것을 발견했습니다.이 인상적인—그리고 잘 적응 된-자연의 디자인. 우주의 기원은—”나는”오진을 가지고 있었다-다 로우에게는 불가지론 자,”신비”였고 영원히 영원히 남을 것입니다.
다로우는 위트컴퓨터에게 공감하고,우주를 지켜보는 신이 존재한다는 믿음을 가졌다고 주장했다. “나는 그것을 빼앗기 위해 무엇이든 할 수있는 세계의 마지막 근처에 꽤있을 것”이라고 그는 말했다. “이생에서 어떤 사람이 그들에게 위로와 건강과 행복을 가져다주는 것을 발견한다면,나는 그들이 그것을 가져야한다고 생각한다.”(이다,440)에서 지역 검찰과 스코프 재판 전에 회의힉스 피르 민 데이턴,대로우는 그들에게 말했다,”나는 성경을 믿을 수 있으면 좋겠다,당신 같은 사람들—난 그냥 할 수 없습니다.그리고 난 당신처럼 그것에서 희망을 얻을 수 있으면 좋겠다. 그는”슬프게도 나는 희망이 없다.”많은 젊은이들이 부모의 신앙에서 진화하여,다로우는 알고 있었지만,”그것은 삶의 방식이었고,옛날에는 젊은이들의 길에 설 권리가 없다.”그는 아이들이 그들을 뒤에 남겨두고 있다는 것을 알았을 때 아버지와 어머니의 슬픔을 이해했습니다.”그러나 진보는 진전입니다. (카드뮴, 274)
만약 브라이언과 근본주의자들이 성경의 문학적 선언에 의존한다면,다로우는 과학의 공정성과 그 결론의 건전성을 무조건적으로 받아들인 것에 대해 잘못을 범할 수 있다. 그는 과학이 오래된 진리가 끊임없이 새로운 것을 제공하는 게임이며,기존의 과학적 지혜를 뒷받침하는 증거가 종종 받아 들여진다는 것을 완전히 인정할 수없는 것처럼 보였다. 예를 들어,그의 시대의 다른 많은 진화론자들과 마찬가지로,다로우는”필트다운맨”을 유인원과 인간의 공통 조상에 대한 가상적인 증거로 받아들였다. 그것은 나중에 장난으로 밝혀졌다-그리고 그에서 오히려 하나.
1925 년 7 월 데이턴에 도착한 직후,대로우”스코프는 재판이 아니다;문명은 재판 중이다.”재판에 문명?:개념은 물론,명료했다. 미국에서의 자유로운 사상은 인테네시 공립학교 교사의 무죄에 의존하지 않았다;인간화 제도들은 균형에 매달리지 않았다. 주 학교에서 진화를 가르치는 것을 금지하는 것은 터무니없는 일이지만,이론이 책,연설 또는 사립학교에서 논의되는 것을 막지는 못했고,현대 과학에 대한 최선의 생각과 반대되는 학문의 가르침을 요구하지 않았다. 또한,이 법은 시행되지 않았을 것입니다. 만약 과학교육을 허락하지 않는다면,집사 행위는 더 나빠질 수 있었다.
뉴욕 타임즈는 그것을”앵글로색슨 역사상 가장 놀라운 법원 장면.”전에 법원 마당의 야외에있는 두 명의 유명 인사수천 명의 관중들이 자리에서 일어나 서로 빛나고,그들의 피스트를 흔들고,모욕을 교환했습니다. 대로우가 윌리엄 제닝스 브라이언을 스탠드로 부르는 오스 트의 목적은 자칭 성경 전문가가 성경이 다윈의 이론과 조화 될 수 있는지에 대한 잠재적 관련 질문을 가볍게 흘릴 수 있는지 여부를 결정하는 것입니다. 진짜 목적 세척.
드라마틱 한 사건에 대한 대부분의 발표 된 기록과는 달리,브라이언을 조사한다는 아이디어는 1925 년 7 월 20 일 아침 대 로우의 머리에 갑자기 튀어 나오지 않았습니다. 존 스코프에 따르면 가능한 전술은 적어도 이틀전에 논의되었다. 자신의 전문가들에게 증언을 요구할 권리를 부인한 다로우는 브리안 토마를 사용하여 국가의 관심을 끌 수있는 방법으로 자신의 요점을 만들 수 있다는 것을 깨달았습니다. 평민의 자아는 경계를 알지 못했고,그래서 다로우는 브라이언이 증언 할 도전을 찾을 수 있다는 것을 이해했습니다.저항 할 수없는-그의 공동 검사 만이 그의 길에 서 있지 않았다면. 시간이 왔을 때,브라이언은 히스패닉 팀의 우려를 일축했고 기꺼이 입장을 취했으며,대로완드 다른 변호사들도 입장을 맡길 권리에 따랐다.
다 로우,자켓없는 그의 상표를 입고 서퍼,조용한 질문 브라이언의 그의 심문을 시작했다:”당신은 성경에 상당한 연구를 준,당신은하지 않습니다,씨.브라이언?”브라이언 리피트,”네,있습니다. 저는 약 50 년 동안 성경을 공부했습니다.”따라서 성경의 문학적 해석을 훼손하기 위해 고안된 일련의 질문이 시작되었습니다. 다로우는 나중에 이 질문들을 2 년 전 테치카고트리부네에서 평민들과 대면했던”실질적으로 비슷한”질문들이라고 설명했다. 그는 브라이언에게 고래에 대해 물었습니다.요나를 삼키고,여호수아가 태양을 멈추게 하고,노아와 대홍수,에덴 동산에서의 아담의 유혹,그리고 창조에 따른 창조.
브라이언은 처음에”성경 안에 있는 모든 것이 거기에 주어진 대로 받아들여져야 한다”고 주장한 후 마침내 성경의 말씀이 항상 문자 그대로 받아들여져서는 안 된다고 인정했다. 토다로우의 끈질긴 질문에 대한 응답으로 창세기에 묘사된 창조의 6 일이 24 시간이었는지,브라이언은”내 인상은 그것들이 마침표였다는 것이다.”
침착하게 증언을 시작한 브라이언은 비틀 거렸다.나쁜 언더다로우의 지속적인 괴롭힘. 어느 시점에서 분노한 브라이언은”이도는 내가 생각하지 않는 것에 대해 생각하지 않는다. 당신이 생각하는
에 대해 생각합니까?”브라이언은 반응했다.관중들의 열렬한 웃음,”글쎄,때때로.”두 늙은 전사는 시험이 계속되면서 퉁명스럽게 자랐습니다. 브라이언은 다 로우를 비난했다.”성경을 비방하려고.”그는 계속해서 다로우의 무례한 질문에 답할 것이라고 말했다.”나는 하나님을 믿지 않는 이스 맨이 법원을 인테네시안으로 사용하려고 한다는 것을 세상이 알기를 바란다.”대로우는”나는 당신의 진술에 반대한다”고 말하면서 그의 증인을 방해하고”지적인 크리스티 아논 지구가 믿지 않는 당신의 바보 같은 아이디어.”그 폭발 후,라울 스톤은 법원을 명령했다.수용했다. 다음 날,라울스턴은 브라이언이 테스텐드로 돌아갈 수 없다고 판결했고,전날 그의 증언은 증거로부터 보호되어야 한다고 판결했다.
언론은 사이의 대결을 보도했다.브라이언에 대한 패배로 브라이언 대 로우. 한 역사가에 따르면,”남자 안다사의 전설로서 브라이언은 그날 그의 증언에 의해 파괴되었습니다.”그의 성과는”비참한 펀치 술 취한 전사의 것으로 묘사되었습니다.”문제는,성적 증명서의 면밀한 검사에,자신의 가난한 마음에 너무 많이 누워—브라이언은 더 기절 바보 없었다-하지만 논리에 반항하는 믿음. 그것은 그를 갇힌 채로 남겨 두었습니다.”
라울 스톤 판사가 자비 롭게 끝났을 때브라이언,많은 사람들이 다 로우를 축하하기 위해 앞으로 달려 갔다. “놀랍게도,내 인생의 이야기,”위대한 모임이 나를 향해 급증했습니다. 그들은 단일에서 측면을 변경 한 것 같았다 오후.”(시디,267)그의 먹이에 대한 동정의 느낌,다로우의 계정이 믿어지면 동시에 일어났다.”브라이언 씨에게 정말 미안했다.”(, 267)
그가 패배 한 남자,다 로우 생각,그가 한때 있었던 사람. “나는 그에게 왔던 빠른 부패를 볼 수 있었다.”라고 다로우는 말했다. 브라이언,그는 믿고,의 사람이었다”불변의 신념”누가 데이턴에 와서했다”심지어 애널 월드와 함께 얻을 수 있습니다.”그가 일찍이 미루거나 농담을 할 때,그는 지금 으르렁 거리고 꾸짖었다.”다 로우는”메리 반짝 반짝 빛났다”는 결론을 내 렸습니다.그의 눈에서 사라지고”그는”야생 동물 만 보였다.”그는 브라이언의 전 제국주의 이상주의를 보는 충격을 표현했다”는 실패를 통해 쑥과 담즙으로 바뀌었다.”(, 276-77)
그러나 다 로우는 비판을 피하지 않았다.그쪽으로.예를 들어,알란더쇼위츠는 유명한 변호인이”반종교적 냉소주의자로 등장한다”고 주장했다.”케빈 티어니가 대로우의 그의 전기에서 관찰한 것처럼,실제로”브라이언 와가 황폐해진 방식에 대해 매우 잔인한 것이 있었다.”(케이티,370)어떤 사람들은 평민이 5 일 후 갑자기 죽었을 때 변호사가 무기력한 윌리엄 제닝스 브라이언을 그의 무덤으로 교차 조사했다고 제안했습니다.”(, 370)
다로우는 일부 인테아클루가 오스팀에 대한 최선의 노력에도 불구하고 테네시 대법원에서 수비의 최종 승리(그렇게 불릴 수 있음)까지 스코프 사건과 함께 남아 있었다. 그가 논쟁을 끝내자 박수가 터졌다. 법원은 그 의견을 발표-달 후,전문적 데이턴 법원의 결정을 무효화-하지 다로우가 기대했던 헌법 근거. 법원에 따르면 스코프의 세밀함은 라울스턴 판사가 아니라 배심원에 의해 결정되었어야만 했다. 오히려 추가 조치를 위해 사건을 다시 보내는 것보다 테네시 대법원은”이 기괴한 사건의 수명을 연장함으로써 얻은 것은 아무것도 없다.”
7 년 후 그의 자서전을 쓰고,다로우”무의미한 스타투트가 폐지 또는 최종 법원의 결정에 의해 그녀의 책에서 지워지기까지 불과 몇 년이 될 것이라고 예측했다.”(시디,276)(총회는 실제로 집사 법을 폐지했지만 1967 년까지는 폐지하지 않았다.)위대한 방위 변호사는 그가 반 진화 운동을 늦추거나 심지어 멈추게했다고 믿었습니다. 그는”이제는 더 이상 국가가 그들의 광신자들이 테네시의 위치에 그들을 배치하는 것을 허용하지 않을 것이라고 확신 할 이유가있다”고 썼다.”(시디,276 쪽)어빙 스톤과 같은 다로우의 더 많은 포닝 바이오 그래퍼 중 일부는 동의하는 경향이있었습니다. 돌 선언 클라렌스 대 로우…에 대한 방어 그 대 로우의 브라이언 검사”는 치명타를기본주의.”(이다, 427)
다른 한편으로,많은 사람들이 스코프 재판 후에 다로우가 조직의 명성에 심각한 해를 끼쳤다 고 믿었습니다. 그들은 방어의 자기 관대하고 때로는 경박 한 행동이 경우에 좋은 신문의 사본을 만들었지 만,불필요하게 소외된 잠재적 인 지지자들좋은 과학,특히 남쪽에서.
범위 시험 전기에 링크
링크 대 로우 페이지