뱀 신앙(5)

제임스 본윅
1894

빠른 눈은 뱀에 대한 인간의 존중을 보여주는,고대와 현대의 필드를 통해 촬영 될 수있다. 이 헌신은 오래된 세계에 국한되지 않고 새로운 세계에서 발견됩니다. 그것은 모든 기간에 이르기까지 시간에 의해 제한되지 않습니다. 그것은 어떤 인종 또는 색깔에 특유하지 않다.

소위 원주민 종족은 먼 고대부터 뱀을 존경했습니다. 아프리카 전역,타르타리와 중국의 광대한 지역,인도의 언덕과 평원,미국의 전체 범위,태평양의 섬들,모두 무더운 열대와 얼음으로 묶인 해안에서 같은 이야기가 전해진다.

나일강,유프라테스,인더스 옆이든,아라비아의 사막,페르시아의 고원지대,시리아의 평원,그리스의 섬들,가나안 지파들,소아시아의 많은 이름난 민족들,아테네와 알렉산드리아의 철학자들,페니키아의 선원들,로마의 전사들 사이에서 문명화된 사람들은 뱀의 신에게 절하였다. 과거와 현재의 모든 종교는 그 생물을 인정합니다.

데레마오 목사는 에덴의 뱀 안에서”뱀을 신으로,그 자신 안에서,그리고 그 자신을 위하여 숭배하는 것”에서 직접적인 뱀을 경배하는 것을 본다;그러나”뱀을 사용하고 숭배하는 것,그 자신을 위해서가 아니라 단지 하나 또는 그 이상의 신들의 상징이나 상징으로서 간접적인 경배를 본다.”그는 이집트인 간접 숭배자를 존중합니다. 그리스인들은 그것을 아폴로,미네르바,주노의 상징으로 가지고있었습니다. 초기 기독교계의 오브 사람들은 그 안에서 그리스도의 상징,또는 평범한 영혼을 보았습니다.

이 생물은 델파이의 삼각대 아래에서 말했다;그것은 영지 주의자의 제단에 거룩한 빵 주위에 이동;그것은 이집트에서 살아 움직이는 상징이었다;그것은 타이어,키프로스,바빌론,인도의 신전에 명예의 장소를 가지고 있었다;그것은 트리 포니우스의 신성한 동굴에 기어,그 눈은 엘레 판타의 그림자 속에서 반짝 반짝 빛났다.

호루스 신에게 찔린 아포피스와 티폰의 상징으로서,그것은 이집트의 악령이었지만,오리리스의 우래우스에서는 좋은 것이었다. 그리스도보다 수천 년 전의 이집트 신앙에는 뱀의 예배도 포함되었습니다. 뱀의 상징은 사바이즘을 구별했습니다. 그것은 애굽에서 거듭남의 예시로서 그 가죽을 던졌고,거기서 사람에게 부활의 소망을 주었다. 죽은 자의 책,그리고 다른 이집트 성경에서 자주 언급됩니다. 인간의 다리에 달린 위대한 뱀은 엄숙한 신비였습니다. 아가타데몬은 죽은 자들의 수호자였다.

플린 더스 페트리,이집트에서 파고 10 년,가장 오래된 피라미드,메둠,마스타 바 또는 무덤의 원칙에 세워졌다는 사실을 언급 할 때; 바로 그 고대 구조의 건축에서,”나중에 익숙한 우라우스 뱀의 처마 장식이 있었다.”이것은 아마도 7 천 년 전의 시대를 가리킨다.

이웃 아시리아 인들은 그것에 덜 헌신했다. 가나안 땅에는 히브리 성경이 증거하는 것과 같은 오비올라트레이아가 있는 것으로 알려져 있다. 키프로스와 로도스,모든 페니키아 이상,그 안에 풍부. 기독교는 영지주의에서 초기에 영향을 받았다. 에피 파니 우스,영지 주의자들은”길들인 뱀을 시스타,또는 신성한 방주에 보관하고,그들의 신비(성체)를 축하 할 때,그 전에 테이블에 덩어리를 쌓은 다음 뱀을 불러 내라고 말했습니다.”오브 사람들(뱀 숭배자들)은 영지 주의자들로부터 파생되었습니다.

달 기간 동안 중국 뱀을 나타냅니다. 한 시간이라는 단어는 뱀의 상징입니다. 용은 여전히 중국을 관장합니다. 앗시리아를 대신 페르시아,그 뱀 디 거기서부 대부분 복사; 그래서 바빌로니아의 셈족 정복자들은 초기 시대에 그들의 신학과 아카디아 인들로부터 편지를 받았다. 젠다 베스타 세 마리의 뱀은 태양신에게 항복해야했습니다. 아히,위대한 뱀,조로아스터 신들에 반대했다. 벨과 용은 동양 문학에서 고정 된 장소를 가지고 있습니다. 벨과 뱀은 발굴 된 폼페이에서 여전히 식별 될 수 있습니다. 클레멘스 알렉산드리누스는”우리가 히브리어의 엄격한 의미에주의를 기울이면 흡인 된 에비 아(이브)라는 이름은 여성 뱀을 의미합니다.”

그러나 인도는 우리 시대에 오피올라트레이아의 높은 자리에 있다.

마룻족,루드라스,피트리스는 마술사와 드루이드가 옛날처럼”지혜의 불 같은 용”으로 여겨진다. 아불 파즐은 새겨진 뱀의 인물이 숭배의 대상인 700 개의 지역이 있다고 말합니다. 펀 자브에는 뱀을 죽이지 않을 부족이 있습니다. 비슈누는 다양한 방법으로 파충류와 관련이 있습니다. 뱀의 왕 세샤는 백 개의 머리를 가지고 땅을 떠받칩니다. 나가는 이 독특한 예배에 포기됩니다. 불교시 나가 난다는 새의 왕 가루다와 나가 또는 뱀 신들의 왕자 사이의 경연 대회와 관련이 있습니다.

갠지스 너머의 인도는 캄보디아에서와 같이 그 영예의 장엄한 사원을 가지고 있습니다. 시암 나무의 영혼은 뱀으로 나타날 수 있습니다. 블라바츠키 부인은”모든 고대 언어에서 용이라는 단어는 그것이 현재 중국어로 하는 것,즉 지능이 뛰어난 존재를 의미했다.”뻔뻔스러운 뱀은 동쪽에 신성한 치료자입니다. 2017 년 11 월 15 일,스쿨라피우스는 뱀 없이는 할 수 없습니다. 페르시아인의 지옥에서,하이드는 말한다,”뱀이 어두운 걸프에서 광대 한 롤 상승,그리고 내부는 전갈과 뱀으로 가득.”에다의 시 볼루스파에서 우리는 읽는다-“나는 나스트잔데(지옥)에 태양으로부터 멀리 떨어진 거처가 있다는 것을 알고 있으며,그 문은 북쪽을 향하고 있다.-그것은 뱀의 시체로 지어졌습니다.”

고대 그리스인들은 페니키아 상인의 매체를 통해 오래된 땅에서 뱀의 개념을 빌렸다. 헤시오도드의 괴물인 바늘두더지는 반쯤”얼룩덜룩 한 뱀,끔찍하고 광대했습니다.”콘스탄티노플의 아트메단은 세 마리의 뻔뻔한 뱀이 얽혀 있는 것을 보여 주었는데,플라타이아의 페르시아인들로부터 그리스인들에 의해 빼앗겼다고 한다. 아폴로,그리스 호루스,어둠의 파이썬 싸움,태양 신이해야 할 것처럼,하지만 뱀의 상징을 소유. 에우리피데스는 행렬에서”불에서 태어난 뱀이 길을 인도합니다.

로마가 식민지였던 에트루리아는 아마도 이집트에서 뱀 숭배를 빌렸다. 그것은 다른 곳과 마찬가지로 태양 숭배의 한 형태로서,파충류가 힘을 새롭게하기 위해 히버 네이트하고,태양이 봄에 새롭게되는 것처럼 젊음을 새롭게하기 위해 그 껍질을 벗기는 것처럼 거기에 있었다. 그러나 러스킨은 말한다,”진정한 예배는 어두운 형태를 취해야합니다,엄격한 하나와 관련된 경우.

아프리카는 여전히 뱀 숭배의 잔인한 속박과 사악한 아포피스의 속박아래 있는 것으로 잘 알려져 있다. 흑인의 선조들은 그에게 뱀처럼 보입니다. 태평양 위에 돌에 새겨진 뱀이 숭배되었습니다. 이야기,피지 제도,동굴에 사는 괴물 용의 이야기. 사모아는 뎅기 신을 위해 뱀의 형태를 가졌습니다. 호주에서도 루더 스타일의 뱀은 오세아나처럼 창조자에 대한 어떤 생각과 연관되어 있었다.

미국은 자신의 신앙을 패러디 한 16 세기 스페인 사람들을 놀라게했다. 문명화 된 아즈텍 인과 페루 사람들은 뱀을 좋아했습니다. 멕시코의 비츠 리푸 툴리는 오시리스처럼 뱀 지팡이를 가졌습니다. 위대한 아버지의 아내 시우아코후아치티는 거대한 뱀이었다. 여신 시후 아코 후아 틀의 이름은 여성 뱀을 의미합니다.

그러나 와일더 북미 인디언들은 스 퀴어의 뱀 기호에서 알 수 있듯이 뱀에게 절했다. ㅏ 뱀 토공사 에 오하이오 주 아담의 카운티,언덕에 1000 피트입니다. 길이. 구불 구불 한 형태로 배열 된 아이오와의 마운드는 2 마일 이상 연장됩니다. 코일 뱀 마운드 성 베드로 강,아이오와,2310 피트입니다. 오래. 콜로라도의 사막에서 성전의 유적 최근보고되었다. 나머지 두 기둥의 수도는 돌뱀의 머리이며 기둥의 발은 방울뱀처럼 보입니다. 기둥은 꼬리에 서있는 방울뱀 인 것 같습니다.

유럽은 의심할 여지 없이,이 신비한 지식 때문에”지혜의 용들”을 여행하는 데 빚이 있었다. 그러나 우리 시대에서 멀리 떨어진 민족들,또는 더 멀리 떨어진 부족들의 생존이 그것에 대해 알고 있다는 것은 뱀 모양의 고분이나 뱀 모양의 돌 더미에서만 믿어 질 수 있습니다.

로마는 전쟁에서 뱀을 낳았는데,그 기준 중 하나는 장대 위의 뱀이었기 때문이다. 오래 후,종려 주일에 교회 행렬,뱀 생각,기둥에 장착. 스칸디나비아는 미드가드를 가지고 있었고,그 시체로 지구를 둘러 쌌다. 노르웨이 뱀 요르문간드르는 어머니에게는 여자 거인,아버지에게는 사악한 로키가있었습니다. 리보 니아는 용에 절하는 동안 모스크바 사람과 리투아니아 뱀 신을했다. 올라우스 매그너스는 북쪽의 신성한 건물에 보관되고 뱀을 기록하고 우유를 먹었습니다. 토르는 그의 타우,또는 망치로 눈에 띄는하여,악마의 구불 구불 한 실시 예를 죽일 수 있었다. 이교도 러시아에서는 뱀이 신부의 보호자였습니다. 세인트. 라구사의 힐라리온은 위험한 뱀 보아스를 없애 큰 불을 피우고 파충류에게 정상에 올라 타라고 명령했다. 헤라클레스와 켈트 후 둘 다의 상징 중 하나는 뱀이었다. 독일의 흰 뱀은 그것을 먹는 사람에게 지혜를 주었다.

갈리아에서 그것은 존경 받았다. 나트헤어는 뱀의 신이었다. 사제,드루이드 또는 기타,서로를 포옹하는 두 뱀의 사체가 있었다. 갈리아의 여신은 같은 방식으로 다리와 몸에 두 마리의 뱀을 가지고있었습니다. 드루이드는 경건한 목적으로 살아있는 뱀을 유지했습니다. 프랑스 작가는 지금 볼 수 있듯이 폼페이에서도 링감 라운드 트위스트 하나를 주목합니다. 갈리아 동전 또는 말,태양 상징 위에 뱀을 나타냅니다.

코란이 우리에게 알려 주듯이,에블리스는 뱀의 입에서 에덴으로 끌려갔다. 피티 아,또는 델파이의 뱀은 여사 제였습니다. 뱀 제품은 박카스에 만들어졌다. 남근 특성은 그것의 입에 있는 사랑의 사과와 더불어 우연에 뱀에서 전시되고,창조물에 처녀는 밟기로 대표된다.

프랑스는 뱀 구축함이 없었습니다. 브리트니에서,세인트. 술악은 그 동굴에서 큰 뱀이 출현하는 것을 보고,그의 훔친 것을 목에 두르고,그것을 바다에 던졌다. 1793 년까지 성 술리 아의 성직자 행렬은 매년 은색 십자가가 라 기브르의 뱀 동굴로 내려 갔을 때 일어났습니다.

엠.그가 그리스에서 목격 한 뱀 모양의 춤에 대해 이야기합니다. 많은 여성과 아이들이 뱀의 꼬리를 형성했는데,이 꼬리는 사지가 합류하지 않고 끊임없이 돌아 섰습니다. 고대 장신구안에,그것을 기름지게 하기 위하여 처럼,그것의 둘레에 감기는 뱀에 계란은 보인다.

웨일스어 드루이디즘의 모든 독자들은이 들어온다 생물에 의해 연주 부분을 알고 있습니다. 켈트 드래곤 드레이그였습니다. 그것은 활공 신이었다. 세리드웬은 자동차와 뱀과 연관되어 있다. 아베리는 우리에게 태양의 뱀을 준다. 그레인 네이드르,즉 뱀의 알은 드루이드의 위대한 신비였다.

뱀 숭배는 별자리가 들어온다,침묵 생물의 이름을 따서 명명 된 하늘로 촬영되었습니다. 헤라클레스에 의해 살해 된 히드라가 있지만,그 독에 의해 그를 독살 할 때까지는 아닙니다. 드라코의 방대한 주름이 있습니다. 처녀 자리의 아이를 삼킬 노력 뱀주머니에 의해 개최 하나가있다. 일곱 머리 드라코,작은 곰의 별을 형성하는 각각의 머리가있다. 그리하여 우리는 허셜과 함께 외칠 수 있다:”하늘은 수많은 뱀들로 가득 차 있다.”

고전 신화는 라토나의 자손을 삼키려는 비단뱀에 대해 이야기하며,그 아이 아폴로는 파괴자의 영원한 적이 되었다. 목성 자신은 프로 세르 핀을 속이는 용이되었습니다. 미네르바는 그녀의 가슴에 뱀을 실었다. 메두사는 머리에 컬을 위해 뱀을 낳았습니다.

이 모든 것의 의미는 무엇입니까?

베탐은 뱀을 뜻하는 켈트어 단어가 그 지혜를 표현한다는 사실을 언급한다. 같은 의미는 다른 언어에서,그리고 전설은 여러 나라의 있습니다. 신비에 정통한 아는 사람은 뱀이라고 불 렸습니다. 이 명성을 가져온 동물 창조에서 그것을 구별 한 침묵이었고,그것을 밀교 체계의 적절한 상징으로 만들었습니까?

그것은 생산적인 에너지의 상징이었고,자연의 진보적인 요소들의 상징인 달걀과 연관되어 있었다. 남성은 위대한 아버지,여성,위대한 어머니였습니다.

오브라이언과 다른 사람들은 아일랜드의 둥근 탑의 저자 인 태양,남근 및 뱀 숭배 사이의 밀접한 관계를 봅니다.”이 모든 것이 동일하다면,우리 회의에서 놀람의 기회는 어디에 있습니까?”

뱀과 별이 빛나는 숙주의 연결이 관찰되었다. 그 비늘은 회전하는 별과 비슷합니다. 그들처럼,그것은 신속하게 움직이지만 소음없이 움직입니다. 황도 띠는 자신의 꼬리를 삼키려는 듯 뱀 등장,그것은 항상 불 같은 자연의 간주되었다.

어떤 사람들은 공포와 갈등의 대상인 괴물 같은 파충류의 이야기가 한때 지구에 살았던 거대하고 두려운 모습의 사우리아인이나 뱀,그리고 인류의 초기 부족들이 볼 수 있었던 일부 느린 표본의 전통적인 기록에서 비롯된 것으로 추정했다. 아틀란토-사우루스 임마니스는 길이가 100 피트이고 직경이 2 야드 인 대퇴골이 있었다.

뱀은 확실히 지혜로 축하받은 고대 종족의 표시 또는 상징이었으며,용이나 뱀의 이름을 딴 학자의 이름을 불러 일으켰습니다. 웨일스 삼합회의 드루이드는”나는 뱀이다.”

에 따르면 제이 에이치 배커—”3,5,7 또는 9 머리 뱀은 아리아 힌두교를 주재 한 통치자 종족의 토템입니다.뱀 종족은 최초의 원시 선원들의 종족이었다.지내는-지혜로운 뱀 종족은 전통 통치자들과 문명주의자들의 초기 단계에서 되었다.”그리고 오비드는 노래했다—

“늙은 뱀이 비늘 조끼를 던지듯이,
햇볕에 화환,젊은 영광의 드레스,
그래서 알키데스의 필멸의 곰팡이가 사임했을 때,
그의 더 나은 부분이 확대되고 세련되었습니다.”

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