백년 투쟁
흑인 미국인의 공식 인종 평등 추구 1870 년대 후반에 재건이 끝난 순간에 시작되었습니다.비록 급진주의 자들이 1866 년 민권법을 통과시켜 흑인을 도우려고 시도했지만,쿠 클럭 클란 법,1875 년 민권법,14 차 수정안 및 15 차 남부의 인종 차별적 인 백인들은 흑인들이”그들의 자리에 머물렀다”고 보장했다.”예를 들어 블랙 코드는 문해력 테스트,설문 조사 세금 및 광범위한 폭력으로 인해 투표 부스에서 멀리 떨어진 반면 보수적 인 대법원 결정은 사회적 평등의 기회를 망쳤습니다. 1877 년의 타협은 소작농과 2 급 시민권의 삶에 효과적으로 파멸을 초래했습니다.
초기 운동
1896 년 플레시 대 퍼거슨 감독의 결정에서 보수 대법원은 흑인과 백인을위한”분리되었지만 동등한”시설을 합법화함으로써 인종 차별주의 정책을지지했다. 이 과정에서,법원은 사회적 불평등의 반세기 이상 더 많은 타나에 흑인을 비난했다. 흑인 지도자들은 그럼에도 불구하고평등한 권리를 위해 계속 압박했다. 예를 들어,부커 티 워싱턴,의 회장 올 블랙 터스 키기 연구소 이날라 바마,아프리카 계 미국인들이 사회 문제에 대해 백인들에게 도전하기 전에 먼저 자급 자족 할 수 있도록 장려했습니다. 그러나 하버드 교육을받은 흑인 역사가이자 사회 학자 인 더블유 뒤 부아는 워싱턴의 신념을 조롱하고 흑인은 사회적 경제적 평등을 위해 한꺼번에 싸워야한다고 주장했다. 뒤 부아는 또한 흑인들이 결국”흑인 의식”을 발전시키고 그들의 독특한 역사와 문화적 속성을 갖게 될 것이라고 확신했다. 1910 년,그는 또한 유색인종의 발전을 위한 전국 협회가 법정에서 플레시 결정에 도전하는 것을 도왔다.
위대한 이주와 할렘 르네상스
제 1 차 세계대전과 제 2 차 세계대전 사이,일자리를 찾기 위해 남쪽에서 북쪽으로 백만 명 이상의 흑인들이 여행했다. 뉴욕시의 할렘 이웃집은 빠르게 미국의 흑인 문화 수도가되었고 약 200,000 명의 아프리카 계 미국인 커뮤니티 중 하나를 수용했습니다. 할렘 주민 대부분이 가난했지만 1920 년대에는 시인,작가 및 음악가로 구성된 작은 중산층이 등장했습니다. 다음과 같은 예술가와 작가 랭스턴 휴즈 과 조라 닐 허스턴 옹호자”뉴 네그로,”아프리카 계 미국인 누가 자신의 문화 유산을 자랑스럽게 생각합니다. 검은 예술의 꽃 이 기간 동안 지적 문화는 할렘 르네상스로 알려지게되었습니다.
마커스 가비
한편,자메이카 이민 사업가였던 마커스 가비는 흑인 자존심과 민족주의를 증진시키기 위해 열심히 일했다.그는 보편적 흑인 개선 협회를 설립했는데,이 협회는 경제적 자급 자족을 백인 지배력을 극복하기위한 수단으로 강조했습니다. 그는 또한 흑인들이 미국을 떠나 아프리카에 정착하도록 격려했다. 가비의 사업 벤처 대부분은 실패했고 그는 결국 자메이카로 다시 추방되었지만 그의 메시지는 많은 미래의 시민권 지도자들에게 영향을 미쳤습니다.
제 2 차 세계 대전
제 2 차 세계 대전 중 연합군에서 100 만 명 이상의 흑인이 복무했으며,대부분 분리 된 비전투 단위에서 복무했다. 집에서 흑인 지도자들은 인종 평등을 계속 추진했다.그리고”더블 브이”를 위해 캠페인을 벌였습니다. 1941 년,에이.전국 흑인 의회 대통령 필립 랜돌프는 모어 시민권법 통과를 요구하기 위해 워싱턴에서 행진하는 동안 수천 명의 흑인 보호자들을 이끌겠다고 위협했다. 프랭클린 델라노루즈 벨트 대통령은 행진이 전쟁 노력을 방해 할까봐 두려워 전쟁 공장을 합병하고 공정한 고용 실무위원회를 창설하기 위해 행정 명령 8802 에 서명함으로써 타협했습니다. 그 결과 200,000 명 이상의 블랙 스가 방위 관련 산업에서 최고의 일자리를 찾을 수있었습니다. 전쟁이 끝난 후 해리 트루먼 대통령은 시민 권리에 관한 대통령위원회를 창설하고 사형 집행관 9981 과 군대를 분리했다.
브라운 대 교육위원회
1954 년,수 십년 간의 법률사업을 거친 후,서굿 마샬,나아크교회의 변호인은 마침내 브라운프에서”분리되었지만 동등한”교리(플레시 대 퍼거슨)를 뒤엎었다. 캔자스 주 토피카 교육위원회. 동정 최고 법원 대법원장 얼 워렌 그의 동료 판사들이 분리 된 공공 학교가 본질적으로 불평등하다는 것을 만장일치로 선언하도록 설득했습니다. 브라운 결정은 분노했다.남부 선언문 초안을 작성하여 항의 한 의회의 보수적인 남부 정치인.
리틀록 위기
1957 년,아칸소 주지사 오발 포버스는 주의 공립학교를 분리하기 위해 연방 법원을 무시하기로 결정했고,9 명의 흑인 학생들이 리틀 록의 중앙 고등학교에 입학하는 것을 막기 위해 내셔널 가드를 이용했다. 대통령 드와이트 비록. 아이젠 하워는 개인적으로 브라운 결정에 반대했고,그는 고등학교를 통합하기 위해 연방 군대를 보냈습니다.
마틴 루터 킹즈.
1955 년 현대 시민권 운동은 앨라배마 주 몽고메리에있는 젊은 재봉사 로자 파크스의 체포로 효과적으로 시작되었습니다. 경찰은 몽고메리 시내 버스에서 백인 남성에게 자리를 포기하는 것을 거부했기 때문에 공원을 체포했습니다. 체포 후,도시 전역의 흑인들은 도시의 침례 교회 중 한 곳에서 대규모 집회에 참여하여 젊은 설교자 마틴 루터 킹 주니어가 분리,파크스의 체포 및 그녀가 위반 한 짐 크로우 법에 반대하는 말을 들었습니다. 흑인들은 또한 몽고메리 버스 보이콧을 조직하여 대법원이 도시의 분리 된 버스 좌석을 위헌으로 몰아 넣기 전에 거의 1 년 동안 도시 교통을 보이콧했습니다.
1957 년,국왕은 남부교회의 민권운동을 위한 토럴지지를 결성하였다.인도의 정치운동가 모한다스 간디로부터 영감을 받은 킹호프는”사랑과 비폭력”에 기반한 대규모 시위 운동을 이끌 것이다.”
학생 운동을
지만 SCLC 지 못했을 시작하는 대량에 항의하는 newstudent 라는 그룹 학생 비폭력 조정위원회(SNCC)accomplishedmuch. 1960 년 노스 캐롤라이나의 그린즈버러 학생 주도의 성공적인 싯인 이후 시작되었으며 남부 전역의 분리에 대한 평화로운 학생 시위를 조정하기 위해 계속되었습니다. 학생들은 또한 도움을주었습니다.인종 평등 의회(핵심)는 딥 사우스 전역에 프리도 라이드를 조직합니다. 1961 년,흑인과 백인 자유 라이더 그룹이 탑승했습니다.주간 버스,폭력을 유발하기를 바라고,연방 정부의 관심을 얻고,더 온건 한 백인의 동정을 얻습니다. 그 계획은 효과가 있었다:화난 백인 폭도들은 알라바마에서 자유 라이더를 여러 번 공격하여 여러 라이더가 거의 죽었습니다. 그럼에도 불구하고 많은 학생들은 그들이 받았던 언론의 관심이 그만한 가치가 있다고 믿었습니다.
버밍햄 테스트
자유민주주의자들을 위한 북쪽의 압도적인 대중지지는 마틴 루터 킹 주니어를 자극했다. 더 평화로운 시위를 시작하려면노기 다이 하드 분리 주의자들에게. 1963 년 킹은 앨라배마 주 버밍엄의 심하게 분리 된 도시에서 대규모 시위를 조직하는 데 모든 에너지를 집중했습니다. 수천 명의 흑인이 집회에 참여했으며,수백 명의 지역 고등학생들이 자신의”어린이”에서 행진했습니다.”버밍엄의 위원 인”불”코너는 클럽,악의적 인 경찰견,물대포를 사용하여 시위대를 단속했습니다. 킹은 다른 사람들의 수백 명과 함께 체포되어 그의 유명한”버밍엄 감옥에서 온 편지”를 쓰기 위해 감옥에서 자신의 시간을 사용하여 비평가들에게 시민권 운동을 설명했습니다.
케네디와 워싱턴의 행진
버밍엄 시위 동안의 폭력은 자유의 폭력보다 북부인들에게 충격을 주었고 존프 대통령을 설득했다. 케네디는 자신의 정치적 미래를 위험에 빠뜨리고 완전히지지한다.시민권 운동. 한편,1963 년 국왕과 공성당은 8 월에 워싱턴에서 행진을 조직하는 코어,나노공산당,민족학교와 힘을 합쳤다. 200,000 명 이상의 흑인과 백인이 미국 역사상 가장 큰 정치 중 하나 인 행진에 참여했습니다. 집회의 하이라이트는 왕의 세르 모닉”나는꿈”연설.
연방 지원
케네디는 1963 년 11 월에 암살되었지만,린든 존슨의 새 대통령은 민권 운동에 대한 전임자의 헌신을 존중했다. 존슨은 실제로 상원 다수당 지도자로 봉사하면서 운동에 반대했지만 그는 연합 민주당의 지도자로 자리 매김하기를 원했기 때문에 마음을 바 꾸었습니다. 따라서 그는 의회 의원들에게 1964 년 민권법을 통과하도록 압력을 가했으며,이는 케네디가 기대했던 것보다 훨씬 더 강력한 법안이었습니다. 인종,국적 또는 성별에 따라 차별과 분리를 금지했습니다.
같은 해,미국 헌법에 대한 24 번째 수정안이 비준되어 연방 선거에서 투표를위한 전제 조건으로 여론 조사 세금을 금지했습니다. 그 해 여름 미시시피에서 자유 여름 캠페인을 벌여 더 많은 흑인 유권자를 등록하고 그들의 행동이 인종 차별주의 백인을 자극 할 것으로 기대했습니다.
투표권활동
자유 여름 캠페인에 대한 폭력적인 반대는 마틴 루터 왕 주니어가 실제로 남부의 몇몇 흑인들이 투표권을 행사할 수 있다는 사실에 더 많은 관심을 기울일 필요가 있다고 확신했다. 행동으로 생겨나 고,킹은 여론 조사에서 인종 제한에 대 한 로컬 시위를 지원 하기 위해 1965 년에 셀 마,알라바 마의 작은 마을 여행.그곳에서 그는 평화롭게 등록하려는 수천 명의 흑인과 합류했습니다.투표. 그러나 경찰은”피의 일요일”에 시위대를 공격하여 가장 폭력적인 단속에서 여러 활동가를 살해했다. 같은 해,분노한 린든 존슨와 의회는 투표권법을 통과시켜 응답했습니다. 이 법은 문맹 퇴치 시험을 금지하고 수천 명의 연방 투표 공무원을 남부로 보내 흑인 유권자 등록을 촉진했습니다.
말콤스와 이슬람의 나라
그러나 1960 년대 중반까지 점점 더 많은 흑인 활동가들이 통합에 반대하기 시작했다.이슬람 국가의 말콤스는 왕의 비폭력 전술 중 가장 보컬 비판적이었다. 대신 말콤 엑스는 마커스 가비가 40 년 전에했던 것처럼 검은 자급 자족을 설교했습니다.그는 또한 백인 억압에 대항하여 무장 한 자기 방어를 옹호했으며,혁명을 위해 유혈 사태가 필요하다고 주장했다. 그러나 말콤은 수많은 스캔들이 조직을 강타한 후 이슬람 국가를 떠났고 그는 사우디 아라비아 메카로 종교 순례 여행을 갔다.1964.In 그의 여정 과정에서 그는 모든 국가의 무슬림들과 마주 쳤다.그의 신념 체계에 도전하고 인종 관계에 관한 그의 의견을 재고하도록 강요했다. 말콤 엑스가 미국으로 돌아왔을 때,그는 인종차별과 인종차별에 대항하는 비폭력 투쟁에 동참했다. 그러나 그는 1965 년 초에 암살 당했다.
블랙파워
말콤 엑스의 시기적절한사건에도 불구하고,종족 분리(통합 대신)에 대한 그의 원래 메시지는 평화적 시위를 통한 성취에 대한 불만을 표명 한 많은 학생들에게 영감을 불어 넣었다. 민권행정 및 의결권법은 민권운동의 획기적인 법이었지만,스토클리 카마이클 펠트그들과 같은 젊은 활동가들은 수세기의 불평등을 바로잡을 만큼 충분한 노력을 하지 않았다. 1967 년,카마이클은 그의 저서”블랙 파워”에서”블랙 파워”는”블랙 파워”는 그들의 유산과 문화에 자부심을 가져야 하며,미국이나 그 어느 곳에서나 백인과 아무 관련이 없어야 한다”고 주장했다. 사실,카마이클은 연합국들을 분리된 흑인과 백인 국가들로 분할하는 하나의 계획을 추진하기도 했다.
블랙 팬더
캘리포니아 오클랜드의 좌절 된 활동가들은 스토클리 카 마이클의”블랙 파워”이론에 응답하고 자기 방어를위한 블랙 팬더당을 구성했습니다. 검은 표범,무장 및 검은 옷을 입은,도시의 게토에서 기본적인 사회 서비스를 운영,거리를 순찰하고,무장 혁명을 요구했다. 비록 흑표범들이 지역 사회에 귀중한 지원을 제공했지만,그들의 폭력은 대규모 정부 크랙다운을 자극하여 1960 년대 후반과 1970 년대 초반에 해체되었다.
운동의 붕괴
말콤 엑스,스토클리 카마이클,블랙 팬더와 같은 흑인 혁명가들은 1965 년에서 1970 년 사이에 미국을 강타한 인종 폭동과 함께 많은 백인 미국인들을 두려워했고 평화적 시위를 지지했던 많은 온건파들을 소외시켰다. 린든 존슨 하달 대통령은 또한 민권 운동가들에 대해 의심스러워졌고,이슬람 국가 인 말콤 엑스와 마틴 루터 킹 주니어 자신도 공산주의 단체와의 유대 관계에 대한 조사를 시작하라고 명령했다.그런 다음 1968 년 제임스어 레이라는 젊은 백인 남자가 테네시 주 멤피스에서 모인 군중들에게 연설하면서 킹을 쏴 죽였습니다. 왕의 죽음은 폭력의 증가와 함께 1950 년대와 1960 년대의 시민권 운동을 효과적으로 종식시켰다.